В мире шоу-бизнеса всегда происходят удивительные события, и вот сейчас обсуждается история, которая кажется выдумкой: молодой наследник, внезапно ставший миллиардером, раздаривает драгоценные подарки на право и налево — золотые яхты, алмазные букеты из тысячи роз. Сюжет кипит вокруг Ирины Дубцовой, преданной Родине и патриотическим движениям, но также не оставляющей без внимания своего сына и его "достижения" в области роскоши и шика. Вместо медалей и дипломов перед ним в громадном количестве стоят бессмысленные траты на дорогие автомобили, яхты и роскошные апартаменты в заморских краях. Необычный пример героизма на современном фоне.
Что ж, давайте проанализируем. Ирина Дубцова защищает жизненные предпочтения своего сына Артема, который, вызывает впросак-сколопендру, не умеющий ограничивать себя в желаниях. Этот юноша, плавающий в роскоши, придерживается культуры, где любовь оценивается в количестве роз, а статус — в суммах, потраченных на одну машину внедорожника. Учится он в США, где, возможно, исследует не только академические знания, но и тонкости чрезмерного богатства. И таким образом, подарок для его избранницы становится одной с половиной тысячей роз и кольцом. Роскошный жест, не правда ли? Однако что-то здесь не сочетается с заявленным патриотическим героизмом его матери.
Так кто же растет? Тут Ирина Дубцова утверждает, что ее сын — образцовый мальчик, воспитанный на лучших принципах. Однако эти принципы как-то странным образом перекликаются с склонностью к чрезмерной роскоши, которую видимо унаследовал от матери. Ирина, выросшая в богатом окружении, ведь ее отец, джазовый музыкант, "приносил импортные подарки", и черной икры она наедалась до тошноты. Так в чем здесь проблема, если сын следует по стопам матери, выросая среди миллионов бутонов роз и драгоценных даров? Если черная икра не испортила Дубцову, почему вдруг внедорожник за 20 миллионов испортит Артема?
Тут заключается уникальная метафора. Артем Черницын — это не просто сын. Он становится символом "золотого мальчика", типажа новой эпохи, "недоросля" современности. Парень, который с младенчества учиться, что мир должен крутиться вокруг его прихотей. Неужели перспективы его будущего? Развивает ли он свой стартап, учреждает ли благотворительный фонд? Не тащит ли он драгоценности — яхты, дорогие квартиры и переезды в Объединенные Арабские Эмираты. Что не в порядке?
Сама Ирина Дубцова яростно поддерживает своих соотечественников идеалами патриотизма, машет флагами гордости на соцсетях и в любом уместном месте. Но возникает вопрос: как сочетается этот патриотизм, который ей так близок, с тем, что ее сын питается западными ценностями, учится за границей, где господствует капитализм, а патриотизм играет второстепенную роль, если он вообще существует? Действительно ли мы столкнулись с типичным случаем "для Родины — патриоты, а для сына — расходы в миллионах"?
Отсюда вопрос: почему сын не служит в армии? Или он не является гражданином России? Может быть он просто не стремится к этому? Но обо всем этом зачудил лишь каждый. Да, пока его сверстники несут службу под флагом РФ, он комфортно купает даделюшки в миллионах на яхтах.
Особенное возмущение вызывает именно тот факт, что все эти траты — не собственные, заработанные собственной кровью. Балансируя между "миллионными" покупками и обычным трудом на обеспечение, замечает Елена С.: "Мамин карманный капитал легко уходит. Если бы сам зарабатывал, сразу бы по другому подошел к делу". Однако здесь речь идет не столько о трудовых усилиях и заслугах. Здесь главное иное: чужие деньги расходятся быстрее и легче.
Светлана Р. возможно сказала самое яркое официальное слово в этой истории: "Люди берут кредиты, чтобы оплатить школьные учебники и форму, тогда как этот мажор рассеивает мамиными кучами денег в Америке. Где предел? И почему это выставляется напоказ? Для задора своих поклонников".
Среди перипетий ежедневной жизни это вызывает особое возмущение. Получается так, что обычные люди, скребущие последние деньги на школьные книги и форму, сталкиваются с ситуацией, когда сын "патриотки" просто лучится и шлет дорогие подарки. Что мы можем? Мы можем только учиться на их примере, сидеть дома и ремонтировать домашние вещи, шить униформу, делать что-то свое. А попросту смотреть на историю о чем-то псевдо-выдающемся, что полностью противоречит заявленным идеалам.