1. Тема духовного омертвения и возрождения человека
"Мертвые души" - это не просто история о хитроумной афере Чичикова. Это глубокое исследование человеческой души, ее способности к нравственному падению и возможному возрождению. Гоголь рисует перед нами целую галерею "мертвых душ" - людей, утративших свою духовную сущность, превратившихся в карикатуры на человека.
Вспомним, к примеру, Плюшкина - помещика, чья патологическая скупость превратила его в "прореху на человечестве". Гоголь описывает его так: "Это был не то мужик, не то баба, не то тряпка, не то человек". Плюшкин настолько погряз в своей жадности, что перестал быть человеком в полном смысле этого слова. Его душа омертвела, превратившись в подобие пыльной кучи хлама, которую он так тщательно собирает.
Или возьмем Манилова - воплощение пустой мечтательности и бесхребетности. Его душа настолько размыта и бесформенна, что Гоголь даже затрудняется дать ему четкую характеристику: "Один бог разве мог сказать, какой был характер Манилова. Есть род людей, известных под именем: люди так себе, ни то ни се, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан". Манилов живет в мире пустых фантазий, не способный на реальные действия или глубокие чувства.
Но самое интересное, что главный герой поэмы, Павел Иванович Чичиков, тоже является своего рода "мертвой душой". Его жизнь подчинена единственной цели - обогащению, и ради этого он готов на любые ухищрения и обман. Однако Гоголь оставляет надежду на возрождение даже для такого, казалось бы, безнадежного персонажа.
В конце первого тома мы видим, как Чичиков, спасаясь бегством из города, впервые задумывается о своей жизни: "И вдруг, совершенно неожиданно, он поймал себя на том, что задумался. Неясная, но сладкая мысль пробежала в голове его: а что, если бы завести когда-нибудь постоянное место жительства..." Это первый проблеск возможного духовного пробуждения Чичикова.
Гоголь верил в возможность духовного возрождения человека, каким бы падшим он ни был. Эта вера пронизывает все произведение, придавая ему оптимистическое звучание, несмотря на всю горечь сатиры.
Используя этот аргумент в сочинении, можно рассуждать о проблеме нравственного выбора, о пути человека к самопознанию и духовному росту. Можно провести параллели с другими произведениями русской литературы, где также поднимается тема духовного возрождения, например, с романом Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание".
2. Тема России и ее судьбы
"Мертвые души" - это не просто сатира на российскую действительность XIX века. Это глубокое размышление о судьбе России, ее месте в мире, ее прошлом и будущем. Гоголь создает многогранный, противоречивый образ своей родины, показывая ее и в комическом, и в трагическом, и в возвышенном свете.
С одной стороны, Россия в изображении Гоголя предстает страной нелепостей и абсурда. Вспомним хотя бы город NN, куда прибывает Чичиков. Это место, где "все пахнет", "улицы немощеные", а чиновники погрязли в коррупции и сплетнях. Или вспомним помещичьи усадьбы, где царят лень, глупость и пороки.
Но с другой стороны, Гоголь рисует образ России как страны неограниченных возможностей, страны, полной скрытой силы и потенциала. Вспомним знаменитое лирическое отступление о птице-тройке: "Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все отстает и остается позади. Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях?"
В этом отрывке Гоголь выражает свою веру в великое будущее России, в ее способность преодолеть все препятствия и выйти на новый уровень развития. Он видит в своей родине огромный потенциал, скрытую силу, которая пока не реализована, но обязательно проявит себя в будущем.
Интересно, что Гоголь не идеализирует Россию. Он показывает ее со всеми недостатками и пороками, но при этом не теряет веры в ее великое предназначение. Он словно говорит: да, сейчас мы видим много негативного, но это не вся Россия, это лишь временное состояние, которое обязательно будет преодолено.
Используя этот аргумент в сочинении, можно рассуждать о патриотизме Гоголя, о его сложном отношении к родине. Можно также поразмышлять о том, насколько актуальны гоголевские размышления о судьбе России сегодня, спустя почти два века после написания "Мертвых душ".
3. Тема социальной сатиры и критики общественных пороков
"Мертвые души" - это острая сатира на российское общество XIX века. Гоголь беспощадно высмеивает пороки и недостатки, присущие различным социальным слоям - от крестьян до высших чиновников.
