В японской мифологии происхождение мира описывается в древних текстах, таких как «Кодзики» и «Нихонги», которые составляют основу синтоистской космогонии. Эти мифы повествуют о том, как из хаоса возникли первые божества и как был создан мир, включая небеса, землю и всё сущее.
Космическое яйцо и возникновение богов
В начале существовало лишь бесформенное пространство, называемое Камино ёнака (世界の混沌), где царил хаос, подобный первичному яйцу. Из этой смеси инь и ян — женского и мужского начал — постепенно возник свет и проявилось первое существо, единое божество Аме-но Минакануси (天御中主神), что означает «Божество Средоточия Неба». Затем появились два других бога — Такамимусуби и Камиимусуби, вместе образующие Первое Триединство или Зо-ка-сансин (造化三神).
Образование небес и земли
Первые три божества создали структуру мироздания, разделив его на небеса (Такамагахара) и землю (Аси-хара-но нака-цу-куни). Затем на свет появилось семь поколений небесных божеств, известных как Ками-на-на-йо. Эти божества не вступали в брак и не создавали потомства. Они олицетворяли абстрактные природные силы, которые формировали мир.
Рождение Идзанаги и Идзанами
Наиболее значимыми божествами, связанными с сотворением мира, являются Идзанаги и Идзанами — брат и сестра, ставшие супругами. Им было поручено создать обитаемую землю. Для этого боги подарили им копьё под названием Ама-но нубоко. Стоя на Небесном Мосту, Идзанаги и Идзанами погрузили копьё в первичный океан, и капли, стекшие с наконечника, образовали первый остров — Оно-го-ро-дзиму.
Спустившись на землю, Идзанаги и Идзанами основали свой дом и начали ритуальный танец вокруг небесного столпа. В процессе этого танца Идзанами произнесла приветствие первой, что вызвало рождение дефектного потомства. Поняв ошибку, они повторили обряд правильно, и так родились новые острова, образовавшие Японию.
Рождение новых богов и трагедия Идзанами
После сотворения земель Идзанаги и Идзанами стали родителями многочисленных божеств, таких как бог моря, бог гор, бог ветра и других стихий. Однако, рождение бога огня Кагуцути привело к трагедии: Идзанами погибла, сгорев заживо, и спустилась в Йоми — царство мёртвых.
Смерть Идзанами привела к печали Идзанаги, и он отправился за ней в мир мёртвых. Однако он был вынужден вернуться обратно, когда увидел её гниющее тело. После этого Идзанаги очистился в реке, что привело к появлению новых божеств, включая Аматэрасу — богиню солнца, Цукиёми — бога луны и Сусаноо — бога бурь и морей.
Значение мифа
Миф о происхождении мира в японской традиции подчеркивает важность чистоты и правильности обрядов, а также отношения между жизнью и смертью. Эти истории легли в основу синтоизма, где божества олицетворяют природу и её явления, а сами мифы объясняют устройство мира и происхождение японского народа.