Итак, вторая половина 15-го века, Колумб еще не поплыл, но испанская мысль уже бьет ключом. В итоге картинка выше изображает деятеля с большим щитом, дополнившим его малым щитом-баклером. И это именно щит, а не специфическая защита руки на эфесе. В целом, существовало три способа носить баклеры - на поясе, на "подвеске" для меча/шпаги и просто надев рукоятку щита на рукоять оружия.
Кстати, у персонажа на картинке "вторая талия" тоже расположена как-то оригинально.
Так или иначе, это крайне продуманный чел. Очевидно, что большой щит хорошо защищает от метательного оружия и имеет массу других достоинств, но очень далеко не всегда применим вне строя, и, далее - он не вечный. Особенно, когда оппоненты уже вовсю машут всяким алебардообразным (а на дворе Ренессанс, и они так и норовят).
При этом наш чел вооружен не высокоманевренным пырялом, а ярко выраженным рубилом. Оружие на картинке отнюдь не фэнтэзийно - это местные аналоги корда, криг-мессера, кортеласа-корделача, англо-французского кракемарта и итальянской сторты. Короче, более или менее продвинутых тесаков.
Штука довольно инерционная и, очевидно, с парированием у нее было не очень. И баклер тут как нельзя более кстати. В целом, елико можно судить, гражданин не одинок и баклеры часто использовались именно в комплекте с тесаками.
Впрочем, оставим в покое продуманного и продолжим рассматривать картинки дальше.
Да, еще один гражданин, озаботившийся баклером, имея большой щит с мимимишным зеленым цветком в тон лицу . Причем даже при наличии классического "маневренного" клинка.
При этом ниже баклера мы видим нечто, отражающее метания широкой испанской души. То есть манеру носить поножи без вкусных и полезных наколенников, относительно массово характерную еще только для итальянцев.
Зачем это понадобилось итальянцам, на первый взгляд, очевидно - без наколенников легче тикать по хатам и лоллобриджидам. " Однако ренессансных амигос принято подозревать скорее во всяком Рокруа и прочем алатристе. Особенно принято, если не делить на десять испанский эээ... пафос.
В общем, эту "загадку" мы рассмотрим в другой раз.