Школа в Кайваксе была открыта стараниями священника Введенского монастыря о. Николая Борисовича Васильевского.
В «Новгородских епархиальных ведомостях» (1901, № 24, с. 1473–1776) была опубликована статья «Освящение нового школьного здания в д. Кайваксе Тихв. у.» Читатели «Трудовой славы» уже знакомы с цитатами из нее – Светлана Викторовна Старшинина приводила их в своей статье «Дом на набережной», посвященной о. Николаю Борисовичу Васильевскому, опубликованной в 2020 г. Мы приведем ее полностью (орфография упрощена, но не приведена к современным нормам).
«4 октября в д. Кайваксе Тихвинскаго уезда свершено освещение нового здания для школы грамотности.
У людей, предубежденных против церковных школ, при слове "школа грамотности" возникает обычно представление о такой школе, в которой учительствует либо отставной солдат, либо невежественный "босяк" и учебное дело поставлено ниже самой снисходительной критики. Такого или подобного взгляда на школы грамотности до сих пор придерживаются некоторые земства, которыми эти школы совершенно игнорируются и не внесены в сеть дополнительных школ, подлежащих открытию, как будто бы они совсем не существовали. На сколько такой взгляд соответствует действительности, по крайней мере, в применении к школам грамотности Тихвинскаго уезда, можно судить, по Кайвакской школе грамотности, которая в учебно-воспитательном отношении мало чем отличается от остальных таких школ сего уезда.
Кайвакская школа грамотности открыта в 1893 году старанием священника Тихвинского Введенского монастыря отца Николая Васильевского. В первые же годы своего существования она получила весьма хорошую организацию. Учительствовали в ней лица правоспособныя, учащиеся делились на три группы, как и во всех одноклассных начальных школах, курс обучения был трехлетний по программе одноклассных церковно-приходских школ, окончившие в ней курс подвергались экзамену на получение льготных по воинской повинности свидетельств, наравне с окончившими курс в одноклассных церковно-приходских школах и с успехом выдерживали такой экзамен. Такую же организацию школа эта сохраняет и в настоящее время, отличаясь от церковно-приходской школы только по имени. Законоучительствует в ней священник Николай Василевский, который много уже лет преподает Закон Божий в Тихвинской женской прогимназии и известен как весьма опытный Законоучитель. Несмотря на дальность разстояния от Тихвина до Кайвакской школы (11 в.), несмотря на многие обязанности по службе, он еженедельно посещает эту школу, усердно преподает Закон Божий, и следит за ведением учебного дела учительницею. Учительницею в сей школе состоит особа, окончившая курс в Тихвинской женский прогимназии и имеющая свидетельство на звание учительницы начального народного училища. Не смотря на скудное вознаграждение, получаемое ею за школьные труды (120 р. в год) она с усердием относится к своим обязанностям и учебное дело ведет успешно.
Со стороны нынешняго благоустройство, Кайвакская школа грамотности может конкурировать с хорошо обставленною церковно-приходскою школою, она имеет весьма приличную классную обстановку, учебными книгами и учебными пособиями снабжена в достаточном количестве. В школьной библиотеке имеются учебные руководство для учительницы по всем предметам школьного курса. Кроме сего при школе имеется до 200 экз. книг для внеклассного чтения учащихся, преимущественно религиозно-нравственного содержания. До октября текущаго года школа эта не имела собственного здания и помещалась в неудобной крестьянской избе. Это был весьма большой недостаток. Но с постройкою ныне собственного школьного здания квартирою для учительницы и этот недостаток устранен.
На основании всего изложенного не обинуяся можно сказать, что такия школы грамотности, как Кайвакская, для дела народного образования не менее полезны, чем школы церковно-приходския и земския. И трудно понять, почему некоторые земские деятели относятся к этим школам презрительно и не хотят признавать за ними право на существование.
