Почему в немецком так много разнообразия?

Начинаю обещанную серию постов о вариативности немецкого. Прежде чем я расскажу вам больше, нужно разобраться с тем, что есть диалекты и им не особо важны политические границы стран, а есть языковые стандарты. Это как то, что в США по их стандарту пишут color, а в Великобритании — colour. И диалекты, и стандарты различаются орфографией, лексикой, грамматикой и фонетикой.

Германия очень долго была кучкой небольших княжеств и королевств, городов-государств и тому подобного. Федеральные земли — это, в основном, напоминания о тех самых княжествах (но не на 100%).

Язык стандартизируется из диалекта в общепринятую норму следующими способами:
1️. Через школы и университеты
2️. Через книги и газеты, которые будет читать большая аудитория
3️. Через перемешивание всех и вся между собой (мегаполисы, армия)

Кем регулируется образование?
Правильно, государством. Поэтому и образовалось две нормы: северная, с центром в Берлине (тогда ещё Пруссия) и южная, с ориентацией на Вену.

Почему север так неохотно взаимодействовал с югом?
Потому что у них были разные экономические интересы. Юг интересовался Италией, Испанией и Францией. На севере была Ганза, выход в Северное и Балтийское моря, а также к Скандинавии, Англии и России. Великий Новгород в своё время входил в Ганзейский союз.

А что про книги с большой аудиторией?
Да, друзья, речь о Библии Мартина Лютера. Именно он заложил основу стандартизации языка в стране. Сам Лютер был из средней Германии, что автоматически означало, что его родной диалект был куда лучше понятен всем, плюсом он был очень образованным человеком, а ещё много путешествовал и был знаком с выходцами из разных частей Германии. А в переводе Библии он специально выбирал те слова, которые будут понятны большинству.

Благодарите дедушку Лютера за числительные, кстати, именно он закрепил этот неудобный порядок прочтения безвозвратно.