История о поиске собственного стиля в написании иероглифов, видах каллиграфии и неоднозначном влиянии винишка на древних китайских гениев.
Давным- давно (в период династии Цзинь, 265-420 годы н.э.) жил был мастер с одной из самых популярных фамилией в Китае - Ван, и скромным именем Сичжи (王羲之Wáng Xīzhī). И был он такого уровня мастер, что слава о его творениях неслась через века и донеслась аж до нашей статьи.
Согласно легенде, Ван Сичжи настолько стремился к совершенству в каллиграфии, что ежедневно писал тысячи иероглифов, тренируя свое мастерство. Говорят, что он использовал воду из ручья для промывки кисти, и со временем вода в ручье почернела от чернил, которые он использовал. Этот ручей стал известен как «Чернильный ручей» 墨池 (Mò chí).
Ван достиг невероятных высот в искусстве каллиграфии, особенно в стиле "кайшу" (楷书) и "синшу" (行书), которые являются отдельными стилями каллиграфии и используются до сих пор.
Давайте, любезный читатель, разберемся в стилях каллиграфии, быть может, вы найдете тот, который будет милее сердцу и в копилке Ваших хобби прибавится.
Существует несколько основных стилей написания китайских иероглифов, которые развивались на протяжении веков. Каждый из этих стилей имеет свои особенности и применяется в различных контекстах, от официальных документов до художественной каллиграфии. Вот основные стили:
1. Чжуаньшу (篆书, Zhuànshū) — Печать или печатный стиль:
Самый древний стиль, который использовался в эпоху династий Шан и Чжоу для высекания надписей на бронзе.
Линии гладкие, ровные, напоминающие рисунки, с минимальным количеством углов.
Два варианта: большой печатный стиль (大篆, Dàzhuàn) и малый печатный стиль (小篆, Xiǎozhuàn), который более стандартизирован.
Этот стиль редко используется в повседневной жизни, но популярен в каллиграфии и для официальных печатей.
2. Лишу (隶书, Lìshū) — Официальный или канцелярский стиль:
Развился во времена династии Хань и применялся для официальных документов.
Линии более квадратные, с характерными «прикреплёнными» хвостиками на концах штрихов.
Отличается своей ясностью и упрощённостью по сравнению с печатным стилем.
3. Каишу (楷书, Kǎishū) — Стандартный или образцовый стиль:
Наиболее распространённый стиль письма, используемый для повседневных нужд, обучения и официальных документов.
Возник в период династий Вэй и Цзинь.
Чёткие, прямые линии и понятная структура каждого иероглифа. Подходит для изучения китайских иероглифов благодаря своей упорядоченности.
4. Синшу (行书, Xíngshū) — Полускорописный или ходовой стиль:
Появился после каишу как более быстрый и свободный способ написания.
Штрихи соединены между собой, что делает письмо более плавным, но в то же время сохраняется структура иероглифов, что позволяет их легко распознать.
Этот стиль часто используется в повседневной переписке, так как позволяет писать быстрее, чем в каишу.
5. Цаошу (草书, Cǎoshū) — Скорописный стиль:
Самый свободный и стилизованный из всех стилей. Развился для быстрого написания.
Ваша покорная слуга в повседневной жизни пишет именно цаошу, но Вам, любезный читатель, не показывает, потому что я совсем не доктор, который выписывает рецепт.
Ван Сичжи тоже очень старался и одна из самых известных его работ — «Предисловие к собранию стихов в павильоне орхидей» (兰亭序, Лантин сюй), написанная в полупьяном состоянии во время празднования Цинмин, когда Ван Сичжи и его друзья сочиняли стихи. Это произведение стало образцом искусства каллиграфии и до сих пор ценится за свою плавность, естественность и гармоничность. Нужно отметить, что древние китайцы совсем не стеснялись быть пьяными, и вдохновлялись распитием алкоголя, например, известный китайский поэт Ли Бо李白 (Lǐ Bái), будучи пьяным утонул в Янцзы （长江, по-китайски, кстати, «длинная река»）, пытаясь поймать луну. А поэт этот – можно сказать, Пушкин для китайской литературы и даже жил в век золотой китайской поэзии, в эпоху Тан (618-907гг). Так что в китайской культуре какое-нибудь хризантемовое винишко – совсем не повод для стыда, а всего лишь инструмент для создания шедевров. Поэтому, любезный читатель, не удивляйтесь, когда встречаетесь с такими фактами)))
Возвращаясь к Ван Сичжи , стоит рассказать о том, что после того, как император Тан Тайцзун увидел шедевральный «Лантин сюй» каллиграфа, он настолько был восхищён мастерством Ван Сичжи, что завещал, чтобы свиток был похоронен вместе с ним.
Интересно, с кем похоронят мои «свитки»? А Ваши, любезный читатель?