То есть, если вы чувствуете, что как-то и что-то не ладится в вашей жизни, не торопитесь искать причины подобного на стороне – ты сам себе, дружище, задолго и готовил себе это настоящее – не очень доброе. Ведь недаром кто-то из мудрецов уверял, что будущее бессознательно готовится в каждом из нас задолго до его проявления, то есть будущее – это некий суммарный конгломерат нашей личной жизни, и потому осознайте, как важен ваш личный контроль над своими же, прежде всего, мыслями, ибо они-то и являются стимулом последующих действий.
Как говорил Н. Махарадж:
«Позвольте случаться всему – и хорошему, и плохому. Но не позволяйте себе быть поглощённым тем, что происходит».
То есть он предупреждает, чтобы эти действия не превратились бы в привычки, так как разовые деяния они не способны влиять на становление наших характерных черт, как говорится в народе, «В одно ухо влетело, в другое – вылетело». А уж когда что-либо цепляется из раза в раз, то оно-то и дает свой отпечаток на нашу нервную систему, которая под их воздействием начинает оказывать влияние на суть нашего существа, а это известные нам всем отрицательные эмоции: зависть, страх, недоброжелательность, агрессия, обиды и т. д., базовая основа которых гордыня и жадность.
Но вместе с тем, казалось бы, такая безобидная вещица, как обида, если она влезает в сознание человека и становится непрощенной, то есть постоянно сидящей в нашем сознании, то это сигнал к возможным опасным последствиям. И потому нам желательно знать и соблюдать одну истину:
«Мы прощаем других не для того, чтобы излечить их. Мы прощаем других, чтобы излечить себя» (Чак Хиллиг, современный духовный учитель, последователь Рамана Махариши).
Прислушаемся к голосу великого Гиппократа:
«Болезнь не сваливается на голову как гром среди ясного неба. Она является результатом постоянных нарушений законов природы. Постоянно расширяясь и накапливаясь, эти нарушения, внезапно прорываются в виде болезни, но сия внезапность только кажущая».
И надо знать, что болезнь – это не есть акт наказания человеку за неправильность его деяний. «Болезнь есть целебное средство самой природы с целью устранить расстройство в организме; следовательно, лекарство приходит лишь на помощь целительной силе природы» (Артур Шопенгауэр).
И вторым фактором наведения должного порядка в нашем мыслительном центре – сознании – это внутренний настрой на необходимость чувствовать себя некой полезной составляющей для других людей.
«Если наша жизнь идет не по плану, это не имеет значения. Ни у кого в мире жизнь не идет по плану. Но если от нашей жизни нет ни малейшей пользы другим, то мы в беде. Делать нашу жизнь источником счастья для других — в этом заключен ее смысл» (Геше Джампа Тинлей).
А почему он, представитель Далай Ламы в России, говорит, что отсутствие добродетели – это беда? Вдумаемся – ведь так устроено наше сознание – оно не может быть пустым и равнодушным. И как только в нем отсутствуют положительные эмоции, оно тут же заполняется отрицательными, хотим мы этого или нет, знаем мы об этом или нет – таковы законы природы.
И потому-то и получается, что «Человек не выбирает свою болезнь, но он выбирает стресс - и именно стресс выбирает болезнь» (Ирвин Ялош, американский психотерапевт).
А болеют все люди разными болезнями, потому что они выбирают различные стрессовые ситуации, которые и становятся в итоге негативными привычками.
«Изменить можно только себя. И в тот миг, когда меняешься ты, преобразуется и все вокруг, ведь мы неотъемлемая частичка мира. И чем светлее, чем больше ты изменишься, тем важнее для мира (и для себя) становишься – в тебе появляется Высшая Энергия» (Ошо).
«Каждый наш поступок продолжает создавать нас самих» (Фридрих Ницше, нем. философ).
