В истории Римской Католической Церкви много позорных страниц и миллионы загубленных жизней. Это и детские крестовые походы, разграбление Константинополя в 1204 году, сожжение Уильяма Тиндейла, Варфоломеевская ночь, сожжение Жанны Д` Арк и всех ведьм, казнь Яна Гуса, перечислять можно долго.
Среди всего этого ужаса и сожжение Джордано Бруно, которого казнили якобы за его материалистические взгляды, магию, чернокнижие, но причина была в другом, он отрицал церковь как институт и её догматы.
Принятие монашества
Бруно родился в 1548 году, близ Неаполя, в бедной семье наемного солдата и простой крестьянки под именем Филиппа. В 11 лет его отправили сначала на учебу в Неаполь, через четыре года – на продолжение обучения в монастыре святого Доминика, где в 1565 году он принял постриг с именем Джордано.
Сначала всё складывалось как нельзя лучше, Джордано даже посвятил своё первое сочинение папе Пию V, а в 1572 году в 24 года он стал католическим священником и отслужил свою первую обедню.
Однако скоро у него возникли сомнения в его вере, он навлёк на себя подозрения тем, что вынес все иконы из своей кельи, оставив только распятие и тем, что читал запрещённые книги – сочинения Аристотеля, Птолемея и других греческих философов.
Обвинение в ереси и бегство
Началось расследование, но Бруно не стал дожидаться результатов и в 1576 году переехал в Рим, а затем и вовсе на север Италии и, наконец, в Швейцарию, где стал кальвинистом.
Здесь в относительном покое от преследований католической церкви он поступает в университет Женевы, но и здесь, выступая на диспутах, он подвергается обвинению в ереси.
Джордано уже 32 года, он переезжает в Тулузу, получает там ученую степень магистра и читает лекции по философии, но не задерживается здесь и через два года переезжает в Париж, где преподаёт в Сорбонне.
На одной из лекций на Бруно обратил внимание король Генрих III Французский, на которого произвёл впечатление учёный монах, его знания и память.
В 1582 году Бруно посвятил Генриху сочинение, король в благодарность пригласил Бруно ко двору и предоставил ему год безопасной жизни, она продолжилась бы и дольше, если бы не сторонники Аристотеля, с которыми он постоянно спорил и которые принудили его покинуть Париж.
Жизнь в Англии
В 1584 году Генрих дал ему рекомендательное письмо для поездки в Англию, и Бруно отправился в Лондон. Здесь он издал несколько своих трудов, среди которых главным был – «О бесконечности, вселенной и мирах», который вышел в 1584 году, а потом и следующие труды: «Пир на пепле», «Изгнание торжествующего зверя», «Каббала пегасского коня» и другие.
Здесь, в Англии, Бруно пытался убедить высокопоставленных лиц Елизаветинского королевства в истинности идей Коперника, согласно которым Солнце, а не Земля, находится в центре планетарной системы, однако ни Шекспир, ни Бэкон не были с ним согласны и считали правильной аристотелевскую систему, в которой Солнце вместе с другими планетами вращается вокруг Земли.
Учение Джордано Бруно
Это было главное из его учений – бесконечность Вселенной во времени и в пространстве и наличие множества других миров. У него были пантеистические взгляды – он отождествлял Бога, Природу и Вселенную.
Он считал, что все души монады, а Бог – главная монада над всеми монадами, и что души, созданные природой, не погибают, а перевоплощаются. Он был сторонник реинкарнации и прекрасно знал, что Церковь до 553 года признавала реинкарнацию и отказалась от неё под давлением императора Юстиниана хотя папа Римский Вигилий и большинство епископов были против. Но папу тогда изгнали, Отцов церкви анафематствовали, а реинкарнацию 164 епископа признали ересью.
Несмотря на то, что Иисус не отвергал реинкарнацию, после Вселенского собора 553 года была проведена тщательная «редакция» и «вымараны» все главы и стихи о реинкарнации в Священном Писании.
Со временем церковь согласилась с этим, нельзя было допустить и мысли у рабов, что они перерождаются после смерти, это же не расплата за грехи, чтобы за грехи расплатиться, нужно купить индульгенцию.
Париж, Германия, Венеция
В 1585 году Бруно возвратился в Париж, где издал свой курс лекций по «Физике», через год он переехал в Германию, но работу найти не получалось, с трудом он устроился в Магдебургский университет, но и там через год ему запретили читать лекции.
На два года ему удалось задержаться в Виттенберге, а потом опять отъезд, на этот раз в Прагу, где ему удалось издать свои труды по магии, в которых он описал девять различных форм магии. В 1590 году ему удалось опубликовать свои труды во Франкфурт-на-Майне и опять спешно покинуть этот город.
Так в постоянных переездах и гонениях проходила его жизнь
И казалось, судьба улыбнулась ему, в 1591 году он получил приглашение от молодого венецианского аристократа Джованни Мочениго по обучению искусству памяти.
Бруно переехал в Венецию, однако ученик оказался безнадёжно неспособным к обучению, и Бруно открыто высказал это своему подопечному.
Обиженный пробовал его уговорить, обещая повышенное вознаграждение, а потом написал донос в инквизицию, сообщив, что Бруно говорит о Христе, что тот был не Богом, а обычным фокусником и магом.
Из доноса Джованни Мочениго: «Доношу по долгу совести и по приказанию духовника, что много раз слышал от Джордано Бруно, когда беседовал с ним в своём доме, что мир вечен и существуют бесконечные миры… что Христос совершал мнимые чудеса и был магом, что Христос умирал не по доброй воле и, насколько мог, старался избежать смерти; что возмездия за грехи не существует; что души, сотворённые природой, переходят из одного живого существа в другое. Он рассказывал о своём намерении стать основателем новой секты под названием «новая философия». Он говорил, что Дева Мария не могла родить; монахи позорят мир; что все они – ослы; что у нас нет доказательств, имеет ли наша вера заслуги перед Богом».
Джордано Бруно арестовали, он провел в тюрьме 7 лет, твёрдо отстаивая свои убеждения.
Убеждения Джордано Бруно
Он считал невозможным непорочное зачатие девы Марии. Кстати, догмат о непорочном зачатии Девы Марии был принят всё на том же пятом Вселенском соборе в 553 году, а до этого оно было порочным.
Бруно отрицал таинство причащения (превращение хлеба и вина в плоть и кровь Христа). А ведь это тоже магия, которой церковь занимается вполне себе открыто
Бруно отрицал догмат о Троице и отождествлял Бога с Природой, это вполне допустимо, поскольку он был знаком с трудами Геродота и был наслышан о Гиперборее и её Богах.
Бруно высмеивал папу Римского и считал, что он может ошибаться, тем более к тому времени папский престол сильно себя запятнал.
Казнь Джордано Бруно
Бруно, как нераскаявшегося еретика лишили сана священнослужителя, отлучили от церкви и приговорили к казни в Риме без крови, то есть сожжению на костре.
В ответ на приговор Бруно заявил судьям: «Вероятно, вы с бо́льшим страхом выносите мне приговор, чем я его выслушиваю».
В дошедшем до нас смертном приговоре не упоминаются гелиоцентрическая система и вообще наука.
Приговор был приведён в исполнение17 февраля 1600 года в Риме на Площади цветов. Ватикан до сих пор не реабилитировал мыслителя, а простые люди в 1889 году поставили ему памятник на месте казни.