Как часто мы сталкиваемся с иррациональным? Как много людей вокруг нас, даже сегодня, верят в сверхъестественное? Знаете ли вы, что более 40% людей в развитых странах по-прежнему считают, что существует нечто магическое? Сложно поверить, но это реальность XXI века. А что если мы перенесёмся в XVIII век — время, когда суеверия буквально завладели умами миллионов, а наивность и фанатизм определяли жизнь многих людей?
Это история об одном из величайших сатириков своего времени — Уильяме Хогарте, который осмелился бросить вызов общественным предрассудкам и суевериям. В своей знаменитой гравюре «Легковерие, суеверие и фанатизм» он показал абсурдность веры в сверхъестественное. Что же делает эту работу особенной? Почему именно она вызывает такие сильные эмоции?»
Вот она — центральная фигура гравюры: проповедник, который, несмотря на своё положение, выглядит как шут. Под его облачением священника виден костюм шута, а под париком — тонзура монаха. Но что он проповедует? В его руках — символы колдовства: ведьма на метле и демон с жаровней. Зрителю понятно: этот человек не приносит свет истины, а распространяет мрак и заблуждения.
Посмотрите внимательно, этот «святой человек» ведёт не только себя, но и свою паству за собой — в бездну суеверий и фанатизма.
Обратите внимание на то, что происходит внизу. Это не просто прихожане — это жертвы. Жертвы собственных страхов и суеверий. Мальчик, которого рвёт металлическими предметами, — это Уильям Перри, а женщина с кроликами — Мэри Тофт. Оба они были разоблачены как мошенники, выдававшие себя за жертв колдовства. Но как же они смогли ввести в заблуждение толпу? Ответ прост — люди всегда хотят верить в чудеса, даже если они нелепы.
А вот, например, эти призраки. Они — символы тех мифов и легенд, которые веками удерживали людей в страхе перед неведомым. Люди легко верят в призраков и предсказания, потому что страх — это мощное чувство, заставляющее нас цепляться за любую, даже самую абсурдную веру.
И все это сумасшествие наблюдает человек со стороны. Турок в чалме, смеясь, курит трубку. Для него это собрание напоминает скорее безумие, чем религиозное служение. Ему смешно — но разве не иронично, что, осуждая «неверных», европейцы сами утонули в суевериях?
Идеи Просвещения и послание Хогарта
Хогарт был человеком эпохи Просвещения, и он ясно видел связь между верой в сверхъестественное и отсталостью. В его мире, вера в магию — удел необразованных, склонных к фанатизму и легковерных людей. И эта идея укоренилась в сознании общества на многие века. Но несмотря на насмешки и разоблачения, суеверия не исчезли. Психологи, социологи антропологи продолжают изучать этот феномен. И признают, что в самых разных обществах встречают одну и ту же картину: не было ни одного места, где магию окончательно вытеснили бы религия и наука.. Может ли это быть показателем того, что человеческая природа не так уж и изменилась? Как объясняют современные ученые, магия удовлетворяет те потребности, которые ни религия, ни наука не способны полностью охватить.
А что вы думаете об этом?