Смотри, как на речном просторе,
По склону вновь оживших вод,
Во всеобъемлющее море
За льдиной льдина вслед плывет.
На солнце ль радужно блистая,
Иль ночью в поздней темноте,
Но все, неизбежимо тая,
Они плывут к одной мете.
Все вместе — малые, большие,
Утратив прежний образ свой,
Все — безразличны, как стихия, —
Сольются с бездной роковой!..
О, нашей мысли обольщенье,
Ты, человеческое Я,
Не таково ль твое значенье,
Не такова ль судьба твоя?
Данное стихотворение пишет Фёдор Иванович Тютчев в 1851 году, не давая ему названия, как он часто любил делать. Это условие даёт читателю возможность погрузиться в стихотворение, не зацикливаясь на определённом слове, а внимать потоку мыслей автора.
С самого начала Фёдор Иванович даёт нам довольно широкий и далёкий образ в виде реки.
Смотри, как на речном просторе,
По склону вновь оживших вод,
Во всеобъемлющее море
За льдиной льдина вслед плывет.
Создаётся ощущение движения, будто птицей летит слово, проносясь над весенним оживлением природы. Это позволяет нам понять огромные размеры и неизбежность данного события. О каком же событии идёт речь? Речь, безусловно, идёт о смерти. Какие точные слова подбирает Тютчев для столь сложной темы: "По склону вновь оживших вод" - по склону, то есть вечно вниз. без возможности остановиться, так и человек не может полностью прекратить процесс старения собственного тела. "Во всеобъемлющее море" - максимально точное слово, оно человека устрашает одной частью - все.
Очень часто человек наблюдает смерть своих родных, но у него даже мысли не возникает, что это может произойти с ним, что завтра и он не откроет глаза. Такое атрофированное мировосприятие Тютчев уничтожает одним точным выражением. И наконец в это море, то есть в мир мёртвых, за льдиной льдина плывёт вслед, то есть теснятся меж собою. Это говорит о масштабах явления, как много людей на свете умирают в день, доплыв до этого моря разными путями:
На солнце ль радужно блистая,
Иль ночью в поздней темноте,
Как человек умирает : во славе или в полной нищете. Не имеет разницы, ибо всех ждёт один исход. Можно трактовать и по-другому: сверкал ли любовью человек, как солнце, или был погружен в грехи, как мир погружен во тьму ночью.
Но все, неизбежимо тая,
Они плывут к одной мете.
Так и человек ,неизбежимо тлея, приближается к чему-то за этим миром, за предел границы, которую пересекут все люди рано или поздно. Плывут к одной мете ( "мета" - что-то, находящееся за пределом ). Много литературной лексики присутствует у Тютчева в его стихах, ибо она заменяет обыденные слова, заставляя читателя взглянуть на проблему при панорамном виде.
Все вместе — малые, большие,
Утратив прежний образ свой,
Все люди в независимости от их общественного положения или физических характеристик потеряют свой образ. Какой же образ потеряют люди? Образ жизни иссякнет, свеча в глазах потухнет, голова уже не поднимется... Сей поток представлений о мёртвом человеке можно продолжать вечно, но если человек с одного словосочетания Тютчева не постигнет ужасной картины, то тысячи сравнений введут его ещё в большее недоумение.
Все — безразличны, как стихия, —
Сольются с бездной роковой!..
Да! Вся наша жизнь - это один большой восклицательный знак, только Фёдор Иванович добавляет к нему многоточие, заставляя нас остановиться на этом моменте и задуматься о значении знаков препинания: неужто автор утверждает о каком-то продолжении после встречи с бездной?
О, нашей мысли обольщенье,
Ты, человеческое Я,
Не таково ль твое значенье,
Не такова ль судьба твоя?
Блажен человек, пришедший к последней мысли Тютчева не в конце жизни, потому что долго может человеческое сознание кто-то обольщать, как пишет Фёдор Иванович, но размышления о смерти не должны приводить людей в тупик, наоборот, на это должно смотреть, как на неизбежность, но не конец. На этом, мой читатель, я Вас оставлю на перекрёстке жизни, чтобы не быть Иваном Сусаниным...
#русскаяпоэзия #золотойвек #Тютчев #поэтыосмерти #стихиТютчева #русскиестихи #анализстихов #анализпоэзии #анализТютчева