Коммунизм — это организация жизни людей, при которой все они социально равны, потому что вся собственность у них общая. Проще говоря, это такая стадия развития человечества, на которой у всех людей будет всё, что им необходимо. «От каждого по способностям, каждому по потребностям» — таким должен быть коммунизм.
Коммунизм многим кажется несбыточным. Он пугает отсутствием государств и денежной системы, но самым спорным оказывается вопрос свободы человека. Ленин, один из последователей Маркса и Энгельса, неоднократно называл революционный лозунг прошлого с требованием свободы фальшивым. О какой свободе может идти речь, если Маркс не раз говорил, что те, кто о ней пишет, требуют её для капитала, а значит, и для тех, кто угнетает рабочий класс.
При коммунизме все идут так, как говорил кот Матроскин: «совместный труд объединяет». Рабочие превращаются в одно целое, единый организм. Для действительно эффективной работы нужно, чтобы каждый отказался от своей индивидуальности, действовал как нечто универсальное, что можно запросто заменить. Так человек и теряется. Сливаясь с другими, он перестаёт быть собой. Коммунизм действительно сплачивает, но какой ценой? Вот о чём спрашивали коммунистов их критики.
Маркс утверждал, что настоящая свобода заключается в освобождении трудящихся от гнёта капитала и отчуждения. Отчуждение можно легко наблюдать в том, что человек превращается в винтик большого механизма. Из того, кто управляет машиной, человек при капитализме сам становится маленькой деталью большого конвейера по производству капитала. Он отчуждён от своего труда, от того, что он производит, и от других людей. Он сам превращается в товар. И чем больше масштабы производства, тем беднее рабочий. Товары растут в цене день ото дня, а цена человека всё сильнее падает. В итоге хорошая жизнь перестаёт быть целью труда. Человек трудится ради того, чтобы просто выжить.
Коммунизм и утопия возможны только в конце истории. Утопия, как и коммунизм, — это вершина человеческого развития, совершенство. Но между утопией и коммунизмом есть и различия. Маркс и Энгельс в «Манифесте Коммунистической партии» критиковали утопистов за то, что те раз за разом в своих проектах сглаживают углы и притупляют противоположности, тогда как различия следует, наоборот, заострить. Как сказал Плеханов, «уничтожение противоречий — победа одной из партий». Кроме того, утописты редко рассматривают свои проекты как план по устройству общества. Коммунисты же верят, что однажды непременно построят идеальное государство, и план у них тоже есть. Но на данный момент это «место, которого нет».