Некоторые верующие представляют себе этакую гору, на вершине которой сидит бог, а к вершине ведут разные дорожки: одни крутые и каменистые, другие более пологие и широкие. В образном виде эти дороги представляют собой разные религии, которые, хоть и разными путями, но все ведут к одной цели, к богу!
Да и правда, подумает кто-то: ведь признают же мусульмане Иисуса Христа, ну пусть не как Сына Божиего, но как пророка признают же и уважают. Да и с иудеями у нас один Бог Авраама, Исаака и Якова, хотя Христа они не признают вообще. Но Бог Отец же у нас один, логично? А с буддизмом у нас хоть и виденье Бога разное, но «общие духовные ценности»! Ну а католики с протестантами — это вообще братья, вернее «церкви сестры», и только какие-то узколобые фундаменталисты мешают нам всем объединиться и жить дружно и счастливо «в мире и безопасности».
С 2003 года собираются в Казахстане лидеры мировых и традиционных религий (включая и РПЦ МП), «объединённые единым стремлением к миру согласию и созидательному сотрудничеству во имя всего человечества». Говорят очень много красивых слов, например о «важности сохранения религиозного и культурного многообразия, как величайшего наследия человеческой цивилизации».
Но если просмотреть на «плоды»?
А при внимательном рассмотрении становиться совершенно непонятно, зачем им, собственно, вообще, собираться. Никакого политического, экономического и другого веса все эти их решения не имеют!
Да, говорят красивые слова, осуждают, например, религиозный экстремизм, радикализацию, ненависть и нетерпимость, но что по факту? Как ненавидели иудеи христиан, как проклинали их и Господа нашего, так и продолжают это делать (доказательства я тут приводить не буду, это страшные хулы). Поэтому вы нигде не найдете в открытом доступе чисто иудейские религиозные книги.
Стал ли ислам «мирной религией»? Пока мусульмане в меньшинстве, да, они ведут себя толерантно и требуют от коренного населения «уважать разнообразие и другие религии». Но став большинством, они уже не только требуют шариат, но и сами устанавливают свои законы шариата в определенных районах, как это мы видим в Европе. Коран не учит веротерпимости, Джихад есть божественное предписание, помогающее распространению Ислама во всем мире. А неверные, т.е. не мусульмане есть враги Аллаха. Хотя для «людей Писания» - христиан и евреев, могут быть исключения (сура «Покаяние, стих 29): их можно поработить, не уничтожать совершенно, а заставить их жить в унижении, платя мусульманам дань (джизью). Но если мусульманин в мусульманской стране примет христианство, его казнят. И никакие съезды мировых и традиционных религий, никакие их красивые слова и декларации, ничего в этом не изменят.
Так, а зачем же тогда все эти сборища в Астане? И главное, что все уже привыкли и не придают этим съездам никакого значения. Тем более, что «религии объединять» никто не собирается, в каждой декларации участников стоит о важности сохранения «религиозного и культурного многообразия», а это значит, что «экуменизма», «хрислама» и слияния всех религий опасаться не надо. Ну так и пусть себе собираются, поболтают и разойдутся, жалко, что ли?
Но так ли всё безобидно в действительности? Да, во Всемирном Совете Церквей проповедуется свобода, толерантность и плюрализм, т.е. равнозначность всех религий. Ни о каком смешении и речи нет. Но врагу смешение религий и не нужно. Сатане достаточно, чтобы мы признали, что мы все молимся ОДНОМУ БОГУ!»
Вот это и есть экуменизм, одержавший в 2022 году свою победу!
Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе) говорил: «Сначала будет хаос и бардак, потом будет церковный раскол, потом проклятый экуменизм. Запомните, экуменизм – это ересь всех ересей, это измена Христу и измена Истине».
Мы же все ждем, что изменят Символ веры, что уберут кресты, вынесут дарохранительницы и т.д., но совершенно не реагируем, когда прямо перед нашим носом, открыто, происходит величащее отступление! Величайшее предательство истинной веры! Полный крах!
В том то и дело, что всё осень хитро придумано и вводится постепенно. Сравним некоторые пункты итоговых декларациях разных лет (https://religions-congress.org), как из «уважения», «важности сохранения религиозного многообразия» мы доходим до признания у всех религий «одного бога», до открытого упоминания бога в общих молитвах и документах:
V Съезд…обеспечивать равное уважение к мировым и традиционным религиям, всему, что считается святым в них, и религиозным чувствам верующих при понимании неотъемлемости прав человека на свободу совести, мнений, слова и выбора, уважать религиозное многообразие при продвижении диалога между мировыми и традиционными религиями…
VI Съезд…будучи верными духу предыдущих Заявлений, озвученных по итогам пяти Съездов лидеров мировых и традиционных религий, утверждая важность сохранения религиозного и культурного многообразия наших народов и наций как величайшего наследия человеческой цивилизации….
