- «Сладостна бывающая в сердце чистая и постоянная память об Иисусе, и происходящее от нее неизреченное просвещение». Св. Марк, митрополит Ефесский.
- Иисусова молитва - это Евангелие, сокращенное до восьми слов.
- Да и так ли это важно? Главное, что эта короткая молитва - «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго» - позволяет человеку пребывать в живом присутствии с Богом и в покаянии.
«Сладостна бывающая в сердце чистая и постоянная память об Иисусе, и происходящее от нее неизреченное просвещение». Св. Марк, митрополит Ефесский.
Иисусова молитва - это Евангелие, сокращенное до восьми слов.
Так говорят монахи, так говорят святые отцы и священники. А вот откуда это изречение пошло – никто не знает.
Да и так ли это важно? Главное, что эта короткая молитва - «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго» - позволяет человеку пребывать в живом присутствии с Богом и в покаянии.
И совсем не случайно у Иисусовой молитвы множество названий. Её называют «умно-сердечным деланием», «деланием сердца», «умной молитвой», «тайной молитвой», «священной молитвой», «сердечной молитвой», «молитвой затвора ума и сердца», «трезвения», «хранения ума».
Когда известного своими духовными наставлениями и подвижнической жизнью преподобного Паисия Святогорца, греческого схимонаха и старца Афонской горы, спрашивали о том, как произносить Иисусову молитву, он отвечал:
- «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя». Если трудно, то «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя».
- А надо ли добавлять слово «грешного» или «грешную»?
- Только в самом начале, чтобы настроиться на молитву. Когда человек настроится на нее, повторение этого слова уже не имеет смысла. Есть уже необходимое состояние души. И сама Иисусова молитва является покаянной и очищающей.
Что же говорится об Иисусовой молитве в святом Евангелии?
Затрагивая в своих трудах эту острую тему, святитель Игнатий (Брянчанинов) в свое время писал:
- Не подумай, что она – установление человеческое: она - установление божественное. Установил и заповедал священнейшую молитву Иисусову Сам Господь наш, Иисус Христос.
После Тайной Вечери, на которой сотворено величайшее из таинств христианских – святая Евхаристия, Господь в прощальной беседе с учениками Своими, преподал возвышеннейшее учение, и важнейшие, окончательные заповеди. Между этими заповедями Он даровал дозволение и заповедание молиться именем Его.
«Аминь, аминь глаголю вам, – сказал Он Апостолам, – яко елико аще чесо просите от Отца во имя Мое, даст вам» (Ин.16:23).
«Еже аще что просите от Отца во имя Мое, то сотворю; да прославится Отец в Сыне. И аще чесо просите во имя Мое, Аз сотворю» (Ин.14:13–14).
«Доселе не просисте ничесоже во имя Мое: просите, и приимете, да радость ваша исполнена будет» (Ин.16:24)
Известно, что святитель Игнатий (Брянчанинов), впоследствии епископ, был послушником в Оптином Скиту. Однажды он спросил одного инока: "Скажи отче, на пользу моей души, - самодвижная ли у тебя молитва?". Тот, видя, что вопрос задан не из любопытства, сказал: "Слава Господу, сподобившего меня сего дара, с которым я теперь никогда не расстаюсь; но получил его внезапно, точно молния озарила меня однажды после многих лет трудовой молитвы".
В Скиту же в то время были иноки, которые по 40 лет совершали молитву, но она у них оставалась трудовой, так как «мысли расходились».
Отца Амвросия тоже как-то спросили: "На каком слове в молитве Иисусовой делать ударение? Не на слове ли Иисус?" - "Это великое слово, Господа, - отвечал старец, - но для нас, немощных, полезнее делать ударение на слове "грешный"".
Чтобы было понятно, низшая ступень Иисусовой молитвы – это её простое произношение. Высшая - молитва творческая – способна, по утверждению монахов и старцев, «даже горы передвигать».
Только святые достигали вершины этой молитвы, открывавшей им врата рая. Например, преподобный Серафим достиг высокой славы, минуя все чины ангельские. Он сподобился восхвалять Бога в чине серафимском. С ними он и ныне взывает ко Господу: «Свят, Свят, Свят».
Иисусова молитва просвещает и простых людей, делая их великими мудрецами духовными.
Больше того, по признанию святых отцов, молитва Иисусова имеет такую огромную силу, которая способна открыть человеку двери в Рай.
(Источник: Умное делание. О молитве Иисусовой. Сборник поучений святых отцов и опытных ее делателей. Сост. игумен Харитон).
Дорогие друзья, изучайте Священное Писание! Читайте молитвы и не забывайте благодарить Господа Нашего, Матушку Богородицу, святых и Ангелов. И никогда, ни при каких обстоятельствах не падайте духом!