Предпразднество Рождества Пресвятой Богородицы. Мч. Созонта (ок. 304).
Свт. Иоанна, архиеп. Новгородского (1186). Прмч. Макария Каневского, архим. Овручского, Переяславского (1678). Прп. Макария Оптинского (1860).
Сщмч. Петра и Михаила пресвитеров, Александра диакона (1918). Сщмчч. Евгения, митр. Горьковского и с ним Стефана пресвитера и прмчч. Евгения, Николая и Пахомия (1937).
Сщмчч. Ггнигорияи Василия пресвитеров, прмч. Льва (1937). Прпп. Александра Пересвета и Андрея Осляби (1380). Прп. Серапиона Псковского (1480). Апп. От 70-ти Евода (66) и Онисифора (после 67). Мч. Евпсихия (117–138). Прп. Лукеи (после 975).
Преподобный Макарий Оптинский
Преподобный Макарий (Михаил Николаевич Иванов) родился 20 ноября (3 декабря по новому стилю) 1788 года в семье орловских дворян. Рос тихим, болезненным мальчиком, любил книги, музыку, уединение. Он рано лишился матери, которая любила его и выделяла среди других детей: «Чувствует мое сердце, что из этого ребенка выйдет что-то необыкновенное».
После кончины обоих родителей Михаил оставил службу по финансовому ведомству, поделил наследство между братьями и поселился в своем поместье. В 1810 году Михаил отправился на богомолье в Площанскую пустынь и в мир уже не вернулся. В пустыни Макарий встретился со старцем Афанасием, учеником Паисия (Величковского), и обрел в его лице чуткого духовного наставника. Как ближайший ученик преподобного Паисия, Афанасий занимался исследованием и переводами святоотеческой литературы. Он приобщил к этому важному труду своего ученика. Позднее, уже в Оптиной, куда Макарий перешел в 1834 году, он продолжил труд, начатый его учителем. Большую помощь святому оказывали духовные чада – публицист и издатель И.В. Киреевский и его брат, собиратель русских народных песен П.В. Киреевский. Под влиянием преподобного Макария возникла целая школа издателей и переводчиков духовной литературы, в которой так нуждалась православная Россия, укрепилась связь между оптинским старчеством и русской интеллигенцией.
Даровал Господь преподобному Макарию и дар духовного рассуждения. Его смиренное слово было действенным, со властию, ибо оно заставляло повиноваться и верить неверующего. Известен такой случай: к преподобному Макарию привели одного бесноватого, который ничего ранее о старце не знал и никогда его не видел. Бесноватый, бросившись к приближающемуся старцу с криком: «Макарий идет, Макарий идет!», ударил его по щеке. Преподобный тут же подставил другую щеку, а больной рухнул на пол без чувств. Очнулся он исцеленным. Бес не смог перенести великого смирения.
7 (20 по старому стилю) сентября 1860 года, через час после принятия Христовых Таин, преподобный Макарий мирно отошел ко Господу.