Привет, друзья!
Начинаю новую рубрику под названием #мифы_в_дорамах, где буду в рамках отзыва разбирать от одного до трёх мифов из азиатских сериалов, которые я посмотрела. Этот проект будет интересен не только мифологам и востоковедам, но и любителям дорам и ценителям сюжетных тонкостей.
Стоит иметь в виду. Как известно, корейская, японская и китайская мифология в силу географического расположения подвергались значительному влиянию со стороны соседей, а также со стороны традиций и верований островных тихоокеанских народов. Поэтому схожий фольклор, в том числе и мифы, встречаются во всех трёх странах, но зачастую видоизменяются под местный религиозный колорит и реалии. А бывает, что-то и вовсе придумывается ради сюжета.
Итак, первой дорамой будет "Алхимия душ", известная так же под названиями Alchemy of Souls / Can This Person Be Translated? / Guwoneui Tongyeok / Hwan Hon / Hwanhon / Resurrection / Return / Salvation Interpreter / Soul Marriage / Welcome / Возвращение / 구원의 통역 / 이사람통역이되나요 / 환혼.
Историю поделили на два сезона: "Алхимия душ" (20 часовых серий) и "Алхимия душ-2: свет и тень" (10 часовых серий) 2022 года. Дословно «hwanhonsool» обозначает "душа мертвых возвращается к живым", что сразу говорит о краеугольном камне сюжета.
Аннотация: В королевстве Дэхо бок о бок с простыми жителями живут маги-воины и маги-хранители артефактов. Однажды на улицах страны один за другим появляются перевёртыши душ — обезумевшие люди, в чьи тела с помощью колдовства вошла душа умершего человека. Несмотря на то, что алхимия душ — запрещённое колдовство, умирающий король просит главного мага Чан Гана поменяться с ним телами, чем запускает цепочку судьбоносных событий. Они коснутся сына главного мага Чан Ука, которому запрещено колдовать, молодого принца Ко Вона, живущего по благородным принципам и девушки-убийцы Наксу, жаждущей отомстить магам за смерть её семьи.
На самом деле в дораме упоминается много мифов, о которых хотелось бы рассказать, но сегодня остановимся только на трёх.
Миф 1. О собаке-экзорцисте
Призрак сапсари может обнаружить магию. Алхимия душ как разновидность магии имеет слабое место — брешь между телом и душой, через которую просачивается злая энергия. Сапсари её почует и найдёт перевёртыша душ.
В дораме первое упоминание этого духа встречается во второй серии первого сезона — там появляется сосуд в виде собаки под названием Квигу, хранящий призрак сапсари. Его активируют для поиска злых духов. В дальнейшем сапсари встретится в четвёртой серии и покинет свой сосуд навсегда.
Пс-с, для тех, кто не собачник, как я, сапсари (сапсали, сапсалги) — это национальная корейская порода собак, правда, не признанная международной кинологической федерацией (FCI, International Canine Federation), в отличие от Корейской федерации собаководства. Зато сами корейцы очень её ценят — по распоряжению правительства Южной Кореи ей даже присвоен статус "национального достояния" и памятника природы в 1992 году. Судьба у собачек печальная, но с хэппи эндом — после практически полного истребления во время Второй мировой войны их популяцию буквально восстановили по ДНК.
Название породы «sapsalgae» переводится с корейского как «собака, которая отгоняет/ выкорчёвывает злых духов и несчастья (삽살이)», отсюда и легенды об их сверхъестественных способностях охотиться на призраков. Они часто встречаются в корейском фольклоре: песнях, сказках и картинах.
Сапсари существуют со времён Троецарствия (220-280 гг н.э.). Изображения похожих собак найдены в молитвенных буддийских росписях гробницы Чанчхон в Когурё. Там также говорится о том, что королевская семья и знать Силла разводили её в качестве военной собаки или пса-компаньона.
Сапсари фигурирует в записях о принце Силлы Ким Ге Гаке, который в возрасте двадцати четырёх лет заинтересовался буддизмом и отправился вместе с волшебным псом в аскетическое путешествие к династии Тан в Китай. Существуют слухи, что великий генерал Ким Юсин, сыгравший важную роль в объединении Силлы, всегда брал с собой на битву своего верного сапсари в качестве оберега и талисмана.
Немалую роль в образе сапсари сыграл их пронзительный взгляд. У корейцев есть шутка:
Если собаке убрать шерсть, прикрывающую глаза, то она посмотрит тебе прямо в душу.
