В славянской мифологии богиня Лада считается двойником скандинавской богини Фрейи и греческой богини Афродиты, которые являются божественными олицетворениями красоты, весны и возрождения (конца зимы).
В некоторых славянских мифах она упоминается как богиня-мать и верховное женское божество, олицетворяющее человеческую эротику и желание. В других мифах Лада фигурирует в паре с Ладо (который является ее мужским близнецом).
Лада и Ладо считались божественными близнецами (хотя в некоторых версиях они представлены как мать и сын). Их единство также может быть истолковано как многоликое божество (связанное с Солнцем, водой и зерном).
Историки и фольклористы широко обсуждают роль Лады в славянской мифологии.
Некоторые ученые утверждают, что мифа о Ладе не существовало в дохристианские времена, но что он был изобретен антиязыческими священнослужителями в 15-м и 16-м веках, которые брали примеры из греческих, египетских или византийских мифов и пытались изменить культурные аспекты славянской религии.
С другой стороны, говорится, что после навязанной Киевской Руси христианизации поклонение Ладе было перенесено на Деву Марию.
Как сообщается, первые исторические записи, в которых упоминается Лада, относятся к 15-му и 16-му векам. Там она представлена как весенняя богиня любви и плодородия, покровительница влюбленных, супругов, заключающих браки и супружеских пар, а также как хранительница женщин, детей и обильных урожаев.
Лада изображена как чувственная женщина с волнистыми золотистыми волосами, белой кожей и привлекательными формами, которые выражают зрелость и материнство.
Она считается воплощением божественной красоты и вечной молодости. В некоторых русских народных песнях и сказках она описывается как грациозная красивая женщина с золотистыми волосами и короной на голове.