### Миграции и культурные трансформации в Восточной Европе: Тушемлинская культура
В конце IV века, в условиях мощных миграционных волн, происходивших в результате великого переселения народов, на территории Восточной Европы произошли значительные изменения в этническом и культурном составе населения. Происходит активное переселение крупных масс людей в бассейны озер Псковское и Ильмень, а также в земли Верхнего Понеманья, Полоцкого Подвинья и Смоленского Поднепровья.
### Новые волны миграций
С началом этих миграций, на восток продвигались группы переселенцев, которые оседали среди племен балтского этноязыкового массива. Это взаимодействие между пришлым населением и местными племенами привело к формированию новой культурной среды, в которой элементы разных культур начали переплетаться. Культуры раннего железного века, такие как днепро-двинская и культура штрихованной керамики, начали угасать, уступая место новым культурным традициям.
### Тушемлинская культура
В этом контексте особое внимание привлекает тушемлинская культура, названная по имени одного из наиболее полно исследованных памятников — городища Тушемля, расположенного на верхнем течении реки Сож в Смоленщине. Эта культура охватывала обширные территории, включая Смоленское Поднепровье, Полоцко-Витебское Подвинье и прилегающие земли верхних течений рек Вилия, Неман и Березина Днепровская.
#### Археологические памятники
Основными археологическими памятниками тушемлинской культуры являются открытые поселения, которые располагались на песчаных останцах, холмах или склонах коренных берегов рек и озер. Эти поселения, как правило, имели довольно крупные размеры, занимая площади от 1 до 2 гектаров, что выделяло их на фоне синхронных селений лесной зоны Восточно-Европейской равнины.
Жилища, найденные в этих поселениях, представляли собой наземные постройки, выполненные в столбовой или срубной конструкции. Такие конструкции обеспечивали надежность и долговечность, что было особенно важно в условиях переменчивого климата и частых миграций.
### Социальная структура и быт
Социальная структура поселений, вероятно, была достаточно сложной. На основе археологических находок можно предположить, что в этих сообществах существовали различные социальные группы, включая ремесленников, земледельцев и, возможно, воинов. Продуктивность сельского хозяйства, основанного на земледелии и скотоводстве, обеспечивала базу для устойчивого существования, а также способствовала развитию торговли с соседними культурами.
### Погребальные памятники тушемлинской культуры: особенности и находки
Тушемлинская культура оставила значительное наследие, в частности, в области погребальных практик. Одним из наиболее характерных элементов этой культуры являются грунтовые могильники, которые служили местом последнего упокоения для её представителей.
#### Обряд трупосожжения
В отличие от многих других культур, где преобладали обряды захоронения тел, тушемлинская культура безраздельно господствовала обрядом трупосожжения. Кремация умерших осуществлялась на открытых площадках. После завершения обряда, остатки с погребального костра собирались и помещались в неглубокие округлые ямки, которые находились в могильниках. Эти могильники, как правило, располагались на естественных возвышенностях, что, возможно, символизировало связь с небесами или предками.
#### Типы захоронений и находки
Большинство погребений в этих могильниках были безынвентарными, что означает, что в них не находилось значительного количества предметов, сопровождающих покойного в загробную жизнь. Однако в некоторых случаях археологи обнаруживали урновые захоронения, которые содержали остатки кремации в специальных сосудах.
Среди найденных предметов, которые были связаны с погребальными практиками, можно выделить бронзовые колечки, спиральки, фрагменты браслетов и слитки сплавов. Также встречались стеклянные бусины и изделия из стеклянных сплавов, железные булавки и глиняное пряслице. Эти находки не только подчеркивают уровень мастерства ремесленников, но и дают представление о социальных и культурных связях тушемлинского общества.
#### Керамика тушемлинской культуры
Одним из самых характерных элементов тушемлинской культуры является керамика, которая изготавливалась исключительно домашним способом, без использования гончарного круга. Это подчеркивает индивидуальный подход к созданию посуды и уникальность каждого изделия. Наиболее распространенными формами керамических сосудов были горшкообразные сосуды тюльпановидной, биконической и усеченно-конической формы. Эти сосуды, как правило, были лишены орнаментации, что говорит о прагматичном подходе к созданию утилитарной посуды.
Вторую, менее многочисленную группу посуды образуют миски и мископодобные горшки. Они выделяются по характеру обработки поверхности — лощеной или подлощенной. Шероховатая текстура внешней поверхности горшков, создаваемая выступающими зернами дресвы, придает изделиям особый колорит и аутентичность.
### Земледелие и хозяйственная деятельность в тушемлинской культуре
Тушемлинская культура, существовавшая на территории современных России и Украины, представляет собой интересный объект изучения для археологов и историков. Важнейшим аспектом хозяйственной деятельности населения этой культуры было земледелие, которое, судя по археологическим находкам, играло ключевую роль в их повседневной жизни.
#### Зерновые культуры
На поселениях тушемлинской культуры были найдены остатки различных зерновых культур, среди которых выделяются ячмень (как двурядный, так и многорядный), мягкая пшеница, рожь, просо, овес, а также бобовые культуры, такие как горох и бобы. Эти находки свидетельствуют о том, что жители данной культуры имели достаточно разнообразный и богатый рацион, основанный на выращивании зерновых и бобовых.
Исследования споро-пыльцевых анализов, проведенные на культурных напластованиях и в грунтах под насыпями валов на городищах-убежищах, показывают, что земледелие в этот период, вероятно, основывалось на методах подсечного земледелия. Этот метод подразумевает вырубку леса для создания полей, что было характерно для ранних этапов развития тушемлинской культуры.
#### Пашенное земледелие
С течением времени, судя по находкам более совершенных серпов и жерновов, можно сделать вывод о переходе к пашенному земледелию. Пашенное земледелие, в отличие от подсечного, требовало более сложных орудий труда и более высокой организации труда, что указывает на развитие социальной структуры и технологий у населения тушемлинской культуры. Серпы, найденные в археологических раскопках, свидетельствуют о высоком уровне мастерства в производстве орудий труда, что, в свою очередь, могло способствовать увеличению урожайности и разнообразия культур.
#### Животноводство
Кроме земледелия, в хозяйственной деятельности населения тушемлинской культуры также активно развивалось животноводство. Остеологические материалы, найденные на раскопках, показывают, что жители разводили различные виды домашних животных, таких как овцы, козы, свиньи и крупный рогатый скот. Это не только обеспечивало их мясом и молочными продуктами, но и способствовало получению удобрений для полей, что в свою очередь улучшало условия для земледелия.
#### Охота и рыбная ловля
Хотя охота и рыбная ловля имели второстепенное значение в хозяйственной деятельности населения, они все же играли важную роль. Охота обеспечивала дополнительный источник белка, а рыбалка могла быть особенно актуальна в регионах, богатых водоемами. Находки орудий труда, используемых для охоты и рыбалки, подтверждают, что данные виды деятельности дополняли основной рацион и обеспечивали разнообразие в питании.
Население Тушемлинской культуры было их двух антропологических типов. Пришлые мужчины скорее всего были балты-ятвяги, которые вступали в брак с местными женщинами, принадлежавшими к умеренному массивному широколицему типу. Их этническая принадлежность из-за распространения среди обряда кремации не выяснена. Ятвяги же хоронили своих в курганах, что способствовало выяснению их этнического облика.
Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, и даже может быть подпиской! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!