Очень многие читатели, только открывающие для себя страницы нашей древнейшей истории, даже не представляют того хаоса, который царит вокруг имени основателя первой княжеской династии на Руси. Открывая творение летописца Нестора, известное как Повесть временных лет, подобного читателя ждет масса незнакомых терминов.
Куда там отправили своих послов словене, чудь и прочие? К варягам? А что за народ такой? Где обитает? А давайте ответ поищем на берегах Балтийского моря, именуемое в те далекие времена Варяжским. Именно на берегах этого моря раскинулись земли племен, входящих в племенной союз ободритов. Но это не было самоназванием союза, так его окрестили континентальные германцы. А вот сами себя они называли "вари" и "варинами".
Существует несколько вариантов происхождения этих названий. По одной из них "вари" проживали в Вагрии, и вот их восточные соседи "варины" - на землях между Травой и Варновом.
Но тут следует учесть тот момент, что "варины" обитали на землях, граничивших с немцами. И уже те исказили термин "вари" на "вагер", к тому же на латыни оно звучало как "вагрия". Не исключено, что именно эти искаженные термины были переняты восточнославянскими племенами, трансформировавшись в "варяги".
Разобравшись с варягами, давайте вернемся к Рюрику. При фонетическом разборе этого имени, мы находим близкое по звучанию имя ободритского князя Рорика. Он правил приблизительно в 844-858 годах. До 844 года правителем был Гостомысл, а в 862 году - Табомысл. Весь указанный период был связан с упорной борьбой ободритов с королевством франков. А постоянная опасность вызывает у населения острое желание покинуть эти края, и отправиться на поиски более спокойных земель. Не исключено, что к тому времени, между балтийскими и ильменскими славянами существовали прочные торговые связи. Тогда что могло помешать первым переселиться на земли вторых.
Еще я обратил внимание на то, что год окончания правления Рорика близок году призвания варягов. Предшественником Рюрика в Новгороде, по данным летописца, был Гостомысл. Но и предшественником Рорика был так же Гостомысл. Возможно летописец позаимствовал этот эпизод.
Правдоподобность подобной версии подтверждают и данные археологии. Находки керамики говорят о сильном влиянии балтийцев на керамику новгородских земель. Конструкция печей Рюрикова городища так же идентична ободритской. Имеется сходство и в постройке крепостей, таких как Любшанское городище и Городок на Маяте.
Подписывайтесь на мой канал в Телеграм. Там вы найдете массу уникальных и увлекательных публикаций, которых нет на моем канале на Дзен.
