Photo by Thomas Kinto
Вся наша психическая жизнь строится на том, что влечения стремятся к удовлетворению.
Первая судьба влечений – это репрезентация их удовлетворения.
Мы ощущаем давление, раздражение, импульсы, непрерывные толчки в теле. Они превращаются во влечения на границе с нашей психикой. Только в тот момент, когда мы можем их понять, распознать психически - репрезентировать.
Как формируется репрезентация?
Ребенок почувствовал неудовлетворение телесное в желудке, он голоден. Материнская грудь его накормила, он почувствовал удовольствие. Опыт этого удовольствия отложился в виде мнестических следов в его бессознательном, также зафиксировался в памяти способ получения опыта и сам объект, доставивший удовольствие.
Связывание этих элементов и приводит к рождению репрезентации. Опыт накапливается через повторяющиеся репрезентации получения удовлетворения. У ребенка есть память об этом удовлетворении, он будет стремиться этим же путем разрядиться в следующий раз. Самым коротким, знакомым. Задача психики свести к нулю появившиеся напряжение.
Психика ищет самый приемлемый путь, когда удовольствие от разрядки будет выше неудовольствия от способа удовлетворения.
На раздражения влияют как внутренние факторы, от них не избавиться бегством. Также есть раздражения, которые не связаны с влечениями (внутренними мотивами), они вызваны внешними факторами, например раздражение глаза при попадании на него света, убрали свет и раздражение ушло.
Влечения имеют постоянную силу, напор, давление - это мотор влечений, благодаря ему они ощущаются.
Влечения всегда активные, динамические – они постоянно перетекают между инстанциями, изменяются, если даже они пассивны, то все равно, находятся в активном поиске этого пассивного пути.
Источник влечений – телесное, они запускаются в соматическом и разворачиваются, распространяясь на психическое, привнося туда напряжение.
Цель влечений – их разрядка, сведение к нулю напряжения. По цели можно определить источник влечений, особенно у детей по мере прохождения стадий психосексуального развития. В зависимости от того, на какой стадии ребенок находится – оральной, анальной, фаллической, генитальной, в том месте сосредоточены влечения.
Объект влечений — это то, благодаря чему они удовлетворяются, он самый изменчивый, не обязательно связан с субъектом. Это может быть внешний объект, сам субъект (нарциссическое влечение), или часть его (парциальные влечения). Может быть реальный объект или фантазийный.
Возможна фиксация на объекте, обычно это происходит в раннем детстве. Поиск объекта влечения происходит по принципу константности, самым коротким путем; выбирается тот объект, который давал удовлетворение, уже есть в репрезентациях.
Как появляются сексуальные влечения?
В первой теории влечений Фрейд говорит о влечениях к самосохранению, он их называет влечениями Я, и отдельно выделяет сексуальные влечения, которые исходят из Оно.
У младенца сперва есть только потребности, ему нужно выжить, удовлетворить их. Есть только влечения к самосохранению, но в процессе удовлетворения голода ребенок чувствует приятную наполняемость в желудке, вместе с этим он начинает чувствовать удовольствие от сосания вне зависимости от потребности в еде. И скоро он начинает сам доставлять себе удовольствие, посасывая палец, уголок одеяла. Таким образом, сексуальное влечение появляется как добавочная прибавка влечения к самосохранению.
О них Фрейд пишет мало, в основном, он исследует сексуальные влечения, поскольку в трудностях их удовлетворения кроются неврозы, истерия – болезни, с которыми приходили пациенты.
Что же происходит с влечениями, какая их судьба?
Photo by Colin Maynard
Сексуальные влечения вначале парциальны, частичны. Только к взрослому возрасту они сходятся под приматом генитальности, тогда возникает взрослая сексуальность.
Сексуальное удовлетворение можно назвать полноценным не первертным, когда разрядка происходит через соединение гениталий, коитус с объектом противоположного пола. Для этого нужен другой. Таким образом, часть своего либидо субъект должен направить на объект.
То, насколько он способен вкладываться в другого, развивать зрелые сексуальные отношения, влияет состояние его нарциссического Я. Если первичные объекты сполна его любили, лелеяли, удовлетворяли потребности, тогда у Я достаточно либидинозной энергии, оно способно инвестировать ее в объект. Если нет, то высока вероятность, что сексуальные влечения не будут удовлетворены генитально из-за неспособности, незрелости Я.
