Григорий Ефимович Распутин – знаковая фигура в нашей истории. Этот человек многим не давал покоя при жизни. Собственно, из-за этого против него организовали заговор, лишили его жизни.
Но и, когда Распутин ушел в мир иной, многие тоже не успокоились.
Про то, как лишали жизни Григория Ефимовича, я здесь писать не буду, это отдельная тема. Материала хватит не только на статью, но и на целую книгу. Собственно, по этой теме книги написаны.
Я остановлюсь подробнее на том, что было дальше.
Место погребения
Сам Григорий Ефимович хотел, чтобы его останки покоились у дома в селе Покровское (ныне – Тюменская область). Там Распутин вырос, сформировался. Вот в саду у дома и нужно было захоронить тело.
Однако получилось всё иначе. Место выбрали получше. Впрочем, «получше» - это лишь в том смысле, что попрестижнее.
Александр Спиридович, который занимал должность начальника императорской дворцовой охраны, вспоминал, что это место находилось к северо-востоку от Елевой дороги Царскосельского Александровского парка. Если точнее: между парком и деревней Александровкой, у опушки леса.
Там Анна Вырубова – фрейлина – приобрела себе участок земли, чтобы организовать подворье. Но вышло несколько иначе. В 1916 году в этом месте погребли тело Григория Распутина. Церемонией занимался отец Александр Васильев из Фёдоровского собора.
Паломничества
Место захоронения старались держать в тайне. Но все же люди узнали, где погребен Распутин.
Анна Вырубова поставила на участке деревянную часовню, которую позже планировалось обложить кирпичом.
Народ потянулся к этому месту.
Поначалу всё было спокойно. Однако в 1917 году группа нетрезвых солдат осквернила могилу. Об этом рассказывала дочь Распутина Мартёна. Она говорила, что солдаты извлекли тело из земли, развели большой костёр, бросили останки Распутина туда, а на дереве повесили табличку: «Здесь погребена собака». Самое интересное, что надпись была сделана на немецком языке. Это довольно странно.
Объяснить это сложно. Вряд ли немцы бесчинствовали в районе Царского села.
Есть предположение, что солдаты те были русскими. Однако они считали, что Распутин был немецким агентом. Поэтому и написали на табличке именно немецкие слова, чтобы кайзеровцы смогли легко прочесть. Или другие немецкие шпионы, которых, по некоторым данным, в России хватало. Даже императрицу Александру Фёдоровну некоторые подданные Российской империи таковой считали.
Есть и другие версии.
По приказу Временного правительства
Более, скажем так, твёрдая версия, потому что есть документальные подтверждения.
Считается, что Керенский, будучи главой Временного правительства, лично приказал сжечь останки Распутина.
Цитируют Александра Фёдоровича: «Пока его кости не истлели, не будет спокойствия на Руси».
Для реализации приказа использовали якобы топку парового котла Политехнического института в Петрограде. Составили акт, который был подписан представителем от городской общественности Градоном и ротмистром Кочадеевым.
Фигуры не особо высокого уровня. С другой стороны, акт – это документ, который, как правило, имеет большую доказательственную силу, по сравнению, например, с воспоминаниями свидетелей. Впрочем, каждое доказательство, когда дело доходит до судебного процесса, рассматривается индивидуально. И все же: «бумажкам» всегда уделяют внимания больше.
Солдаты
Допустим, что тело Распутина кремировали в топке парового котла. А чье же тело сожгли пьяные солдаты?
Жандарм Краузе рассказывал, что изначально труп подменили. То есть, тело Григория Ефимовича захоронили тайно, а на участке, который приобрела Вырубова, в землю опустили другого усопшего – бездомного, о котором никакой информации не было и нет.
Таким образом, если верить Краузе, случилось два сожжения.
Недалеко от Царского села солдаты надругались над телом бездомного, думая, что это останки Григория Распутина. А тело Григория Ефимовича сожгли в топке котла.
Есть также версия, что Распутина похоронили тайно на пустоши в районе Пулковской горы. Причем рассказывают также: когда гроб опускали в землю, то лопнули веревки. Это посчитали плохим знаком.
Я думаю, что о Распутине, пока он был жив, ходило столько легенд и баек, что его фигура стала по-настоящему мистической. Григория Ефимовича в 1916 году лишили жизни, но он и, когда оставил этот мир, продолжил «пугать людей».