Как внутренним, так и внешним своим благоустройством, Кайвакская школа грамотности обязана почти всецело о. Заведующему ею священнику Николаю Васильевскому. Мысль о приобретении для нея собственного здания, занимала его с самых первых годов существования школы. Но вследствие полнейшаго отсутствия средств осуществление этого намерения волей-неволей приходилось откладывать. В 1897 г. отцу Николаю пришла счастливая мысль обратиться за помощию в деле приобретения здания для школы к о. Иоанну Кронштадтскому. Отзывчивый на все доброе, о. Иоанн выслал священнику Васильевскому на это дело 200 руб. при собственноручном письме следующего содержания "Дорогой собрат и о. Николай! С праздником и с наступлением новолетия имею честь Вас поздравить. Письмо Ваше попало мне на глаза только сегодня. Прочитавши его, шлю Вам на школу двести рублей. Прошу за сим Ваших братских молитв. Много лет Вам здравствовать и священствовать во славу Божию, во спасение свое и людей.
Протоиерей Иоанн Сергиев. 27. Д. 1897 г."
Получив такую щедрую жертву о. Николай обратился с просьбою о помощи еще к некоторым лицам, и в скором времени у него собралось сумма, которая давала возможность приступить к постройке школьного здания. Справедливость требует сказать, что немалую помощь в деле изыскания средств на устройство здание для Кайвакской школы оказал о. Николаю попечитель ея Михаил Ефимович Уштовский. По его, между прочим, ходатайству выслана довольно крупная сумма (100 р.) на это дело Петербургским купцом г. Конецким. Постройка школьнаго здания начата была весною текущаго года, а к октябрю месяцу оставалось подвести под, него фундамент и отделать вторую половину, предназначенную для учительницы. За постройкою школы наблюдал сам о. Николай. Для этого он нередко ездил и ходил пешком в Кайваксу во время постройки здания. Здание деревянное, крыто лучинкою, размеры его 7X3 саж.; классная комната 3X3 саж., квартира учительницы 3X3 саж. и корридор 3X1 саж. Поставленное на высоком и сухом месте, отведенном под школу крестьянами дер. Кайваксы, здание производит приятное впечатление своею чистою отделкою и уютностью. В классной комнате очень светло, тепло и просторно для 30 человек учащихся. Больше этого количества учащихся в школе не бывает, так как в район ея входит одна только деревня Кайвакса. Стоимость здания простирается до 700 рублей.
Так как наемная крестьянская изба, в которой до октября помещалась Кайвакская школа, представляла весьма много неудобств для ведения учебнаго дела, то решено было, не ожидая окончательнаго устройства новаго школьнаго здания (подведения фундамента и отделки квартиры учительницы), освятить его и перевести сюда школу. Торжество освящения назначено было на 4-е октября. К этому времени в дер. Кайваксе в новом школьном здании собрались: член Тихвинскаго Отделения Еп. Уч. Совета, Настоятель Тихвинскаго Богородицкаго монастыря Архимандрит Иоанникий, Тихвинский Уездный наблюдатель церковных школ священник Михаил Смелков, заведующій Кайвакскою школою священник Николай Васильевский. Попечитель ея, член Тихвинской городской управы М. Е. Уштовский, учительница А. Богословская с учащимися, диакон Тихвинскаго Введенскаго женского монастыря о. Орфинский, певчие этого монастыря и жители дер. Кайваксы. После водосвятного молебна совершенного о. Архимандритом Иоанникием в сослужении прибывших духовных лиц при стройном и весьма приятном пении монастырских певчих, и после окропления нового школьнаго здания св. водою о. уездный наблюдатель обратился к присутствующим с речью. Выражая свою радость по поводу устройства весьма хорошего школьнаго здания в захолустье д. Кайваксе, благодаря чему дело народного образования здесь поставлено теперь на твердую почву и существование церковной школы обеспечено навсегда, о. наблюдатель горячо благодарил священника Николая Васильевскаго и М. Е. Уштовскаго за труды их по устройству школьного здания и по изысканию средств на это дело. После о. наблюдателя прочитал безискусственную, но задушевную речь Попечитель школы Уштовский.
