Идея 15. Жизнь в Боге и с Богом предотвратит попадание в «день сурка».
На все Твоя воля, Господи! Ничего не успеваю!!! За многое хватаюсь?! Время протекает как мгновения. Снова в политику влезла. Но я же не специально это делаю. Как-то само собой получается. Свое предназначение четко вижу, но никак не могу к нему приступить уже со стороны конкретного осуществления. Нет, не отхожу от него, но все приготовительные шаги. И ум рассеянный на многое. Хотя все мои шаги и являются все-таки нужными, с моей точки зрения. Почему такая не сосредоточенность на предназначении? Нет четко выработанного представления о движении по жизненному пути. Такой период охватывает временные рамки от ухода мужа в мир иной.
До этого моя жизнь была цельной. Начиная с детства регулировалась словом НАДО. С одной стороны, всегда знала, что надо делать с утра, в течении дня, недели, месяца, года. На этом не зацикливалась. Все шло своим чередом. Весь режим следования НАДО, как бы, не от меня исходил, а следовал своим независимым курсом. С другой стороны, меня ничто не напрягало. По жизни не было авралов, остановок, неизвестностей. Когда в 45 лет пришла к вере в Бога, прибавилось дел в НАДО: молитвы, посещение храмов, чтение святых отцов и православной литературы, паломнические регулярные поездки. Удивительно, но я не ощутила никакого напряга в расписании дел. Как-то само собой получилось, что сразу все встало на свои места и жизнь потекла ровно, как и прежде.
Некоторые называют такую жизнь «День сурка». По их мнению это очень плохо. Надо по жизни скакать и прыгать, чтобы иметь драйв. Оглядываясь назад, я не хотела бы променять свой "день сурка" ни на какие приключения. По всей своей жизни я жила в радости и счастье. Негативные состояния приходили на время и уходили. Это такие точечные вкрапления в целостном ощущении радости и счастья. То есть вся моя плавная и спокойная жизнь не требовала от меня вдумчивого разбора ее течения. Здесь следует сказать, что в НАДО входила и составляющая нравственных требований, которым я следовала по жизни. Эти нравственные требования старалась исполнять, даже не так, исполняла автоматически. Интересно то, когда я стала верующей и узнала нормы нравственности, данные Богом, то бывшие для меня, по сути, остались теми же.
Что можно сказать на это? Это была жизнь в суемудрии, то есть окормляла свои действия собственным пониманием жизни христианской. Короче, не было пристального внимания своей душе. Но все-таки жизнь протекала в лоне требований Православной Церкви.
«Во Святой Божией Церкви невозможно колебание и шатание мыслей и умничаний. Тут определена однажды навсегда норма умствований во святом Символе, от апостолов еще преданная и содержимая Святою Православной Церковью. У нас есть вот какой закон: СЛУШАЙ, ЧТО ГОВОРЯТ ОТ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ ДО НАС НА ВСЕМ ПРОСТРАНСТВЕ ХРИСТОВОЙ ИСТИННОЙ ЦЕРКВИ, и покоряйся тому. Видите, какая крепость? Весь сонм спасенных и спасаемых так содержит. Что тут значат единицы, говорящие в противность истине? Каждый из нас крепок, как крепка вся Церковь Божия. И благодарение Господу!»
После смерти мужа это НАДО исчезло из моей жизни, а вместе с ним исчезло и мое стабильное суемудрие. Пришло понимание, что надо следовать за Христом и посвятить свою жизнь спасению. Как это сделать?
«Господь да утешит вас! По-моему, лучше все оставить на волю Божию. Он знает един, что кому нужно и как что устроить. Потому не загадывайте об устраении своей участи ничего. Время и обстоятельства все укажут. Мучеников очищали и приготовляли в Царствие Божие огнем, строганием, да резанием… А нам другая очистка. Всякому своя: одному большая, другому маленькая. Господи помилуй нас и вразуми!»
Если вдуматься, вся моя жизнь протекала по промыслу Бога. Я подчинялась тому течению моей жизни, которое несло меня по какому-то душевному наитию. Иногда я даже сама не понимала, почему так поступала в своей жизни. Не роптала, принимала все благосклонно. Для меня было отношение к жизненным ситуациям как к неизбежности, все равно, что природные атмосферные осадки: дождь или снег. У меня не было ощущения, что я живу по интуиции, не было к этому внимания. Но сейчас вижу, что все свои действия совершала по интуиции. Мне казалось, именно вот так и надо действовать. Никаких других альтернативных суждений в голове не появлялось. Передо мной не стоял выбор в чем-либо. Вот так я и жила.
Вот здесь возникает очевидный вопрос: Была ли моя жизнь похожа на день сурка? То есть присутствовали скука, однообразие, рутина? Казалось ли мне, что ничего нового в моей жизни не происходит, что один день похож на другой - те же события, те же лица вокруг и т.д.? Удивляюсь и удивляюсь такому состоянию. Какая скука? Какое однообразие? У меня день улетает как миг. Что значит те же лица? Какая радость, какое счастье, когда с тобой любимые, родные твои. Как может быть, что дни однообразные? Глупость, да и только. Это не человек попадает в однообразие петли времени, это его психика закручивает петлю над его жизнью во времени. Чтобы выйти из этой петли фильм дает подсказку. Не надо быть эгоистом, надо делать добрые дела. И тогда жизнь превращается в достойную человека судьбу, в которой радость и счастье. Но можно это претворить, если будет покорность воли Божьей.
«Устройтесь так, и пойдут у вас крепость и сила нравственная, благоустроенность и благоплодность жизни; и все это начнет делаться так, что вы сами не отдадите себе отчета, откуда что у вас берется, откуда это благоразумие и находчивость в средствах, это умение распорядиться ими и привести в исполнение в свое время, в своей мере и в своем месте.
Как ветвь не своим живет соком, а соком древа, так и мы, если хотим жить истинно, должны жить не своим, так сказать, движением, а движениями, исходящими от Христа Спасителя. Его святая воля должна стать законом жизни нашей, исключающим всякое другое стороннее влияние, входящее в нас и принимающее качество властвующего и определяющего закона» (Святитель Феофан Затворник).
1.10.2024 г. Валентина Л.