Думаю, мне не нужно говорить думающим читателям, что никто не знает, что на самом деле происходило примерно 2 тысячи лет назад в окрестностях Римской Империи.
Суть статьи не исказить и ее переписать «писание». Это всего лишь одна из версий, что гуляет по интернету довольно давно. И, как оказалось, она имеет под собой даже ряд исследований.
В любом случае мы можем лишь анализировать и предполагать, что было.
С одной из таких легенд я вас сегодня познакомлю.
Скрытая в пыльных и забытых уголках церковных архивов, лежит одна из самых загадочных и малоизвестных Библий, возраст которой примерно 2 тысячи лет. Её тексты, о которых знают лишь избранные, предлагают альтернативный взгляд на события, описанные в традиционном Новом Завете.
Внутри этих древних страниц хранятся Евангелия, которые никогда не входили в каноническую Библию, известную большинству христиан.
Любой исследователь религии знает, что Евангелий было много, но каноничными считаются лишь четыре.
Но что с другими?
Их содержание бросает вызов общепринятым версиям, пересматривая историю, которую веками признавали истинной официальные христианские учения.
Эти редкие тексты раскрывают более глубокие аспекты жизни и учений Иисуса Христа, открывая события, которые, возможно, были намеренно упущены или забыты.
Они рисуют сложный образ времени, подвергая сомнению ключевые элементы традиционной христианской истории, которые стали частью мировоззрения сотен миллионов верующих. По этим текстам становится ясно, что раннее христианство было значительно разнообразнее, чем мы привыкли считать.
Одним из таких евангелий было Евангелие от Варнавы — книга, которая до 325 года нашей эры признавалась церковью Александрии как важный религиозный текст. Ириней, один из влиятельных теологов того времени, яростно противостоял попыткам апостола Павла внедрить греческую философию и римские языческие элементы в христианское вероучение. В своих трудах он неоднократно ссылался на Евангелие от Варнавы, отмечая его значимость для первых христианских общин.
Но всё изменилось в 325 году на Никейском соборе, когда церковные лидеры приняли решение о сожжении всех евангелий, написанных на иврите. Владеющие этими текстами подвергались суровым наказаниям, вплоть до смертной казни. Вслед за этим Евангелие от Варнавы было спрятано в папских архивах, его текст стал почти недоступен для последующих поколений.
Прошло больше века
Только спустя десятилетия, в 478 году, во время правления императора Зенона, произошло важное открытие: тело апостола Варнавы было обнаружено, и рядом с ним находилось Евангелие, которое, по преданию, он сам и написал. Этот текст снова привлек к себе внимание и стал одной из основ для создания Вульгаты — латинского перевода Библии, ставшего официальным для католической церкви.
Прошло ещё 1000 лет
В 1585 году, во времена папы Сикста V, манускрипт снова обрел своего читателя. Фра Марино, будучи вдохновленным ссылками Иринея на Варнаву, отыскал этот текст в папских библиотеках. Его интерес к альтернативным евангелиям позволил возродить эти забытые страницы.
Через руки коллекционеров и знатоков, Евангелие от Варнавы оказалось в Амстердаме у уважаемого советника J. E. Крамера, а в 1713 году оно было передано принцу Евгению Савойскому. К 1738 году манускрипт попал в знаменитую Венскую Хофбиблиотеку, где и сохранился.
Но у исследоватей религии есть сомнения о подлинности текста.
Судя по трем упоминаниям в старинных документах «Евангелие от Варнавы» не подделка и действительно существует. Но суть не в этом.
Вот что говорит Википедия:
Древний апокриф под названием «Евангелие от Варнавы», вероятно, действительно существовал — он упоминается в следующих древних документах:
– декрет Папы Римского Геласия (конец V века) «О книгах принимаемых и отвергаемых». В нём под номером 10 в списке «Книги, которые нами не принимаются» записано «Евангелие под именем Варнавы, апокрифическое»;
– рукопись «Список шестидесяти канонических книг» (VII век);
– «Изборник Святослава» (1073 год).
Более того, в 2007 году в Иране был снят фильм «Мессия» по мотивам этого текста. Кому интересно, можете ознакомиться. В интернете он есть на русском. Именно эта картина и побудила меня написать эту статью.
Так что же там такого?
Интересно именно содержание этого евангелия, ведь оно вызывает наибольшие споры. В отличие от традиционных христианских текстов, оно утверждает, что Иисус не был распят, что его роль была не божественной, а исключительно пророческой.
Евангелие утверждает, что на крест был вознесен Иуда Искариот, что коренным образом меняет понимание христианской веры.
Эти тексты ставят перед нами вопросы, на которые традиционные источники не дают ответов. Как изменилась бы история религии, если бы эти евангелия сохранили своё место в каноне? И что скрывается за их умолчанием?
Думаю, ответов мы никогда не найдем, так как прошлое туманно. Здесь главное помнить, что многовековые легенды часто правятся под обстоятельства и Библия, конечно, является не исключением.