После многолетия Государю Императору, Архиепископу Гурию, Архимандриту Иоанникию, благотворителям, начальствующим, учащим и учащимся, сказал несколько слов в назидание учащимся и их родителям о. Архим. Иоанникий, придавший своим присутствием и прекрасным служением много торжественности небывалому в дер. Кайваксе празднованию. На память о своем посещении Кайвакской школы о. Архимандрит подарил ей икону Тихвинской Божией Матери и передал о. законоучителю 30 маленьких иконок Тихвинской Божией Матери для раздачи ученикам и ученицам.
Уместно здесь упомянуть, что Кайвакская школа грамотности, единственная из всех церковных школ уезда имеет дорогой подарок о. Иоанна Кронштадскаго, а именно портрет его, присланный в 1897 г. На нем рукой о. Иоанна написано: "Кайвакской школе грамотности в благословение. Протоиерей Иоанн Сергиев".
По окончании водосвятнаго молебна, тут-же в новом школьном здании предложены были гостям чай и закуска гостеприимным Попечителем школы М. Е. Уштовским.
Закончим настоящую заметку словами, которыми закончил речь свою на торжестве освящения здания для Кайвакской школы о. уездный наблюдатель: "Дай Бог, чтобы церковные школы развивались все более и более и проникали и в отдаленные и захолустные уголки обширной дорогой родины нашей"».
Петербургский купец г. Конецкий – это может быть личный почетный гражданин, кандидат коммерции Иван Григорьевич Конецкий (ок. 1866, Санкт-Петербург – 31 декабря 1934, Булонь-на-Сене), из знаменитого тихвинского рода купцов Конецких. В 1914 году включен в список деловой элиты России, член правления Петербургского общества взаимного кредита, гильдейский староста Петербургской купеческой управы, директор правления Русского общества для изготовления снарядов и военных припасов (с 1916), член ревизионной комиссии Русского Торгово-Промышленного банка и прочая... Член правления семейной фирмы – Товарищества судоходства и пароходства "И. И. Конецкий". А может быть кто-то из пятерых сыновей Ивана Ивановича – четверо из них (Сергей, Иван, Евгений и Петр) принимали участие в управлении Товариществом. Предприятие специализировалось на грузовых перевозках по Мариинской и Тихвинской водных систем, по Неве, Шексне и Волге – на линии Петербург – Рыбинск – Ярославль – Нижний Новгород – Казань. Петербургская ветвь Конецких поддерживала связь с Тихвином и его монастырями, например, Товариществ" поставляло смолу для строительства Тихвинского духовного училища.
Но вернёмся в Кайваксу.
Основным источником содержания школы была плата за обучение.
Отец Николай Васильевский многие годы окормлял не только насельниц Введкнского монастыря, и горожан, но и крестьян 7 деревень и слобод, в том числе и Кайваксы.
Времена изменились. В марте 1918 г. в № 14 газеты «Наш край» была напечатана заметка «Батюшку обидели», направленная против отца Николая, свидетельствует о том, что он уже в то время испытывал крайнюю нужду: «В феврале месяце сего года приезжал к нам в д. Кайваксу наш приходской священник Введенского монастыря о. Николай В-кий попросить на бедность у прихожан дров». О. Николай приехал именно в Кайваксу, вероятно, потому, что Иван Степанович Толманов заготавливал дрова на продажу, в основном – Введенскому монастырю. Обидели о. Николая некоторые жители Кайваксы, которые не подошли к нему поцеловать руку.
Репрессии не обошли Кайваксу: «Чистяков Дмитрий Фролович, 1892 г. р., уроженец д. Кайвакса Тихвинского р-на Лен. обл. Особой тройкой УНКВД ЛО 2 ноября 1937 г. приговорен к высшей мере наказания. Расстрелян в г. Ленинград 5 ноября 1937 г. (Нет сведений о реабилитации.)» (Сайт «Возвращенные имена»). Возможно, его дело хранится в Череповецком центре хранения документации: «Личное дело. Чистяков Дмитрий Фролович» Фонд № Р-600. Оп.3. Д. 1790. Даты документов: 15.03.1921 - 06.05.1922. Кол-во листов: 20».
А потом будет война. И Кайвакса на линии фронта…
(Продолжение следует.)