VII Съезд…Мы отмечаем, что плюрализм и различия в цвете кожи, поле, расе, языке и культуре являются выражением премудрости Божьей воли в творении. Бог допускает религиозное разнообразие и, таким образом, неприемлемо любое принуждение к той или иной религии и религиозной доктрине.
И это не неожиданно, еще в далеком 2006 году мы видим, что на Всемирном саммите религиозных лидеров, прошедшего 3-5 июля 2006 года в Москве, уже начался этот процесс:
«Через образование и социальное действие мы должны вновь утверждать устойчивые нравственные ценности в сознании людей. Мы считаем эти ценности данными Всевышним и глубоко коренящимися в жизни человека. Практически они во многом едины для наших религий. Будем хранить мир, заповеданный Всевышним!»
Все эти отступления, оговорки про «одного бога» нашими патриархами, вылились в 2022 в «официальное» и «всецерковное» предательство Бога Московской Патриархией (об этом я писала уже в статье про ересь МП), когда была подписана итоговая декларация, а Митрополит Волоколамский Антоний, Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (VII Съезд) сказал:
«Очень важной является мысль о необходимости сохранения культурного и религиозного многообразия, при котором народы и религии объединены общими ценностями, сохраняя при этом свою идентичность»
Это заявление перечеркивает все оправдания МП про «мудрое и терпеливое действие в экуменическом движении «закваски» православного свидетельства». Религиозное многообразие, как видим, должно сохраняться!
«Хотел бы отдельно отметить тот положительный факт, что Декларация нашего форума зиждется на признании факта создания человека и всего сущего Богом, Божественного промысла о мире, богоданности вечных законов бытия, морали и нравственности»
То есть база всех пунктов Декларации: факт существования и промысла обо всем мире одного какого-то БОГА.
«Большую ценность имеет то, что означенные утверждения, подкрепленные авторитетом главнейших религиозных лидеров мира»
А в этом предложении как раз и объясняется, что выше высказанные утверждения суть ОБЩИЕ, объединяющие все религии на этом сборище, что авторитетом главнейших религиозных лидеров признается один для всех бог, один для всех его промысел и все его богоданные законы морали и нравственности – все это общее для всех участников.
Но что говорит Писание?
«Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца» (1 Иоан. 2:22-23).
«А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста» (1 Иоан. 4:3).
«один Господь, одна вера, одно крещение» (Ефес. 4,5).
«Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём» (Иоан.3:36).
В принципе этим всё сказано!
Мы не можем, не теряя Спасение, декларировать, что с антихристовыми религиями, отвергающими Иисуса Христа, такими как ислам, иудаизм, индуизм, синтоизм, даосизм,буддизм, джайнизм, бахаи (это всё участники съезда) у нас один бог. (Я пишу слово «бог» с маленькой буквы, чтобы подчеркнуть, что этот бог, не есть наш! ) Но именно это и делает наша русская православная церковь! И самое страшное, что после этого события не происходит никакого общественного резонанса в физическом мире, хотя бы в среде верующих.Только в духовном, невидимом, где мы потеряли истинную веру, произошел полный крах! Истинная вера – если ее нет в церковной организации, то эту организацию никак нельзя назвать Церковью, несмотря ни на какое самоназвание и внешний антураж.
Но а что же с «представителями христианства»? Католики, протестанты, мормоны? Ведь они то верят в Иисуса Христа.
Но вера – это не сумма разнородных постулатов, она целостна. Если в исповедании веры искажена хоть какая-то, на первый взгляд, незначительная часть, значит, искажен весь целостный образ веры, значит, за этим исповеданием – иной бог.
«Но наступит время, и уже наступило, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и ИСТИНЕ, потому что именно таких поклонников ищет Себе Отец» (Иоанна 4:23)
«И те, кто от Церкви Христовой, суть от истины, а те, кто не от истины, те и не от Церкви Христовой, сколь бы они ни возводили о себе лжи, когда называют самих себя святыми пастырями и архипастырями, и так зовутся другими. Ведь мы помним, что христианство определяется не внешним видом, но истинностью и точностью веры».(Святитель Григорий Палама)
Я приведу два интересных примера, когда Господь чудесами святых Своих, отвергал католиков и называл их врагами:
В 1274 году на соборе в Лионе византийский император Михаил VIII Палеолог, для того чтобы укрепить свое шаткое военно-политическое положение, заключил унию с Ватиканом. В 1276 году латиняне высадились на Святой Горе Афон, чтобы огнем и мечем принудить святогорских монахов к унии. В это время один отшельник монастыря Зограф, читавший акафист перед чудотворной иконой Божией Матери «Акафистная», вдруг услышал чудный глас: «Старче, скажи игумену, что идут злые люди, враги Моего Сына и Мои враги. Пусть в монастыре останутся только те, кто твердо может сохранить веру». Старец поспешил в Зограф и предупредил игумена и братию. Многие монахи воспользовались предупреждением и скрылись, а наиболее сильные духом в числе двадцати шести остались и приняли мученическую смерть за Христа от еретиков папистов. Память 26-ти Зографских мучеников Церковь отмечает 11 октября.
