С праздником, уважаемые читатели! Трудолюбие часто рассматривается нами как необходимость для успешной экономической деятельности, чтобы получить хороший доход и иметь достаточно средств для жизни. Но в Православии труд понимается как послушание Богу, ведь он был благословением человеку ещё в раю. Возделывать райский сад было необходимо трудом, а после грехопадения труд стал покаянием человека, ведь без него и вовсе невозможно выжить. Бог наложил на человека груд не в наказание и мучение, но для вразумления и научения его - так учил святитель Иоанн Златоуст. Поэтому как добродетель мы можем рассматривать не просто труд человека, но ответственное отношение к нему, радость от возможности трудом принести пользу себе (духовную, в первую очередь), и другим людям. Вот такой труд показывается на иконах.
Конечно, молитва - это труд. Но обратим внимание на обычный труд, телесный."Телесный труд доставляет сердцу чистоту; чистота сердца служит причиной того, что душа приносит плод", - говорил преподобный Антоний Великий. "В поте лица добывается вещественный хлеб: при усиленном труде, душевном и телесном, насевается хлеб небесный, доставляющий Вечную Жизнь в сердце человеческое", - поясняет святитель Игнатий Брянчанинов. "Бог любит тружеников, только бы они смиренны были и о себе много не думали", - показывает критерий добродетельности труда святитель Феофан Вышенский.
Интересно, что некоторые святые даже получили прозвание трудолюбивых. Например, среди святых первого значительного монастыря Руси, Киево-Печерского, были: Авраамий, Аммон, Арсений, Зинон, Исайя, Лонгин.
Авраамий Трудолюбивый жил на рубеже тринадцатого и четырнадцатого веков. Прозвание своё получил потому, что последнее время своей жизни подвизался в пещере и здесь после молитв трудился над приготовлением всего нужного для пещерной братии.
Арсений Трудолюбивый жил несколько позднее, точно годы жизни неизвестны. Но о нём пишут, что он никогда же не отдыхал, но всегда или молился, или выполнял монастырское послушание.
Приблизительно в это время жил и Лонгин Трудолюбивый. Он стоял на вратах обители, и обладал даром прозорливости: знал, что у кого идущих в монастырь на душе. Поскольку труд привратника не имеет перерыва или отдыха, тоже наименован трудолюбивым.
Про остальных святых Киево-Печерских с таким прозванием подробности не сохранились. Но мы знаем о тех святых, которые не имели такого наименования, но обладали такой добродетелью в полной мере.
Например, преподобный Иов Почаевский. Для духовного просвещения братий и православных мирян им была основана в монастыре типография и он принимал активное участие в её работе. На фоне современной иконы святого - рабочее место редактора (справщика) и печатника.
Преподобный Сергий Радонежский в основанном им монастыре прославляется в том числе и как трудолюбивый монах.
Трудолюбие, соединённое с молитвой, прославляется в житийных иконах на образах святых, и подаёт пример для христиан.
Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной связи!