В 1308 году, когда Рим терзали смуты и неразберихи, папа римский Климент V, покинул Вечный город и перебрался в Авиньон, красивый город на юге Франции, омываемый водами Роны. Изгнание Папы из Рима казалось временным, решением вынужденных обстоятельств. Однако, на протяжении семидесяти лет, с 1309 по 1377 год, Авиньон стал местом резиденции всех Пап римских.
Этот период, получивший название "Авиньонское пленение", стал вехой в истории католической церкви, свидетельствуя о сложных политических и социальных реалиях XIV века.
Авиньонское пленение, как часто его называют, отражало не только географическое смещение центра католического мира, но и значительное укрепление влияния французского королевства в делах Ватикана. Французские короли, в свою очередь, не гнушались использовать священный престол в своих корыстных целях, преследуя политические и экономические выгоды. Влияние французского королевства в Авиньоне вызвало недовольство и тревогу в Италии, где религиозный авторитет Папы был особенно силен.
В 1377 году, после долгих уговоров и давления, папа Григорий XI, решил вернуться в Рим. С его возвращением, казалось, возвратилась и стабильность в делах католической церкви. Однако, через год, в 1378 году, Григорий XI умер, и в Ватикане началось конклав - собрание кардиналов для выбора нового Папы.
В соборе Ватикана собрались шестнадцать кардиналов. Напряженная атмосфера была ощутима. Римляне, уставшие от Авиньонского пленения, хотели видеть на престоле итальянца. Толпа, взломав двери Ватикана, вторглась в собор, требуя от кардиналов выбора "римлянина или итальянца". Их недовольство было понятным: отъезд Папы в Авиньон воспринимался как оскорбление, отрицание их веры и традиций.
Кардиналы, большинство из которых были французами, поняли, что противостоять гневу толпы бессмысленно. Они выбрали неаполитанца Бартоломео Приньяно, епископа города Бари, который принял имя Урбана VI. Его интронизация произошла на Пасху, 18 апреля 1378 года, с большой торжественностью. Казалось, что все спокойно: Рим вновь получил своего папу, а католический мир отдохнул от семидесятилетнего Авиньонского пленения.
Однако, неожиданно, Бартоломео Приньято, Урбан VI, явил себя совсем не тем мудрым и сдержанным человеком, которым казался с начала. За маской миролюбия скрывался жестокий и тираничный характер. С самого начала своего правления Урбан VI начал жестко обращаться с кардиналами, обвиняя их в расточительности, распущенности и грехах. Он грозил им тюрьмой, отнимал у них власть и богатство.
Кардиналы, ужаснувшись от измененного характера Урбана VI, почувствовав угрозу для себя, решили бежать. Они осели в итальянском Фонди, где в сентябре 1378 года собрали конклав. На этом конклаве, на котором присутствовали двадцать кардиналов, было решено, что Урбан VI является не законным папой, а узурпатором. Они избрали нового папу, француза Робера Женевского, который взял имя Климента VII.
Так начался Великий раскол, период двойного папства, когда два папы, Урбан VI в Риме и Климент VII в Авиньоне, претендовали на верховную власть в католической церкви. Каждая из сторон объявляла другую отступником и еретиком, и попытки примирения не приводили к успеху.
Раскол порождал смуту, неуверенность и нестабильность в церкви и обществе. Он сталь еще одной причиной усиления сепаратистских тенденций в Европе и способствовал ослаблению католической церкви.
Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, и даже может быть подпиской! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!