Какая величественная панорама, какие горные водопады. Женщина с грудным ребенком на руках, стоит у края пропасти. И предчувствие грядущей трагедии ощущается уже в воздухе. Она вглядывается в пучину, и бездна раскрыла перед ней свои страшные и мрачные объятия, маня, завораживая, притягивая к себе. Глаза у этой женщины мертвы, а лицо напоминает трагическую, безжизненную маску.
Ещё несколько минут она стоит в раздумье, ещё можно изменить свою судьбу, не совершать непоправимого, но женщина решилась и сделала ещё один шаг... и сбросила в пропасть своего грудного ребёнка.
Она знает, что теперь уж точно попадет в небесный рай. Как это возможно, узнаете в конце.
1750 год. Австрия.
Фильм "Одержимая" поставлен на реальных исторических фактах. В глухой деревушке, расположенной в живописных лесных местах, празднуют свадьбу.
Агнес и Вольф соединяют свои жизни и народ веселится, радуется. Какие у них красивые обычаи, обряды. Вот десятки рук подхватили невесту, подняли, и несут, несут ... вперед... к счастью.
– Вольф, Вольф, – зовет суженого счастливая невеста.
Некоторые странности поведения своего жениха, удивляют Агнес, но не настораживают. На свадебном торжестве, Вольф, который должен обнимать ее, танцевать и быть рядом с ней, почему -то стоит в отдалении и с трепетом говорит другому:
– Ленц, Ленц, какой же ты красавчик. – И что-то шепчет ему на ухо.
– Я тоже тебя люблю, – отвечает ему Ленц.
Но дома Вольфа ждет жена, а не Ленц.
Дом, где теперь будут жить молодожены.
Каменные полы, каменные стены.
И вот первая брачная ночь. Агнес, с нетерпением ждет мужа. В эту ночь она станет женщиной, познает страсть любви.
Но происходит нечто странное. Вольф ложится рядом с ней, поворачивает ее спиной к себе и не прикасаясь к жене, начинает что-то делать руками сзади. Агнес пытается повернуться к нему, посмотреть, обнять, но он придерживает ее голову. Закончив, мужчина засыпает.
Разве такой должна быть первая брачная ночь? Разве об этом она мечтала? И первые звоночки будущей семейной трагедии уже прозвенели.
На следующую ночь, она вновь радостно льнёт к нему, обнимает, ждёт от него ласки. Но и на этот раз раздается:
– Спи давай, устал.
Ей уже страшно, тревожно, она лежит с открытыми глазами, и понимает, что вся надежда на счастливую семейную жизнь разрушена.
Она молила Бога стать хорошей женой для своего Вольфа, иметь детей.
Вольф, вроде бы тоже хочет детей, вот же он стоит ( справа) и радуется торжественному ритуалу.
Но муж, видимо считает, что дети появляются от Святого Духа? К жене своей он не прикасается.
Вольф из зажиточной семьи. Им принадлежит озеро. Наемные работники трудятся на них и каждый день по колено в воде ловят рыбу, собирают урожай в поле, сгибаясь в три погибели. А в конце дня им всем выдают по краешку хлеба.
– Можно мне, пожалуйства, два кусочка. Я так голоден. – говорит изможденный батрак. Не дали.
– Дайте мне второй кусок хлеба, нас же двое, – просит беременная женщина. Не положено.
Но и Агнес ничем не отличается от них. Она такая же батрачка, которой свекровь разрешает: “Себе тоже возьми кусок хлеба”.
И так каждый день, ни радости, ни счастья.
Человек должен чем-то подпитывать свою жизненную энергию. Кто-то видит смысл жизни в детях, других спасает работа, которая должна вывести его на другой уровень жизни, третьи находят утешение в гармоничных семейных отношениях. А что у Агнес? Только изнурительный, изматывающий труд.
И жизнерадостная от природы девушка превращается в загнанную лошадь и попадает в "петлю одиночества".
"Ты не можешь здесь оставаться".
Куда возвращается женщина, если ей плохо? В родительский дом.
Вот и Агнес пыталась это сделать. Ведь у нее есть мать, брат.
Утром брат увидел её лежащей возле их дома, она даже не посмела потревожить их, просто лежала и ждала.
– Агнес, что случилось? Он бьет тебя?
– Нет, – ответила девушка, – Мне страшно там. Я там пустое место
– Дочка мы не можем тебя принять, – печально говорит мать.
Мать и брат Агнес подчиняются укладу своего ущербного, дремучего мира. Общество не допускает, общество осудит.
За ней пришел Вольф. И у неё начинается звериная истерика. Она вырывается из рук мужа:
– Я не пойду.