Каждый из помещиков, к которым приезжает Чичиков, воплощает определенный человеческий порок, доведенный до абсурда. Манилов - это пустая мечтательность и бездействие, Коробочка - глупость и недалекость, Ноздрев - безудержное хвастовство и склонность к авантюрам, Собакевич - грубость и жадность, Плюшкин - патологическая скупость.
Но Гоголь не ограничивается критикой помещиков. Он также высмеивает чиновничество, показывая его продажность и лицемерие. Вспомним, как легко городские чиновники поверили в нелепые слухи о Чичикове и как быстро изменили к нему свое отношение.
Особое внимание Гоголь уделяет теме коррупции и злоупотребления властью. Вот как он описывает судью города NN: "Судья был в полном смысле судья. Он находился в этой должности уже давно и был отлично опытен в делопроизводстве. Он мог прямо из вытерпеть, выдержать и вынести такие дела, что никакие другие средства не могли бы помочь, как только разве какая-нибудь шутка или острое слово, или подходящий анекдот". За этим ироничным описанием скрывается горькая правда о системе правосудия того времени.
Гоголь также критикует общественные нравы, показывая, как легко люди поддаются слухам и сплетням. Вспомним, какие невероятные теории выдвигали горожане о Чичикове: кто-то считал его капитаном Копейкиным, кто-то - переодетым Наполеоном, а кто-то даже принимал его за похитителя губернаторской дочки!
Но сатира Гоголя не злая и не уничтожающая. Он смеется над пороками общества, но этот смех "сквозь слезы". Гоголь верит в возможность исправления, в способность человека и общества к нравственному совершенствованию.
Используя этот аргумент в сочинении, можно рассуждать о роли сатиры в литературе, о способах критики общественных пороков. Можно также поразмышлять о том, насколько актуальна гоголевская сатира сегодня, какие из высмеянных им пороков все еще присутствуют в современном обществе.
4. Тема "маленького человека" и его места в обществе
Хотя главный герой "Мертвых душ" Павел Иванович Чичиков не является типичным "маленьким человеком" в традиционном понимании этого термина, его история во многом перекликается с этой темой, столь важной для русской литературы.
Чичиков - человек незнатного происхождения, который пытается пробиться в высшее общество, используя для этого не всегда честные методы. Его жизненный путь, описанный Гоголем в последней главе первого тома, - это история борьбы за место под солнцем в жестоком и несправедливом мире.
Вспомним, как описывает Гоголь детство и юность Чичикова: "Темно и скромно происхождение нашего героя. Родители были дворяне, но столбовые или личные - бог ведает. Лицом он на них не походил: по крайней мере, родственница, бывшая при его рождении, низенькая, коротенькая женщина, которых обыкновенно называют пигалицами, взявши в руки младенца, вскрикнула: "Совсем вышел не такой, как я думала! Ему бы следовало быть таким, как дедушка по матери, а он родился, просто как говорят, ни в мать, ни в отца, а в проезжего молодца".
С самого детства Чичиков вынужден бороться за выживание. Его отец дает ему единственный совет: "Смотри же, Павлуша, учись, не дури и не повесничай, а больше всего угождай учителям и начальникам... Не угощай и не потчевай никого, а веди себя лучше так, чтобы тебя угощали". Эти слова становятся жизненным кредо Чичикова.
Гоголь показывает, как общество формирует характер Чичикова, как оно вынуждает его идти на обман и хитрости, чтобы добиться успеха. В этом смысле Чичиков - жертва системы, "маленький человек", пытающийся стать большим.
Но в то же время Гоголь не оправдывает Чичикова. Он показывает, как погоня за богатством и статусом убивает в человеке все человеческое, превращая его в "мертвую душу". Чичиков становится заложником своей мечты о богатстве, теряя способность к искренним чувствам и отношениям.
Используя этот аргумент в сочинении, можно рассуждать о влиянии общества на формирование личности, о проблеме нравственного выбора в условиях жесткой социальной конкуренции. Можно также провести параллели с другими "маленькими людьми" в русской литературе, например, с героями произведений Достоевского или Чехова.
