«Ты, Покров-Богородица! Покрой меня, девушку, пеленой своей нетленной — идти на чужую сторону», «Покров-праздничек, покрой землю снежком, а мою голову венцом», - так на Руси молили-заклинали Богородицу на праздник Покрова девицы, когда заканчивались осенние уборочные работы, определялся итог урожая и можно было спокойно выдавать их замуж.
«Снежок белый поля покрывает, меня, девицу, замуж наряжает». Белый цвет как символ чистоты и целомудрия примечателен в этом празднике. Время это считалось порою свадеб: на покров заключённые браки считались крепкими и счастливыми.
Существовала, правда, забавная примета, что, если в день Покрова будет очень ветрено, то велик будет спрос невест. Также верили, что выпавший снег сулит счастье молодожёнам.
Вообще снег на Покров считался хорошим знаком – благоволением Богородицы. Образ Пресвятой Девы, укрывающей свой народ белым платом, глубоко полюбился русском людям и запал им в душу.
Девушки в этот день шли в Церковь вымаливать себе жениха пред образом Покрова Богродицы. Сохранялась уверенность, что девушка, первой поставившая свечу, непременно выйдет замуж также первой.
Этот день по старому календарю отмечался 1 октября. Считался он началом зимы, именовался «первым зазимьем». Начинали в этот день топить печи, приговаривая «Батюшка-Покров, натопи нашу хату без дров», - да конопатить избы (опять-таки с приговором: «Батюшка-Покров, покрой избу тесом, а хозяев добром»).
Существовал интересный обычай в этот день кормить скот «пожинальником» - последним снопом с последней полосы, которые специально оставлялся «Илье на бороду», посвящался Илье-пророку. Дожинали этот сноп в молчании и всей семьёй, а затем оставляли на лавке в переднем углу избы до Покрова.
В Покров же сноп торжественно скармливали скотине, будучи уверенны в том, что она тем самым будет предохранена и переживёт тяжёлый зимний период.
С этого времени начинались девичьи посиделки, а уличные гуляния молодёжи заканчивались. «Покров — конец хороводам, начало посиделкам», - говаривали об этом времени.