В 1719 году, через 3 года после турецкого нашествия на Керкиру правитель острова Корфу, адмирал Венецианского флота Андреа Пизани, его советник теолог Франциск Фраггипани, а также некоторые итальянские католики, живущие на острове, в благодарность за избавление решили устроить в православном храме святителя Спиридона католический алтарь. Ночью во сне святитель Спиридон явился венецианскому правителю и сказал: «Зачем ты беспокоишь меня? Алтарь твоей веры не подобает иметь в моём храме». Святитель потребовал отказаться от этого намерения, предупреждая, что в противном случае все виновные будут наказаны. Испуганный адмирал обратился к своему советнику, который сказал, что это всего лишь злая выходка дьявола. В эту же ночь святитель Спиридон в монашеском облачении вновь явился во сне адмиралу Пизани с предупреждением: «Я просил тебя не беспокоить меня. Если ты посмеешь приступить к выполнению своего замысла, ты будешь очень сожалеть, но тогда уже будет слишком поздно». Но католики не вразумились. В ночь на 12 ноября 1719 все зачинщики этого не богоугодного дела были уничтожены взрывом порохового склада, девятьсот католиков (солдат и штатских) были мгновенно убиты. Но от этого страшного взрыва не пострадал ни один православный, так как католики запрещали им находиться внутри крепости после наступления темноты.
А что происходит сейчас? Православная Церковь признает их таинства, благодатность, не отрицает возможности спасения и именует «церковь-сестра».
Хотя вот что писали святые:
Свт. Марк Эфесский - ЕДИНСТВЕННЫЙ, кто не подписал Флорентийскую унию с еретиками- католиками чем и спас нашу Православную Веру.
После его отказа подписывать унию папа Евгений IV обвинил его в ереси. На это Святитель ответил: “Я отнюдь не проповедовал своего собственного учения… но я держался только того Учения, которое в ненарушенном виде Церковь приняла от Спасителя нашего… и, если я держусь его… какой Собор подвергнет меня осуждениям, которым подвергаются еретики?.. Ибо сначала долженствует осудить то Учение, которого я держусь; если же вы признаете его благочестивым и истинным, то почему же я достоин наказания?”
Завещание преподобного Феодосия Киево-Печерского, Основоположника русского монашества (отрывок):
«Вере латинской (католической) не приобщайтесь, обычаев их не придерживайтесь, причастия их бегайте и всякого учения их избегайте и нравов их гнушайтесь.
Берегитесь, чада, кривоверов и всех бесед их, ибо и наша земля наполнилась ими. Если кто и спасет свою душу, то только живя в Православной вере, ибо нет иной веры, лучшей, чем наша чистая и святая Вера Православная.
Живя в этой вере, не только избавишься от грехов и вечной муки, но и станешь причастником вечной жизни и без конца будешь радоваться со Святыми. А живущие в иной вере: в католической, или мусульманской, или армянской — не увидят жизни вечной.
Не братайся с ними, но бегай от них и подвизайся в своей вере добрыми делами. Твори милостыню не своим только по вере, но и чужеверным. Если увидишь нагого или голодного или в беду попавшего, — будет ли то жид или турок, или латинянин, ко всякому будь милосерден. Избавь его от беды, как можешь, и не лишен будешь награды у Бога, ибо Сам Бог в нынешнем веке изливает милости Свои не на христиан только, но и на неверных. О язычниках и иноверцах Бог в этом веке печется, но в будущем они будут чужды вечных благ. Мы же, живущие в Православной вере, и здесь получаем все блага от Бога, и в будущем веке спасет нас Господь наш Иисус Христос.
Если скажет тебе противящийся: «Ваша вера и наша вера от Бога», то ты, чадо, ответь так: «Кривовер! Или ты и Бога считаешь двоеверным! Не слышишь ли ты, развращенный от злой веры, как говорит писание: «Един Бог, едина вера, едино Крещение» (Ефес. 4,5).