Между сексуальными влечениями и влечениями Я могут происходить конфликты. Бывает так, что удовлетворение сексуальных влечений идет вразрез с влечениями к самосохранению.
Фрейд рассуждал так, самосохранение, выживание важнее. Тем не менее вся наша жизнь движется к смерти и единственный способ продлить ее, сохранить свои клетки - это передать их половым путем, продолжить род.
Так он пытается объяснить непрерывно рвущуюся энергию сексуальных влечений, с которой совладать труднее, чем с влечениями Я; и ответить на вопрос: управляем ли мы своими влечениями или мы лишь средство для продолжения рода, наша природа, суть стремится только к этому.
С открытием другого объекта, внешней реальности у младенца появляется понимание, что с этим нужно считаться, приспосабливаться.
Я, у которого непростая задача - удовлетворить влечения из Оно, сохранить себя, учесть реальность, и требовния Супер Эго - пытается справиться с этим используя различные защиты. У невротических людей это защиты на основе вытеснения. У них есть способность выдерживать амбивалентность. У пограничных и психотических людей защиты на основе расщепления.
Влечения, которые невозможно удовлетворить, подлежат вытеснению в бессознательное, где они постоянно о себе напоминают: через сны, оговорки, шутки, посредством свободных ассоциаций в психоанализе.
Другой способ удовлетворения – это обращение в противоположное и на самого себя. Например, садистические влечения переворачиваются в мазохистические. Из-за невозможности их реализации активным способом, направленным на объект, они превращаются в пассивные, направленные на самого себя, через садизм к себе.
Та же участь постигает вуайеризм. Он превращается в пассивную форму эксгибиционизм. Субъект удовлетворяет активное влечение "смотреть" через присоединение к объекту, который смотрит (превращает в пассивное).
Сублимация – это творческий способ удовлетворения сексуальных влечений через искусство, научную деятельность, социальную работу. В этом случае энергия десексуализируется и направляется на деятельность. Сублимация -это защита высшего порядка.
Любовь и ненавистьЕсть пара - любовь и ненависть. Любовью называют зрелое генитальное сексуальное влечение к объекту. С другой стороны, говорится, что это чувство относится к отношениям Я к объекту, не к влечениям.
Все, что доставляет удовольствие от объекта присваивается субъектом себе, он сливается с ним. А все не хорошее проецируется вовне, что приносит неудовольствие.
Тогда получается, что нет хорошего объекта, есть только ненавистное. Поскольку пока нет возможности переработать амбивалентность. Внешний - плохой. Чтобы сохранить отношения, сохранить объект, враждебность вытесняется.
В последствии, когда любимый объект становится источником неудовольствия происходит реакция отодвинуться от него, отторгнуть (ненавить), а если он приносит удовольствие, то сблизиться (любовь).
По мере созревания психики, появляется способность удерживать часть плохого, не вытеснять, удерживать амбивалентность. Но у нарушенных структур нет такой способности в силу их истории объектных отношений, когда агрессивные чувства не отражали, не называли, они не интегрировались. Сексуальная энергия влечения переходит от любви к ненависти (либо либо).
Фрейд разделил влечение к смерти (Танатос) и влечение к жизни (Эрос). Первое, прежде всего, направлено внутрь на разрушение субъекта, оно стремится к полному устранению напряжения, к приведению в неорганическое состояние.
Влечения к жизни направлены на созидание, к ним относятся сексуальные влечения, к самосохранению.
Способы удовлетворения влечений:перевод из активного в пассивное;защиты, основанные на вытеснении, на расщеплении;разворот на самого себя;сублимация.При этом психика следует принципу удовольствия, пытаясь избежать неудовольствия; экономическому принципу; учитывать реальность и сохранить себя. Наше Я пытается найти самые подходящие способы, учитывая уровень развития психики, ее способности.В кабинет приходят пациенты, когда их защиты не справляются с напором влечений, образуются симптомы психические, соматические. Наша задача через свободные ассоциации распознать вытесненные влечения, проработать их через невроз переноса, чтобы Я окрепло, стало более гибким, способным учитывать реальность, выносить ее, могло подбирать защиты для удовлетворения влечений.Чтобы граница между Я и Оно стала более подвижна проницаема, Я расширилось, развилось, окрепло за счет Оно и контакта с Супер Эго.
Автор: Юлия Бикинеева
Психолог, Супервизор, Психоаналитический подход
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru