Найти тему
Kiričkov Michail

Успехи естествознания не обошли и Православие. 2024.09.23.

Оглавление

Вот, сегодня в дорогу в Каунас взял сборник творений Святого Иоанна Кронштадского, и вот что бросилось в глаза.

Сделаю исторический экскурс.

Есть такое древнее творение преподобного Иоанна Дамаскина (675-753 гг)

- "Точное изложение Православной Веры"

В нем помимо основ Православия, даётся представление об окружающем физическом мире, о небесных светилах и о физиологии человека.

-2

Теорию окружающего физического материального мира Иоанн Дамаскин излагает, основываясь на тех знаниях, которые существовали в те лохматые времена.

Глава 7 (21). О свете, огне, светилах, как солнце, так луне, так и звездах

Огонь есть одна из четырех стихий, и легкая, и более остальных несущаяся вверх, и жгучая вместе, и освещающая, созданная Творцом в первый день. Ибо Божественное Писание говорит: и рече Бог: да будет свет. И бысть свет (Быт. 1, 3). Как некоторые говорят, огонь не есть [что-либо] другое, кроме света. Другие же утверждают, что этот мировой огонь, который они называют эфиром, находится выше воздуха. Итак, в начале, то есть в первый день, Бог сотворил свет – убранство и украшение всей видимой твари. Ибо отними свет, и все останется во тьме нераспознаваемым, не могущим показать своего собственного благолепия. И нарече Бог свет день, а тьму нарече ночь (Быт. 1, 5).
.........
........
В эти светила Творец вложил первосозданный свет, не потому, что Он имел недостаток в ином свете, но для того, чтобы тот свет не оставался праздным. Ибо светило есть не самый свет, но вместилище света.
Семь из этих светил, говорят, суть планеты; и рассказывают, что они имеют движение, противоположное [движению] неба; поэтому и назвали их планетами; ибо небо, говорят, движется от востока к западу, планеты же – от запада к востоку; однако небо своим движением, как более быстрым, вместе с собою носит кругом и семь планет. Имена же семи планет: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн. Сверх того, говорят, что в каждом поясе неба находится одна из семи планет.

И я начал сегодня читать творение Святого Праведного Иоанна Кронштадского - "Слово мудрости духовной", который служил в начале 20-го века, и вот на что я обратил внимание.

-3

Иоанн Кронштадский пишет свои поучения, обращаясь к достижениям научного расцвета. Практически как Карл Маркс и Владимир Ильич Ленин.

-4

То есть святой Иоанн Кронштадский владеет такими терминами как "микроскопический", "организм" и так далее.

-5

Душе Святый, Животворящий, Един сый от Троицы, Ты – жизнь и лепота, красота всех тварей живых и неодушевленных, Ты – цвет и благоухание растений, Ты – разнообразие и сладость всяких плодов земных, Ты – дыхание всех органических и неорганических существ, ибо Ты производишь плодотворение, питание в растениях, деревьях и кустарниках. Ты наливаешь плоды и приводишь их в зрелость чрез солнечные лучи, Ты светишь в солнце, луне и звездах, Ты производишь ветры в воздухе и волны на реках, морях и озерах, Ты укрощаешь их, Ты производишь громы и молнии в круге небесном. Ты образуешь и насаждаешь семя человеческое и развиваешь и образуешь в прекрасный организм, как и все зародыши животных. Ты дал способность пчелам делать медовые соты и паукам ткать паутину, а шелковичным червям делать коконы. До бесконечности разнообразно украшаешь типы лиц человеческих мужского и женского пола по разнообразию народов и наций (рас) и различных климатов земных. Ты различно умудряешь в делах все народы и отдельных лиц для удовлетворения потребностей и удовольствий совместной жизни. Ты просвещал и просвещаешь светом разума, умудрял пророков и апостолов, иерархов, священников, мучеников, преподобных и праведных, Христа ради юродивых и всех святых. Ты умудряешь архитекторов, ваяльщиков, живописцев и резчиков работать на дереве, металле, граните и мраморе и мастеров, производящих разнообразные металлические и стекольные работы, – от Тебя всякое знание и художество. Ты преклоняешься на милость к грешным и ради имени Иисуса Христа, Агнца Божия, взявшего на Себя грехи мира, очищаешь грехи верующих и кающихся. Ты умиротворяешь и утешаешь души, возрождаешь человека в Крещении, Ты сообщаешь освящение и утверждение в Миропомазании, Ты разрешаешь от грехов в Покаянии верою в Иисуса Христа, Ты претворяешь хлеб и вино в пречистое Тело и Кровь Господню, Ты священников совершаешь, Ты брак и зачатие благословляешь и производишь рождение, Ты в Елеосвящении грехи разрешаешь и тело врачуешь. Бесчисленны Твои, Душе Святый, животворные действия и в природе, и в благодатном Царстве Христовом. Слава Тебе купно со Отцем и Сыном!

************************************************

Один из священнослужителей молодого СССР в 20-х годах прошлого века, написал благодарственный акафист "Слава Богу за всё!"

И это творение так же вместило в себя отсылки на успехи естествознания.

Икос 7

Наи́тием Свято́го Ду́ха Ты озаря́ешь мысль
худо́жников, поэ́тов, ге́ниев нау́ки.
Си́лой Сверхсозна́ния они́ проро́чески постига́ют зако́ны Твои́,
раскрыва́я нам бе́здну тво́рческой прему́дрости Твое́й.
Их дела́ нево́льно говоря́т о Тебе́: о, как Ты вели́к в Свои́х созда́ниях, о, как Ты вели́к в челове́ке.
Сла́ва Тебе́, яви́вшему непостижи́мую си́лу в зако́нах вселе́нной;
Сла́ва Тебе́, вся приро́да полна́ зако́нов Твоего́ бытия́.
Сла́ва Тебе́ за все откры́тое нам по бла́гости Твое́й;
Сла́ва Тебе́ за то, что Ты сокры́л по му́дрости Твое́й.
Сла́ва Тебе́ за гениа́льность челове́ческого ума́;
Сла́ва Тебе́ за животворя́щую си́лу труда́.
Сла́ва Тебе́ за о́гненные языки́ вдохнове́ния.
Сла́ва Тебе́, Бо́же, во ве́ки.

*****************************

Подведём итоги:

Обвинения Православия в дремучести и средневековых замашках - абсолютно беспочвенны. Это раз.

А во-вторых - новые святые Православия

(а они согласно теории вероятности обязательно появятся)

будут владеть и современным знанием об окружающем нас физическом мире, и будут писать об этом в своих сочинениях точно так же, как писал Иоанн Дамаскин и Иоанн Кронштадтский, только с той разницей, что их взгляды будут отражать современное состояние науки.