ОКТЯБРЬ – ГРЯЗНИК – СВАДЕБНИК
ИЛИ ЧЕМ ЗАНИМАЛИСЬ НАШИ ПРЕДКИ В НАЧАЛЕ ОКТЯБРЯ
В стародавние времена слыл октябрь у русских назимником, грязником, капустником или свадебником, а «октябрь» – византийское название. В это ненастное время от дождей и снегов в деревнях размывало дороги. Крестьяне, завершив работы в поле, заготавливали на зиму овощи: рубили капусту, закладывали в погреба картошку. Варили пиво. И, конечно, готовились к свадьбам: «Октябрь — время ненастья, начало семейного счастья», – говорил народ-краснослов.
Все события русской деревни в этом месяце выстраивались вокруг Покрова дня (1/14 октября), который церковь отмечала как праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Согласно христианской легенде, в этот день Богоматерь спасла Константинополь от врагов, закрыв город своим покровом. Однако народ-хлебопашец название Покрова дня не связывал с церковной легендой. Для него оно отражало жизнь природы и человека в годовом цикле.
Первый снег покрывал землю, предвещая зимние холода: «До Покрова — осень, за Покровом — зима идет!» Этот день ставил точку в летней жизни крестьянина и все его заботы переносил в избу. Покрывала голову красна девица, становясь замужней женщиной, а прежде этого шептала: «Матушка Богородица! Покрой мою победную голову жемчужным кокошником, золотым назатыльником!» Покрывали также молодоженов на брачном ложе красивым одеялом…
Стало быть, Покров день был важной датой в народном календаре. И дел переделать в него надо было уйму.
ВАРИТЬ ПЕТУХОВ
Девушки в этот день варили петухов и устраивали вечёрку, которую в некоторых местах так и называли – «петухов варить». Петух всегда символизировал собой плодородие и мужскую силу. Нередко на огонек к красавицам заглядывали и парни, которые приносили с собой сладости и подарки. Считалось, если парень в этот день что-нибудь подарит девушке – значит, он «женихается».
Свадебный сезон неспроста открывался Покровым днем. Женщины видели в Богородице свою заступницу, с трепетом просили у нее замужества и детей. Говорят, в дохристианские времена таковой была богиня Мокошь – она плела женские судьбы и хранила семейный очаг. Образы этих покровительниц тесно слились в народном сознании.
Если девушка не выходила замуж в октябре после Покрова, то она должна была ждать своей судьбы до зимнего мясоеда.
ВАРИТЬ ПИВО, «ПРОПИВАТЬ И ПРОПЕВАТЬ НЕВЕСТУ»
В октябре традиционно варили пиво, приговаривая, что «на Покров даже у воробья пиво есть!» Ведь если какой-либо девушке, с помощью Божьей Матери, всё-таки удавалось «покрыть на Покров победную голову», то вся деревня провожала невесту «на чужую сторону».
В этих проводах раздолье было не только хмельному напитку, но и песням, которые широкими волнами разливались из одного конца деревни в другой. Вся скорбная повесть жизни русской женщины-работницы звучала в этих протяжных напевах. Поэтому невесту не только «пропивали», но и «пропЕвали».
УХИЩАТЬ ХАТЫ
Каждый хороший хозяин, убравшись с хлебом, стремился «ухитить» (починить) свою хату: проконопатить углы, привалить заваленки. «Захвати тепла до Покрова: не ухитишь до Покрова — изба будет не такова!» или «Батюшка Покров не натопит хату без дров» – приговаривали крестьяне.
ЖЕЧЬ ЛАПТИ
В основном, так делали старухи, полагая, что, испепелив изношенные за лето лапти, они «прибавят себе ходу на зиму».
НАБЛЮДАТЬ ЗА ПРИРОДОЙ
На Покров «отлетали» не только красные девушки, но и последние журавли. Если раньше улетят — «быть холодной зиме», – подмечал народный опыт.
ОБЛИВАТЬ ДЕТЕЙ ВОДОЙ
Обливали детей водой сквозь решето на пороге хаты в целях предохранения от зимней простуды.
ПОМИНАТЬ ПРЕДКОВ
Пережить тяжелую и суровую зиму крестьянину помогали не только заготовки, нажитые горбом за летнюю страду, но и помощь предков, которых поминали в Покровскую субботу.
В этот день пекли блины и первым блином угощали душеньки умерших родителей, которые обитали в печи и являлись незримыми хранителями домашнего очага. Верили, что от их помощи и заступничества зависело семейное счастье.
РАССКАЗЫВАТЬ ПОВЕРЬЯ О ЛЕШЕМ И НЕ ХОДИТЬ В ЛЕС
Целый день в канун Покрова в осеннем лесу завыл леший, стараясь перекричать ветер. Прощался он на зиму со своим лесным царством и с досады ломал деревья, вырывал с корнями кусты, разгонял по норам зверьё. А затем и сам проваливался сквозь землю. До самой весны.
Словом, лес бушевал, и ни один мужик, ни баба, ни ребята малые не сунут в чащобу и носа! А лучше устроятся в избе у печи поудобней да будут рассказывать сказки.
А каким делом из этого списка занялся бы ты сегодня, дорогой читатель?
Автор: Ульяна Нижинская, ведущая Серебряного Дождя