#геостратегия
Общественная сфера Черной Африки, особенно южнее линии соприкосновения негров-мусульман и негров-христиан (немногим южнее Южной границы Сахель) демонстрирует черты античного мира и мечты о будущем праволиберальных глобалистов - у населения нет сильного этнического и религиозного самосознания. Этнические системы находятся на стадии племён и племенных союзов / народностей, народы, не говоря уже про нации, не сформировались. В религиозном плане в большей или меньшей степени распространено двоеверие – различные христианские течения и секты сочетаются с местными анимистическими и политеистическими верованиями.
Среди местных народностей нет тех, кто мог бы считаться полноценным народом, создавшим собственное государство, в борьбе и единении, а не получившим независимость от колониальной метрополии во второй половине XX в. Схожая ситуация с религиозным самосознанием, христианство ещё не изменило морально-нравственные принципы населения, не стало обязательным элементом культуры и жизни с самого детства, не проникло на бытовой уровень, в силу недавнего формального крещения и низкого образования.
Сложившиеся постколониальные государственные границы и принципы сдерживали многие процессы, консервируя общественную сферу, препятствуя развитию и усложнению, создавая тем самым проблемы из-за роста численности и исчерпания / снижения в пересчете на человека количества доступных ресурсов. В ближайшие десятилетия ситуация будет меняться, мировая катастрофа уберёт ограничения по изменению границ, созданию новых стран, агрессивной политике и необходимости проводить выборы, обеспечивающие власть представителям наиболее многочисленной народности / группы народностей, без поправки на пассионарность.
Для противостояния вызовам нового времени, необходимо появление доминирующих народностей, что создадут собственные государства, соберут вокруг себя родственные племенные союзы и интегрируют их. Однако, возможны и другие пути усиления и обретения локальной субъектности, например, подход Руанды, чьё влияние в Черной Африке значительно не только в качестве местных контрагентов англосаксов, различных ТНК, Китая, монархий Персидского залива и др., но и как самостоятельного игрока. Анализ нужно начинать с понимания, что Руанда не является привычной африканской страной:
- ️основа государства – корпорация-аналог кейрецу / чеболя - Crystal Ventures, что контролирует важнейшие отрасли страны и является продолжением Руандийского патриотического фронта (РПФ);
- ️силовые структуры являются частью РПФ;
- ️РПФ представляет народность тутси (около 15% в Руанде и соседней Бурунди), после проведённого хуту геноцида (1994 г.), захватили власть и контролируют все основные сферы общества;
- ️в стране чёткое разделение правящих тутси и подчинённых хуту (84% населения), первые побеждают на выборах, исходя из наличия силы (допущенные оппоненты - откровенные фрики) и морального права не давать власть народу, устроившему геноцид;
- ️благосостояние РПФ формируется за счет добычи и продажи природных чужих ресурсов, незаконно добытых на соседних территориях ДРК (ранее Заир), игнорируя границы;
- ️экономические и политические интересы Руанды и РПФ представляют одни и те же люди, своего рода служение;
- ️уровень коррупции и потерь в РПФ высокий, но приемлемый, позволяющий стране развиваться;
- ️помимо Crystal Ventures есть меньшие чеболи, например, Horizon, связанный с военными, но действующий синхронно.
Руанда является государством-корпорацией, где власть принадлежит бывшим повстанцам, которые стали во главе страны, и их потомкам. В пользу данной конструкции играл изначально кастовый строй местного общества (по мере снижения статуса): тутси (кушиты), хуту (негроиды) и тва (пигмеи). Данные общности отличались по видам деятельности (скотоводы, земледельцы, ремесленники), говорили на одном языке (группы банту) и формально относятся к одной группе народностей. Немцы и бельгийцы использовали тутси для поддержания порядка в колониях, а потом началась независимость, прямые выборы и представители большинства (хуту) решили посчитаться.
В ближайшие 10-15 лет подобный подход станет основной формой перехода от вооруженной борьбы к созданию государства-корпорации, как относительно простой и понятной формы управления, что оправданно, так как позволит отстоять хотя бы минимальные интересы при контактах с внешними игроками, да и ничего более сложного создать местным не получится. Однако, по мере развития и роста уровня образования населения, необходимо будет кардинально менять политическую систему, убирая иллюзию возможности влияния выборов на власть, создавать механизмы интеграции, чтобы между правящим слоем и основной массой населения не было этнических и религиозных различий.
Долгосрочная проблема Руанды заключается в высокой дифференциации населения, следующее поколение хуту забудет про вину за геноцид, перестанет считать сложившееся положение естественным, а доминирующие тутси станут мягче. Ближайшие 10-15 лет текущий баланс имеет все шансы для сохранности. К Руанде присоединится Бурунди (этнический состав аналогичен), ещё больше территорий ДРК (бывший Заир) окажутся под экономической властью и эксплуатацией тутси / РПФ и их прокси, а после следует ждать внутренних волнений.
Решить данный вопрос можно за счет расширения зоны влияния, захвата соседних территорий и использования их ресурсов для постепенной интеграции хуту и тутси, а также представителей других народностей банту в единый народ. Если этим не заниматься, то в момент экономического благополучия и покоя вспыхнет восстание (скорее всего уже в 40-е гг.), с очередным взаимным геноцидом и утратой всех политических и экономических завоеваний.
И, да, государства-корпорации очень чувствительны к личности лидера, ведь он определяет культуру управления, если президент Поль Кагаме (р. 1957 г., тутси) ошибётся с преемником, то коррупция и внутренняя борьба очень быстро уничтожат Руанду…
Автор отвечает на комментарии в телеграмме, постоянный адрес заметки: https://t.me/geostrategrus/3944
#АндрейШкольников #стратегия #геостратегия #геостратег #Андрей #Школьников #ШкольниковАндрей