Найти в Дзене
Любовь Швецова

Как в старину баней лечились?!

Здравствуйте, друзья! И снова банная тема у нас. О том, как в русской печи лечили/перепекали младенцев, мы уже выяснили. Сегодня расскажу, как лечили разные болезни взрослые крестьяне. В сельской местности люди проводили много времени на открытом воздухе. В холодное время возникали простудные заболевания- такие, как лихорадки, болезни горла. Самым распространенным лечением простуды или лихорадки было парение- в бане или в русской печи. При этом крестьяне натирали тело редькой или скипидаром. Если верить народной медицине, то эти снадобья способствуют приливу крови к коже. Часто старики страдали суставными болями, радикулитом (его называли «утин»). Всё это тоже лечили парением в бане, иногда применяли массаж, который делал знахарь. Не обходилось и без самобытных обрядов. Так, при болях в пояснице больного укладывали на живот поперек банного порога, к пояснице прикладывали банный веник. Знахарь ударял по нему обухом топора. "Что сечешь?" — спрашивал больной. — "Утин секу, — отвечал знах

Здравствуйте, друзья!

И снова банная тема у нас. О том, как в русской печи лечили/перепекали младенцев, мы уже выяснили. Сегодня расскажу, как лечили разные болезни взрослые крестьяне.

Фирс Журавлёв. Знахарка. Конец XIX века.
Фирс Журавлёв. Знахарка. Конец XIX века.

В сельской местности люди проводили много времени на открытом воздухе. В холодное время возникали простудные заболевания- такие, как лихорадки, болезни горла.

Самым распространенным лечением простуды или лихорадки было парение- в бане или в русской печи. При этом крестьяне натирали тело редькой или скипидаром. Если верить народной медицине, то эти снадобья способствуют приливу крови к коже.

Часто старики страдали суставными болями, радикулитом (его называли «утин»). Всё это тоже лечили парением в бане, иногда применяли массаж, который делал знахарь.

Не обходилось и без самобытных обрядов. Так, при болях в пояснице больного укладывали на живот поперек банного порога, к пояснице прикладывали банный веник. Знахарь ударял по нему обухом топора. "Что сечешь?" — спрашивал больной. — "Утин секу, — отвечал знахарь, — чтоб не было его во веки".

Обряд, конечно, странный для понимания современного человека, но если верить приведённому источнику, есть в нём и рациональные элементы. Порог, на который укладывают больного, придает определенное положение его позвоночнику. На профессиональном уровне весьма схоже проводится лечение радикулита методом акупунктуры, при котором по чувствительным точкам ударяют специальным молоточком.

Ещё порог в народных поверьях-  это граница двух миров:  внутреннего, где живёт семья, и внешнего, где обитает всякая нечесть.  За эту границу можно изгнать недуг, мучающий человека.

Ущемление грыжи, выпадение матки, боли при подагре лечили накидыванием глиняного горшка.

Эту процедуру описал доктор В.Н.

Знаменский. "Сначала моют больного в бане, потом живот слегка намыливают и намазывают маслом. Затем берут обыкновенный глиняный горшок (4-5 фунтов емкости), кладут в него зажженный кусок льна и опрокидывают на живот; вследствие разрежения воздуха живот быстро втягивается в горшок. В этом положении больные остаются несколько минут. Чтобы снять его с живота, подводят два пальца под край, или просто разбивают. Во время этой операции больные испытывают чрезвычайно неприятное ощущение, сопровождающееся затрудненным дыханием».

Несмотря на такие трудности, лечение горшком применяли как знахари, так и многие врачи-профессионалы не только в банях, но и в домах.

Условия крестьянского быта, работа с землей, животными, навозом вызывали и кожные болезни: крапивницу, чесотку, экзему. Их также лечили в бане с помощью березового дегтя, купороса, серы.

Регулярное пользование баней давало и косметический эффект. Мытье головы со щелоком при добавлении отваров различных трав способствовало хорошему росту волос. При седине окрашивали волосы отваром луковичного пера, травы ромашки, дубовыми чернильными орешками.

В южных губерниях было распространено парение в бочках. Вот как об этом, уже в наше время, сообщала жительница г. Хмелевка Астраханской области: «Вот у нас мама затаскивала бочку деревянную и туда налаживала разные ветки и травы, даже вот разнотравье: полынь, череда. У нас мама даже ботву от помидор клала. В бочку наливала воды горячей, ну, чтобы терпеть можно было, и туда парить сажала — в бочку. Это от простуды, от ревматизма самое хорошее лекарство!»

Вот такая история!

А вы в бане пробовали болезни лечить? Помогало?

Все цитаты из этого источника:

✔️А.А. Желтов. Банные традиции Северной и Центральной России.