Отец Ричард Рор называет прощение и милосердие двумя важнейшими качествами Бога:
Когда-то я воспринимал милосердие Бога как терпеливую, благожелательную терпимость, своего рода неодобрительное прощение, но теперь милосердие стало для меня самим пониманием Бога, любящим позволением, добровольным нарушением правил Тем, Кто эти правила установил - подмигиванием и улыбкой, твердым и радостным взятием нас за руку, пока мы хватаемся за свои грехи и смотрим на Бога с желанием и недоверием.
Милосердие - это способ описать тайну прощения. Это не просто описание того, что Бог делает время от времени, это то, кем Бог является. По словам Иисуса, «Милосердие - это то, что угодно Мне, а не жертва» (Матфея 9:13, 12:7). На иврите это слово звучит как «хесед» и означает стойкую, продолжительную, нерушимую любовь. Иногда это слово переводят как «любящая доброта» или «любовь по завету». Бог заключил завет со всем творением (см. Бытие 9:8-17) и никогда не нарушит Божественную сторону завета. Она нарушается только с нашей стороны. Божья любовь непоколебима. Она записана в Божественном образе внутри нас. Она дана; она сидит там. Это мы хватаемся за свои грехи и бьем себя, вместо того чтобы сдаться на милость Божественного. Отказ от прощения - это форма гордыни. Она говорит: «Я лучше, чем милосердие. Я приму ее только тогда, когда буду достоин и смогу сохранить свое так называемое чувство собственного достоинства». Только смиренный человек, маленький человек, может жить в милосердии и после него.
Тайна прощения - это окончательное вступление Бога в бессилие. Посмотрите на те случаи, когда мы отказывались от прощения. Часто это наша последняя попытка удержать права на того, кого мы не прощаем. Так мы окончательно удерживаем власть или добиваемся морального превосходства над другим человеком: «Я буду держать Вас в непрощении, и Вы узнаете об этом по моей холодности, по тому, что я не смотрю туда, по тому, что я отказываюсь улыбаться». Мы делаем это тонко, чтобы сохранить чувство превосходства. Непрощение - это форма власти над другим человеком, способ манипулировать им, стыдить, контролировать и принижать его. Бог в Иисусе отказывается от всякой подобной власти.
Если Иисус - это откровение того, что происходит внутри вечного Бога (см. Колоссянам 1:15), что является основой христианской веры, то мы вынуждены заключить, что Бог очень скромен. Это удивительно, и это трудно себе представить. Этот Бог, похоже, никогда не предъявляет нам законных претензий. Отказавшись от того, что мы считали надлежащей ролью Бога, этот Бог «задвинул все мои грехи за спину Бога» (см. Ис. 38:17).
Мы достигаем ничего не собственной святостью, а десятью тысячами сдач на милость. Целая жизнь полученного прощения позволяет нам стать милосердием. Милосердие становится нашей энергией, нашим смыслом. Возможно, мы окончательно просветлели и стали свободными, когда можем и получать милосердие, и отдавать его - без платы и наказания.
==========
Мир и Добро! Поблагодарить брата Павла и поддержать проект переводов можно:
Юмани: https://yoomoney.ru/to/410015066056359
PayPal: https://paypal.me/baznica
Revolut: https://revolut.me/paveld9ne
На карту МИР: 2204 1201 1978 4292
Стать патроном и поддерживать регулярными платежами:
Патреон https://www.patreon.com/bralispavels
Бусти https://boosty.to/pavels