Ее силой волокут по земле, девушка пытается уцепиться за что-нибудь. Двое мужчин не могут с ней справиться, она иступленно сопротивляется и истерично кричит:
– Пожалуста, отпустите меня.
– Это все дьявола проделки. Ну хватит, вставай, – кричит муж.
Брат, видя в каком отчаянно-смертельном состоянии находится сестра, помогает все же взвалить ее на плечи мужа. И Агнес возвращают в ненавистный дом.
Человек может жить в бараке, в подвале, терпеть невыносимые, немыслимые условия, но если он знает РАДИ ЧЕГО всё это, то он выдержит любые горести и трудности. А если личность не находит смысла продолжения такого кошмарного бытия, то он попадает в "Дьявольскую баню", ( это оригинальное название фильма: Des Teufels Bad), когда человек окунается в мутную воду меланхолии... депрессии, апатии и захлебывается там окончательно.
Впереди у Агнес только изнурительный, тяжелый труд, вечно недовольная свекровь жалит ее ядовитыми словами, требует от неё ребенка. И храпящий под боком муж.
И лицо её мрачнеет с каждым днем, и взгляд тускнеет, и разум мутнеет от беспросветности своей жизни. Где взять силы для таких бессмысленных, безрадостных будней?
"Мы возвращаем вам её!"
Когда свекровь узнает, что Агнес пыталась свести счеты с жизнью, то Вольф взваливает ее на плечи как мешок с картошкой и отводит уже в родительский дом.
– Мы возвращаем ее, нам такая не нужна, она пыталась отравиться крысиным ядом.
Что означает такой "возврат", знают только они.
«Когда меня невзгоды одолели, пришло на ум убийство совершить...» – цитата из подлинной, 1740-го года, "баллады убийцы".
Мучительные раздумья Агнес привели её к этому страшному шагу.
Психика этих людей исковеркана, перекорежена. Будто дьявол управляет ими. Если себя убьёшь, – то твое тело выбросят на свалку и ты навечно будешь жариться в Аду. Но религия находит для них лазейку, как попасть в Рай. Нужно убить невинное дитя, именно дитя, которое еще не успело согрешить в этом мире. Потом идешь в церковь, покаешься, поплачешь, попросишь прощения, с тебя снимут грех и твоя душа попадает в вечный рай.
Агнес искренне верит этому бреду. Она решилась на убийство ребенка.
– Тетя, не убивай меня.
– Все будет хорошо. Ты попадешь в рай, ты еще не успел согрешить, – успокаивает она ребенка, и хлестнула его по горлу ...
«Мы отпустили твои грехи»
На исповеди у священника, Агнес искренне рыдает, сожалеет, кается.
«Мне было так жалко того мальчика. Я бы хотела исчезнуть из этого мира», – истерически заливается слезами девушка.
– Я не видела другого выхода. Господи Всемогущий молю тебя о прощении. Господи Всемогущий, помилуй Агнес
И наконец она слышит:
– Агнес. Отпускаю тебе грехи твои Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Точно такой же путь прошла и та женщина, стоящая у края пропасти с ребёнком на руках.
Но самое страшное начинается после покаяния. Вся деревня собирается на это зрелище, и с диким восторгом ждут... ждут.
"Агнес, Агнес" – кричит ее муж, Вольф
Но что теперь кричать, когда участь твоей жены уже предрешена.
А после... после свершившегося, народ веселится, танцует, звучит музыка, поют песни. Люди радостно протягивают кружки, чтобы выпить красную субстанцию, которая только что пульсировала по жилам этой женщины.
Вот кадры двух девочек, которые схватившись за руки ликуют и плящут. Они сейчас смеются, но возможно через несколько лет, в своей взрослой жизни придут к такому же отчаянию, как и Агнес. Но они об этом пока не знают. Пальцы рук и ног Агнес, сельчане будут отрубать на талисманы и целовать эти талисманы, как делала это сама Агнес..
Персонаж Агнес основан на истории австрийской крестьянки Евы Лицфельнер , жившей в середине XVIII века.
В основу легло исследование Кэти Стюарт" "Непрямое самоубийство". А ведь можно еще сказать: Разрешенное богом убийство.
В XVII–XVIII веках в одной только Германии насчитывают более четырехсот таких случаев — в основном это были женщины. Убивали детей, чтобы попасть в вечный Рай.
Фильм мрачный, тяжелый, впечатлительным не смотреть, но если вас интересует история, философия, религия 17-18 века, быт, нравы, обычаи, психология тех людей, то в этом отношении фильм увлекательный, стоит посмотреть.