В предыдущей статье Библия vs Иудейское предание я уже писала о том, что традиции иудаизма во многом отличаются от той истины, которая изложена Богом в Библии. И поразмыслив на данную тему, я поняла, что современные идеи иудаизма по поводу Третьего храма также отличаются от того что написано в Библии.
Вот в чем вся суть: согласно современному иудаизму, нельзя совершать жертвоприношения животных без храма. Иудаизм считает, что сначала нужно построить Третий храм, освятить всё пеплом красной телицы и после этого только можно будет восстановить жертвоприношение животных по Моисееву закону.
Конечно, мы, христиане, знаем, что Христос искупил грех всего мира и поэтому жертвоприношение животных по Моисееву закону было отменено, но учитывая то что иудаизм живёт по Ветхому Завету, попытаюсь восстановить порядок действий с точки зрения Ветхого Завета.
Итак, изначально люди приносили жертвы в индивидуальном порядке, так было еще начиная с допотопного времени (Каин и Авель, к примеру, приносили индивидуальные жертвы на своих домашних жертвенниках). После потопа жертвы также приносились индивидуально (семья Ноя, патриархи Авраам, Исаак, Иаков и так далее), после выхода из Египта жертвоприношение животных стало происходить в Скинии завета, а также в специально отведённых местах, например, на общественном жертвеннике на горе Гевал и других высотах.
Получается, что если нет храма и нет возможности его построить, то можно воссоздать Скинию и еще построить специальные места с жертвенниками и там производить жертвоприношение животных по Моисееву закону и, конечно же, нужно всё предварительно освятить пеплом красной телицы.
И, кстати, во втором храме не было ковчега завета, так как он был утерян, так что получается, что Скиния завета по примеру второго храма так же может функционировать без ковчега завета.
Кроме того, согласно Ветхому Завету, иудеи обязаны праздновать Песах вечером 14 нисана - нужно в кругу семьи съесть ягнёнка с горькими травами и пресным хлебом (Исх. 12:8). Бог повелел так делать евреям при выходе из Египта, когда храма Соломона еще не было, так что получается, что заколоть ягнёнка можно и вне храма, по примеру того как это было изначально. К сожалению, в современном Израиле соблюдается только обычай есть опресноки в течение опресночной недели, но не едят жареное мясо ягнёнка на Песах, так как считается, что ягнёнка якобы обязательно нужно заколоть именно в храме.
Получается, что иудеи могли приносить в жертву животных в течение последних двух тысяч лет с тех пор как был разрушен второй храм. Ну или хотя бы с 1948 года, когда было создано государство Израиль.
По поводу того, что в Библии ничего не написано о жертвоприношении животных после разрушения храма Соломона и до постройки второго храма: конечно, тут сработала традиция, иудеи к тому моменту уже отвыкли приносить жертвы на высотах и поступали как их отцы и приносили жертвы только в храме. А раз храм Соломона разрушен, то это означает, что якобы нет возможности приносить жертвы. Но тут еще имеет место быть то, что те иудеи, которые оказались в Ассирийском, Вавилонском и Мидо-Персидском плену, были пленными рабами, а рабам иметь имущество в виде стада овец, коз и тельцов не положено. К тому же начальники над пленными иудеями вряд ли разрешили бы им массово приносить в жертву животных и совершать иудейские обряды. Таким образом, то, что в период между двумя храмами в Библии ничего не упоминается о жертвоприношении животных по Моисееву закону - это еще не показатель того, что без храма нельзя производить жертвоприношение животных. Иудеи тогда были в плену. А вот древние времена до потопа, времена патриархов и время после выхода из Египта - это показатель того, что жертвоприношение животных можно производить индивидуально на домашних жертвенниках, на общественных жертвенниках на высотах и в Скинии завета.
Кто знает, быть может, Бог очищал бы от греха всех приносящих жертвы по Моисееву закону? По крайней мере, это было бы праведно. Однако, к сожалению, победило иудейское предание, согласно которому для жертвоприношения животных якобы обязательно нужен храм, а если его нет, то и приносить животных в жертву якобы нельзя.
А ведь жертвоприношение животных - это очень важно, так как на кровь животного перекладываются грехи человека, то есть происходит заместительная жертва и человек очищается от грехов. См. Иисус Христос - это Бог?
Так вот, подытоживая всё вышесказанное: современная идея иудаизма о том, что во что бы то ни стало необходимо построить Третий храм на храмовой горе на проверку оказалось не такой уж аксиомой. Это не истина в последней инстанции. Нет острой необходимости строить храм. Достаточно организовать жертвоприношение животных в Скинии завета и на других специально отведённых местах с жертвенниками. А в конце Великой скорби Бог спустится на землю (Захария 14 глава) и после этого на земле будет построен дом Господень.
P.S. исходя из пророчеств из книги пророка Захарии (12-14 главы), Ев. Луки 21:24 и Откровения 11:2, становится очевидно, что во время Великой скорби не будет построен Третий храм, поскольку Иерусалим будет захвачен язычниками на протяжении 42 месяцев и только в самом конце этих трёх с половиной лет оккупации, на землю спустится Христос и победит язычников. См. Третий храм vs осада Иерусалима.