Найти в Дзене
Ivan Solovyov

Почему осуждать других людей бессмысленно. Чуть выше, чем добро и зло

На днях наткнулся на интересный стих, который поверг меня в ступор. Я минут 20 не мог до конца его осознать. Последняя фраза крепко врезалась в мои мысли, я не мог связать ее с остальной частью. Вот он: Снисходительные к себе,
Мы к другим беспощадны слишком,
К незадачливой их судьбе,
К их ошибкам, словам, страстишкам. Нам бы помнить, вздымая меч
На другого, с завидным рвеньем...
Даже спичка за право жить -
Платит полным самосожжением! © Игорь Холупский «Черт, должно быть в этом есть глубина, которую сложно воспринять сразу» — подумал я, и это безумно меня заинтересовало. После некоторых рассуждений я нашел объяснение этой метафоре: «Спичка» - это человек. «Самосожжение» — это смерть. Выходит, человек за право быть рожденным уже заранее заплатил перспективой своей смерти. А значит общая мораль такая: Не нужно осуждать, обсуждать, поучать других — ведь правда в том, что какую бы жизнь не вести — в конце ты все равно закончишь, как и все остальные люди. Хорошо, таким образом мы осознаем,

На днях наткнулся на интересный стих, который поверг меня в ступор. Я минут 20 не мог до конца его осознать. Последняя фраза крепко врезалась в мои мысли, я не мог связать ее с остальной частью. Вот он:

Снисходительные к себе,
Мы к другим беспощадны слишком,
К незадачливой их судьбе,
К их ошибкам, словам, страстишкам.
Нам бы помнить, вздымая меч
На другого, с завидным рвеньем...
Даже спичка за право жить -
Платит полным самосожжением! © Игорь Холупский

«Черт, должно быть в этом есть глубина, которую сложно воспринять сразу» — подумал я, и это безумно меня заинтересовало.

После некоторых рассуждений я нашел объяснение этой метафоре:

«Спичка» - это человек. «Самосожжение» — это смерть.

Выходит, человек за право быть рожденным уже заранее заплатил перспективой своей смерти.

А значит общая мораль такая: Не нужно осуждать, обсуждать, поучать других — ведь правда в том, что какую бы жизнь не вести — в конце ты все равно закончишь, как и все остальные люди.

Хорошо, таким образом мы осознаем, что единого и общепринятого смысла существования человечества нет. И проживая свои минуты сейчас, мы так или иначе к чему-то тянемся, к тому, что приносит нам удовольствие. Даже самый закоренелый атеист верит в своего бога.

Примерный семьянин, вкалывающий на работе и зарабатывающий кровные деньги на благо своих родных, верит в бога «семьи». И этот бог наполняет жизнь этого человека энергией.

Будущий олимпийский чемпион, с детства стремится себя превзойти. Каждую тренировку он старается выжать себя на максимум и выиграть еще один «сантиметр». Он делает чуть больше от того, на что способно его тело. Каждый день. А поражения только закаляют его. Он стремится на пьедестал, а все остальное для него не так важно. Этот человек верит в бога «воли» и в бога «славы».

Молодая девушка пишет картины, в них она старается выплеснуть те прекрасные эмоции, которые рождает ее душа. Эта девушка верит в бога «чувств».

И даже гопник у подъезда во что-то верит. Он верит в бога «доминирования» и бога «легкой добычи».

Все эти люди живут жизнь и получают от нее удовольствие, каждый от своего занятия. И для каждого из них можно найти своего палача, который будет верить во что-то иное. И правда у всех своя, и каждый верит в свою благодетель.

Даже у дьявол думает что он неплохой парень.

Выходит термин «добро» и «зло» — тоже результат чьей-то веры.

Откуда в нас берутся боги? Откуда у каждого из нас свое понимание «добра» и «зла»?

С рождения мы абсолютно чисты. Мы ничего не знаем. И только удар по попке акушера заставляет нас почувствовать опасность, раскрыться нашим легким. Мы кричим от ужаса, когда оказываемся в палате роддома. Мы еще не знаем, что уже взяли кредит на право жить.

По мере взросления мы сталкиваемся с разными ситуациями, которые создает нам жизнь. Мы пытаемся научиться ходить, падаем, нам больно, но мама нас подбадривает и поддерживает. И мы встаем на ноги, с этого момента нам не страшно пробовать новое. Пока еще не страшно. Так мы узнаем что такое «хорошо»

Но потом мы делаем что-то, что не входит в планы нашей мамы и она нас наказывает. Так мы узнаем, что такое «плохо». И теперь мы боимся так поступать.

В школе у нас появляются друзья, мы вместе открываем для себя некоторые факты бытия. У нас есть старшие товарищи, которые кажутся нам авторитетами. Они наставляют нас на «путь истинный», говорят как жить правильно, а как неправильно. Они заново открывают нам мир и показывают мамино «плохо» с другой стороны. Этот период жизни называется «переходным».

Потом первая любовь, институт, работа, еще одна работа… У всех разный путь, на перекрестках жизни мы сами выбираем куда свернуть. И наш выбор зависит от нашего понимания «хорошо» и «плохо».

«Хорошо» и «Плохо» это мы сами.

Это люди, с которыми мы общались. (и которых мы читали)

Это места, где мы были.

Это занятия, которыми мы занимались.

Это события, которые с нами произошли.

Список можно продолжать бесконечно.

Так разве не глупо спорить над «правильно» и «неправильно», если даже «хорошо» и «плохо» у всех разное?

Я раскрою эту тему в следующих постах, а пока цитатка в тему :

— Кое-кто и до сих пор считает, что ваши стихи — трата времени.
— А что не трата времени? Некоторые собирают марки или бабушек своих убивают. Мы все просто ждём, занимаемся мелочами и ждём смерти. (с) Ч. Буковски