Человек по своей натуре - охотник, а это тяжелое и суровое ремесло редко обходится без повреждений.
И уже в самые далекие времена люди понимали, что кровотечение, ушибы и любые другие телесные повреждения нужно лечить, прикладывая к больному месту какую-либо повязку. Но какую?
Конечно, в первую очередь в дело шло то, что находилось под рукой: листья, высушенные и измельченные корни растений, древесная кора, куски меха и кожи животных.
Но со временем люди приобрели нужный опыт. Например, жрецы Древней Индии в этом вопросе были весьма «продвинутыми» - они крепили к ране лен и шелк. Ленты из таких материалов смачивали в растопленном сливочном масле.
Настоящими профессионалами в этой части были жители Древнего Египта. И неудивительно: египтяне без конца бинтовали, умащивали и пеленали мертвые тела фараонов, выработав блестящую технику этого дела.
Это умение они перенесли и на обработку ран. Для этого они брали небольшой холст, опускал и его в смолу, после чего накладывали на рану. Не отставали от египтян и древние греки. Они придумали множество способов перевязки. Так, Гиппократ посвятил этому искусству один из своих трудов. Именно в это время появился используемый и сейчас метод бинтования головы, который так и называется - «шапка Гиппократа». Это было уже вполне профессионально, так что точкой отсчета в появлении перевязочных материалов (вместо ваты на тот момент использовались другие материалы) можно считать 460-377 годы до нашей эры - то есть время жизни Гиппократа.
Чтобы крепко зафиксировать повязку, использовали клейкий пластырь, различные смолы и холст. А во II веке римский медик Гален создал специальное руководство, в котором описал разнообразные техники наложения повязок. Удивительно, но римляне, невзирая на свои немалые познания во всех областях, к перевязочным материалам относились пренебрежительно. Чаще всего для излечения ран они использовали кожу животных. Можете себе представить, что будет с раной, если на нее наложить кожаную повязку? Процесс гниения ускорится, бактерии станут размножаться со страшной силой, так что нагноение как минимум обеспечено. Но римляне с ослиным упорством продолжали упаковывать раны в кожаные «футляры». Может быть, цивилизация воинов таких образом избавлялась от слабых людей? Дескать, если выживет, хорошо, нет - одним увечным будет меньше? Кроме того, римляне верили в чудодейственную силу металла. Например, меди. Им казалось, что медь может останавливать кровь и вообще имеет целебные свойства. Так что раненые, облаченные в медь и кожу, представляли для болезней отличную мишень.
Однако римляне все же сказали во искусстве врачевания свое веское слово. И сделал это сенат, члены которого, осознав необходимость лечения раненых, издали постановление, согласно которому перевязочные материалы в войсках стали применять на регулярной основе. К счастью, в те времена люди получали ранения не так часто. Орудия убийства, увечий и уничтожения не достигли еще филигранного уровня, когда тело в считанные секунды превращалось в кровавое месиво. Но пролетели века, и все изменилось.
С наступлением Средних веков уровень промышленного производства сильно вырос. Ткачи и прядильщики сделали полотно товаром повседневного пользования. Одежда, скатерти, шторы, белье - все это потребовало самых разнообразных материалов. И у лекарей появился выбор, хотя, конечно же, лучшим средством для перевязки было полотно. Легкое, хорошо впитывающее кровь, гной и сукровицу, оно стало самым востребованным средством. Под него для ускорения заживления ран клали все, что угодно: миндальный или оливковый сок, скипидар, различные травы, корни и листья растений, глину, золу, землю, сало и множество всего другого.
Впрочем, медики тогда еще были чересчур религиозными и зачастую вместо бинта использовали Евангелие. В особом почете у них были кровь летучих мышей, распластанные кишечные стенки, яичная скорлупа, паутина, моча, желчь, помет животных. Иногда помогало, иногда нет. Лишь Парацельс, живший в XVI веке, стал настаивать на применении исключительно чистых полотняных повязок. И если поначалу их делали из плотного полотна, со временем предпочтение отдали легким тканям - они лучше впитывали жидкости и быстрее сохли. Ведь повязки долгое время были редким материалом (их меняли раз в 4-9 дней), их стирали и снова пускали в ход. Лишь к XVIII - первой половине XIX века повязки стали делать всасывающими и использовать для этого материалы, обладающие капиллярностью, главным образом корпию - расщипанную на нити ветошь, а также льняную и конопляную пеньку. Даже еще во времена Первой мировой войны в помощь фронту многие девушки, и даже царские дочери, ходили в госпитали щипать корпию.
Хотя к этому времени уже было хорошо известно, что лучшего материала, чем марля, нет. Это доказал великий русский хирург Пирогов, который ввел практику антисептического способа лечения ран - промывания их 3%-ным раствором карболовой кислоты и повязок из карбонизированной марли. Марля способствовала усилению оттока жидкости из ран. Что касается ваты, то ее стали ввозить в Европу из Японии с момента ее открытия - приблизительно в XVI веке. Где-то именно в это время вата появилась и в Московии, но тогда ее было мало и для лечения ран ее не использовали.
С течением веков стало понятно, что чем тоньше ткань, тем качественнее она впитывает кровь. В высших кругах французской знати для перевязки ран начал использоваться тончайший хлопок - батист. Уже позднее была придумана полупрозрачная хлопчатобумажная кисея - марля, из которой сегодня производятся бинты и марлевые салфетки.
В современном мире производство бинтов и ваты поставлено на поток и идёт конкуренция между производителями этих материалов. А обычный человек от этого только в выигрыше, но желаю Вам как можно реже использовать бинт и вату....
ЗДОРОВЬЯ ВАМ И ДОЛГИХ ЛЕТ ЖИЗНИ!!!
__________________________________________________________________________________________