Не слышишь ли апостола Павла, глаголящего: «Аще ангел, пришед с небесе, благословит вам, не яко же мы благовестихом, да будет проклят» (Гал. 1,8).
Вы же (латиняне), отринувшие проповедание апостольское и Святых Отец, восприняли неправую и развращенную веру, полную погибели. Поэтому и отвергнуты вы нами. Поэтому не подобает нам с вами служить и к Божественным Тайнам вместе приступать, не вам к нашим, не нам к вашим, потому что вы мертвы и мертвую жертву приносите, а мы живому Богу — чистую, непорочную, чтобы жизнь вечную наследовать.
Тако бо было писано: «Воздается комуждо по делам его» о Христе Иисусе Господе нашем. Ему же слава. Аминь.»
А Св. Афанасий Великий учит нас : «Если епископ или пресвитер, будучи очами Церкви, имеют недоброе поведение и соблазняют народ, то следует их изгонять. Лучше без них собираться в доме молитвы, чем вместе с ними, как с Анной и Каиафой, быть вверженными в геенну огненную» . «Если же кто-то притворяется, будто исповедует нашу веру, а, на самом деле, общается с теми, кто пребывает в зловерии, удалитесь от общения с ним. Если пообещает он прекратить это, почитайте его братом своим. А если противится исправлению – бегайте его» .
Есть множество разнообразных сект и церквей, позиционирующих себя христианскими. Но в истине ли они? Если их вера искажена, то их бог не есть Бог истинный. И славят и служат они не Богу, а сатане! И это так, хотя и звучит резко и, для некоторых, невероятно.
О. Серафим Роуз был подвержен критике именно за свою непримиримость и нетолерантность, когда это касалось вопросов веры. Александр Мень, например, писал о его творчестве:
«Мне не нравится эта книга. Это книга бывшего протестанта, ставшего православным (ныне покойного), человека, который под личиной благочестия проповедует ненависть. Он ненавидит всех, кроме членов своего клана. В его книге, например, есть такое: индийский народ — это проклятый народ. А ведь это жители целого субконтинента! Для него все — служители дьявола: движение за соединение Церквей — служители дьявола, философы — служители дьявола, летающие тарелки — служители дьявола, чуть ли не снежный человек...
Я считаю, что это психиатрия. Может быть, я немножко резко говорю, но почувствуйте сами, какой дух идет от его книг. Это дух не евангельский, это дух ненависти! А ненависть, даже замаскированная под христианство, все равно остается антихристианской. Это человек, который ненавидит весь мир»
Конечно, миру и князю его больше по душе «добренькое», «толерантное», «удобное» христианство. Когда большенство действительно не замечает, как «толерантность» в «духе любви» становится просто предательством и ведет в вечную погибель. Что сатане, собственно, и нужно!
Закончу словами нашего современника, о. Евгения Богданчикова (Новосибирск):
"Религия антихриста тем опасна,что внешне никто не будет заставлять вас отрекаться от Христа или менять свою веру, не будет изменений догматов по букве, не будет унии в прежнем ее виде, не будет обьединения религий в одну. Это слишком грубо и оттолкнет не только православных, но и представителей других верований.Проповедуется новая религия, а от вас требуется только одно—согласиться,что у всех религий "единый бог",что истина и у других и что каждая религия идет к нему своим путем. Оставайтесь православными, только признайте, что ересей, еретиков и отступников больше нет—принятие этой диавольской лжи и есть отречение от СвятойТроицы , Господа нашего Иисуса Христа, и от православной веры и Церкви православной. Принятие этой диавольской лжи и есть легализация религии антихриста! "
И это именно то, что и произошло на наших глазах!
В книге о старце Антонии есть интересный диалог о католиках и православных, это происходило еще в советское время:
Посетители сидели молча. Похоже, нескольких из них слова старца заставили призадуматься.
«Так что, выхода нет? – спросил назвавшийся бывшим секретарем горкома, – Ни когда не соединятся православные и католики?».
«Отчего же, – отвечал отец Антоний, – уже скоро ВСЕ соединятся. К этому сборищу примкнут и те, кто, называя себя православными, отнюдь не следуют установлениям церковным».
«Простите, я так понимаю, что это уже будет конец?»
– спросил самый молодой из слушавших.
«Да нет, – задумчиво проговорил старец, – перед концом, но не конец. Это, скорее начало. Начало необратимости, пойдет отсчет времени. А если и назвать это концом, то концом течения обычного миропорядка».
И это действительно то, что видит сейчас каждый. Это начало необратимости (начиная с известных событий) и конец течения обычного миропорядка.
Да укрепит и сохранит нас всех Господь!