На эту тему есть народная легенда про политика династий Корё и Чосон — Хван Хуэя и сапсари. Говорят, взгляд политика был настолько суров, что слабонервные люди, дети и животные, глядя ему в глаза, теряли сознание или даже переставали дышать. Так вот, на заре своей жизни Хван Хуэй сыграл в гляделки с сапсари, но не выдержал пёсьего мягкосердечного взора и сдался со словами, что он слишком стар и "ему тоже пора уходить".
В народной сказке семнадцатого века "Сукхян Чжон" о Сукхян и её возлюбленном И Соне в эпоху Чосон рассказывается о том, как однажды спасённая черепаха позже пришла на помощь, а также волшебная собака и другие персонажи. Есть что-то общее в сюжете с русскими народными сказками, не правда ли?
А в сборнике народных сказок "Юнчхон Дамджокги" Ким Ан Ро времëн короля Чонджона сапсари были проводниками людских душ обратно на землю, случайно попавших в загробную жизнь.
Так, в сказке "Нян и Тори-си" юношу случайно забрали в мир мёртвых, но возвращаться он захотел только со своей возлюбленной Тори-си. Им разрешили это сделать только если Нян поделится предназначенными ему годами жизни с любимой, что он и сделал. Начальник подземного мира велел им идти за собакой, а когда та нырнула в воду, души последовали за ней и таким образом вернулись в свои тела в мире живых.
В целом собаки в мифах стран Востока частенько связаны с загробным миром в качестве проводников душ. Чего стоит один Анубис из египетской мифологии, судящий мёртвых и сопровождающий их в рай, если они того достойны. А древние иранцы, проповедующие зороастризм, считали собаку проводником в рай, и данная ей пища предназначалась для душ умерших родственников и близких. Любопытно, что на Ближнем Востоке, как и в Корее, считали, что взгляд собаки отвращал нечистую силу: «Собака своим взглядом изгоняет дэва смерти и трупной скверны - насу», - говорится в «Авесте».
Миф 2. О мышке-оборотне
Человеком, который только что умер, была не я. Это белая мышь Гвисо, реликвия из Джин Увона. Эта мышь есть ногти человека, подстригшего их ночью, и принимает его облик.
В дораме первое упоминание этого духа встречается в четвертой серии второго сезона. Служанка Ким по приказу своего молодого господина передаёт Пак Джину конверт с ногтями Джин Буён, которая на самом деле Наксу. Спокойно, это не спойлер, об этом говорится чуть ли не в первой серии дорамы. Такой троп часто используется, чтобы создать ситуацию в которой читатель/зритель знает больше, чем герои, и ему интересно узнать, как они докапаются до истины.
Так вот, бывший глава Сонрима идёт к Джин Хогён, главе Джин Увона, и просит достать Гвисо - белый керамический сосуд с духом мыши-оборотня. Её дух, съев ногти, превратился в Буён и обманул злодеев, которые подстроили нападение на неё. В последней серии говорится об этом духе снова, когда речь заходит о реликвиях, сбежавших из хранилища.
Любопытно, что в дораме духа назвали Гвисо, что созвучно с другим корейским духом крысы Тэсо – огромная крыса. Она настолько свирепа и огромна, что может убить кошку и предпочитает нападать стаей. Но Тэсо не оборотень, так что не вяжется с описанием духа из дорамы.
К слову, в японской мифологии есть дух мщения крысы Тессо (鉄鼠) названный так Ториямой Сикиеном в коллекции изображений периода Эдо — Газу Хякки Ягье, "Иллюстрированный ночной парад ста демонов". Он же имеет второе имя Райго-нэдзуми (頼豪鼠) и так же, как корейский собрат, большого размера и способен победить кошку.
В "Большой книге корейских монстров" это Тункап чви – от слова чви (쥐), что значит "мышь/ крыса" — дух в виде мыши, способный превращаться в человека, если съест выброшенные человеческие ногти. Опознать копию невозможно, потому что чудовище помнит и знает всё, что знает оригинал, ведь оно преследует одну единственную цель – найти семью и жить с ней. Вот только этот дух боится кошек в любом своём виде.