5. Тема художественного мастерства Гоголя и его новаторства в литературе
"Мертвые души" - это не просто сатирический роман, это настоящая поэма в прозе, как и определял ее сам Гоголь. В этом произведении писатель проявил себя как непревзойденный мастер слова, создавший уникальный художественный мир.
Одна из главных особенностей гоголевского стиля - это умение создавать яркие, запоминающиеся образы буквально в нескольких словах. Вспомним, например, как он описывает интерьер дома Плюшкина:
"Дом Плюшкина представлял собой нечто особое, своеобразное уродливое гнездо, образ дома, потерявшего своего хозяина, своё предназначение и душу. Интерьер Плюшкина – лицо главного персонажа, его внутренний мир, душа помещика пуста и безобразна".
Когда Чичиков вошёл в коридор, он почувствовал запах погреба, отвратительный смрад – результат тщательной работы хозяина, который стаскивал в угол гостиной комнаты всё, то, что находил в деревне. Первое впечатление от увиденного в передней: будто бы шла подготовка к мытью полов и всю мебель собрали в кучу перед уборкой. Чудовищное нагромождение предметов интерьера, картин, поломанных стульев, часов, тряпья и продуктов. Посуда, покрытая пылью, годами не видавшая мытья, обломки мебели, куски разных предметов, бумажки, тряпьё – всё это встретило гостя в единственной освещённой комнате.
"Беспорядочно разбросанные вещи на трюмо, бумажки, отломанные ручки, засохшие перья – богатство, которое хозяин бережёт, собирает, трепетно группирует, перекладывает, но никогда не выбросит. Рюмка с остатками напитка, в которой плавали несколько дохлых мух, заботливо накрыта листочком, будто бы это сокровище может когда-либо понадобиться для каких-то важных целей. Жёлтая зубочистка, которую, по мнению автора, использовали ещё до пришествия Бонапарта, также хранилась на трюмо для ‘особого случая’".
Нелепость и тяжесть обстановке придавало то, что стены комнаты были густо увешаны несуразными картинами, изображающими совершенно несочетающиеся вещи: какое-то сражение (Гоголь упоминает тонущих лошадей, солдат в треуголках и барабаны), натюрморт с арбузом, фруктами, цветами, мордой кабана и чем-то напоминающим охотничий трофей. Потолок комнаты был “увенчан” люстрой, которая превратилась в грязный кокон из-за пыли, паутины и грязи.
"Во всей обстановке читается отношение Плюшкина к себе, к жизни, к деньгам и к другим людям. Дом Плюшкина имеет такое же унылое состояние, как и все в имении этого помещика. Раньше его дом был светлый и красивый. Здесь раньше часто бывали гости, а дом полон был веселья, но со временем дом становился все больше ветхим и запустелым. ‘Каким-то дряхлым инвалидом глядел сей странный замок, длинный, длинный непомерно. Местами был он в один этаж, местами в два; на темной крыше, не везде надежно защищавшей его старость, торчали два бельведера*, один против другого, оба уже пошатнувшиеся, лишенные когда-то покрывавшей их краски’".
Гоголь уделяет особое внимание деталям, которые характеризуют хозяина лучше всяких слов. Беспорядочно разбросанные вещи, картинами на стенах, все это создает впечатление, что дом является отражением внутреннего мира Плюшкина - пустого, безобразного и лишенного души.
Этот описательный стиль Гоголя не только создает живые образы, но и глубоко характеризует персонажей, их нравы и образ жизни. Гоголь - мастер деталей, и его описание интерьера дома Плюшкина - яркое тому подтверждение.
Используя этот аргумент в сочинении, можно рассуждать о роли деталей в литературе, о том, как они помогают создать живой и реалистичный образ персонажей. Можно также поразмышлять о новаторстве Гоголя в использовании языка и стиля, о том, как его произведения продолжают вдохновлять писателей и художников до сих пор.
Важно:
- Не забывайте о конкретной теме сочинения, которую нужно раскрыть.
- Не стоит пересказывать весь сюжет, лучше сфокусироваться на конкретных эпизодах, которые подтверждают выбранную вами тему.
- Важно проанализировать образы героев, их действия и слова, чтобы подкрепить свои аргументы.