Выдержка из "Неофициальных историй Оу" ("Простых рассказов Оу") из "Большой книги корейских мифов":
К одному человеку в дом пришел знакомый. Он был чересчур умен и грамотен, что удивило хозяина. Как только тот понял, что перед ним оборотень, и попытался схватить его, гость обернулся крысой и спрятался под столом.
Мышка-оборотень часто встречается в назидательных сказках, ведь детей учат не разбрасывать подстриженные ногти. Так, в дораме учитель Ли собрал детей перед костром и пугал тем, что мышь, полакомившись разбросанными ногтями, превратиться в них, придёт к ним домой и сожрёт их родителей.
У корейцев на этот счёт есть поговорка: «Если вы рассыплете обрезки ногтей, случится что-то плохое».
А вот в народной сказке "Мышь и ногти" (들쥐와 손톱), адаптированной Грушевским Вадимом, рассказывается о конфуцианском учёном, который уехал из родного дома обучаться грамоте в храм, расположенный глубоко в горах. Буддийский монах хорошо заботился о нём, поэтому учёному оставалось только грызть гранит науки. Учёный развлекал себя как мог, так что мышка, прибегающая к нему каждый раз, когда он выбрасывал стриженные ногти, и поедающая их, ничуть его не удивила.
Прошло три года, но мышь перестала развлекать учёного. Он понял, что познал всё, что мог, и, попрощавшись с наставником, вернулся домой. А там увидел человека, как две капли воды похожего на себя, и сильно возмутился. На крики собралась родня и соседи, ведь подделка отстаивала свои права. Даже семья не смогла распознать оригинал, поэтому решили отвести к уездному начальнику, чтобы тот решил, кому остаться.
Сказка не была бы сказкой, если бы не пришлось главному герою пройти испытания. Уездный начальник приказал рассказать о том, что может знать только настоящий хозяин, живущий дома - количество посуды и столовых приборов. У учёного в глазах потемнело, когда он понял, что не помнит таких мелочей, а вот подделка легко справился с вопросом. Так настоящего учёного выгнали.
Пришлось ему вернуться в буддийский храм. Там он пожаловался своему монаху-наставнику, который тут же распознал в подделке мышь-оборотня, предположив, что учёный кормил её. Ученик сознался, и монах приказал возвращаться домой, прихватив с собой кошку. Подделка, завидев кошку, испугалась и кинулась прочь, а споткнувшись, обернулась мышью и сбежала.
В целом, в мифологиях Дальнего востока мышь и крыса амбивалентно выступают как в качестве хороших, так и плохих героев. Они могут быть защитником и спасителем или шпионом и предателем, а иногда просто оборотнем, желающим обрести семью.
Миф 3. О чёрной черепахе
Чёрная черепаха обладает мощной положительной энергией. Она помогает тем, кто потерялся и направляет их в правильную сторону.
В дораме встречается во втором сезоне с третьей серии, а ближе к последним становится сюжетным ключом, поэтому спойлерить не буду, а лучше расскажу о том, что она означает.
В азиатских странах особо почитались четыре стороны света — ориентируясь на них, строились города, деревни и военные точки. Так, в корейской мифологии есть четыре священных животных-хранителя сторон света, они называются Сасин (Сасу).
Упоминания Сасин можно встретить в "Истинных записях правления династии Чосон" (о пойманном в Китае пэкхо), в "Малых речениях Сонхо" (о духах-хранителях сторон и центра), в "Записях кистью в лесу в уединении" (о явлении синего дракона во сне), в "Истории Страны, что к востоку от моря" (о победе дракона над вражескими кораблями), в "избранных вопросах медицины" (о рецепте лекарства), в "Полном собрании сочинений Чхон Чангвана".
До наших дней сохранились сведения об изображениях драконов, тигров и птиц на стенах гробниц древнекорейских государств Когурё и Пэкче (например, гробница Ухённи), а также на изразцах и черепице периода Объединённого Силла, датируемых 7-10 веками. В период Корё (10-14 вв) и в начале династии Ли при захоронении правителей наносили барельефы Сасин по бокам каменных гробов — считалось, что духи будут защищать умершего. В 19-м веке духи-хранители изображались на больших военных знамёнах.
Итак, священными животными-хранителями сторон света были: черепаха, красная птица, тигр и дракон. Дух чёрной черепахи из дорамы "Алхимия душ" был воплощением хранителя севера Хёнму.
- Духом юга и символом Марса была "красная птица" Чуджак (кит. Чжу-цяо, яп. Судзаку). Он изображался великолепной птицей с красными перьями, пышным хвостом и огнем в клюве, потому что символизировал стихию огня, небо и солнце. В Корее верили, что Чуджак сжигает мёртвых и переносит их в загробный мир. Я допускаю, что огненная птица из дорамы "Алхимия душ" вполне могла быть Чуджак.
- Духом запада был "белый тигр" Пэкхо (кит. Байху, яп. Бьякко) — символ Венеры, покровитель стихии металла, обладатель энергии инь. Этот дух в древности связывали со смертью, но со временем стали считать духом гор. Он походил одновременно на тигра и дракона: тело гибкое, голова без рогов, на спине тигровый окрас, который позднее сменится на черные пятна, чем придаст сходство со снежным барсом. Умеет управлять ветром.
- Духом востока был "зелёный дракон" Чхоннён (кит. Цинлун, яп. Сейрю), символизирующий Юпитер. Любопытно, что этот дракон изображали то зелёным, то синим цветом. Здесь мне вспоминается японское слово aoi, обозначающее одновременно зелёный, голубой и синий цвета. Чхоннён изображается существом с длинным, гибким телом, которое позволяет ему быстро и проворно передвигаться. На лапах у него острые когти, из головы торчат два рога, а из пасти он выдыхает пламя. Зелёный дракон умеет управлять облаками, в день весеннего равноденствия возносится в небо, а в день осеннего — прячется в пруду.
- И, наконец, духом севера был "чёрный воин" Хёнму (кит. Сюаньу, яп. Гэмбу), владыка стихии воды. Он имел облик черепахи, обвитой змеёй с противостоящими друг другу головами с высунутыми языками. Символизировал Луну, зачатие и рождение, а также землю, поэтому его энергия инь противоположна энергии ян птицы Чуджак. Чешуя и панцирь Хёнму настолько прочные, что их невозможно проткнуть. В древности считалось, что самцов Хёнму не существует, так что для продолжения рода змее приходилось заползать под панцирь, чтобы спариться с черепахой.
Но почему именно черепаха? Хёнму представляют в виде черепахи, потому что в Корее считается, что именно это земноводное всегда появляется, чтобы передать послание. Змея же, обвивающая черепаху, у корейцев священна, как в общем, и у многих народов Азии, т.к. люди были склонны обожествлять и наделять особыми свойствами всё, что находилось рядом. А на сегодняшний день черепаха Хёнму является одним из символов КНДР как наследницы древнего корейского государства.
Личное мнение
Собственно, сама дорама мне весьма понравилась тем, что в сюжет умело вплетены не только рост персонажей, но и мифы, подкреплённые, как говорят писатели, обоснуями. Вышла не только историческая фэнтези дорама, но история о том, что даже если ты совершал плохие поступки, исправиться и изменить свою судьбу никогда не поздно. История о дружбе, верности и любви, конечно же. Ну, и о силе человеческой жадности. Зритель понимает, что чтобы что-то получить, иногда нужно что-то потерять, а великая сила накладывает бремя ответственности (привет, дядя Бен).
А на сегодня всё.
Подготовка первой статьи заняла довольно много времени, так что, скорее всего, в следующей возьму один миф, чтобы получилось быстрее.
Дисклеймер. Хоть я и востоковед по образованию, но не работаю научным сотрудником. Зато в душе горю востоком. Поэтому статьи написаны из желания поделиться своими мифологическими находками в сериалах, а не похвастаться знаниями или рассказать о чём-то совершенно новом, прежде не сказанном. Я могу ошибаться, как и все люди. Поэтому если вы хотите научного или востоковедческого исследования, то вам к профессорам в университетах.
Предполагается, что читатели уже смотрели дораму, которую я беру на разбор. Тем не менее, я стараюсь подходить к вопросу спойлеров бережно. Прошу не обижаться, если где-то всё-таки проскочит спойлер. В своих обзорах я могу высказать исключительно свою точку зрения, основываясь на жизненном опыте, полученных эмоциях и сделанных выводах. Вы можете высказать любую точку зрения в комментариях придерживаясь этики общения.
P. S. Обзоры мифов в дорамах будут выходить один раз в две недели (очень надеюсь) без привязки к конкретному дню. Все статьи будут собраны на канале в отдельной папке "Мифы в дорамах".
P.P.S. Материалы полностью, или частично, могут дублироваться на других каналах автора: ВКонтакте, Телеграм