В 90-х имя певицы Светланы Владимирской было широко известно благодаря хиту «Мальчик мой». В 1995 г. на пике своей популярности певица внезапно исчезла со сцены и с экранов.
Еще в начале своей сольной карьеры в 1991 году подруга Светланы Владимирской познакомила ее с Виссарионом он же Сергей Тороп – создателем секты «Церкви Последнего Завета», который выступал тогда в Москве с проповедями. Эта встреча произвела на нее такое впечатление, что уже с тех пор она начала задумываться о том, что ее выступления на сцене – не самое важное в жизни.
Владимирской очень понравилось все, что Тороп говорил своим прихожанам. В его проповедях она услышала много того, о чем сама много думала. Светлана вспоминает, что с Виссарионом у нее сразу возникла незримая духовная связь. Она стала часто посещать собрания секты.
В 1998 году Светлана и ее продюссер Марк Большой, который к тому времени стал её мужем, оставили эстраду и уехали в деревню Жербатиха в Красноярском крае, где певица стала частью секты «Церковь последнего завета»
Бывший сотрудник Гаи из Минусинска Сергей Тороп, провозгласивший себя Христом, стал ездить по всей России и призывает к себе в тайгу последователей. Бывшие советские люди, многие из которых были дезориентированные крушением одной утопии, стали верить в другую.
-Виссарион сказал, в Сибири надо начать строительство нового общества, и потом оно перерастет на всю землю, – вспоминает Ольга, бывшая последовательница Виссариона.
Сама же Владимирская находилась в общине на привилегированном положении, она могла уезжать и приезжать, когда захочет. В середине «нулевых» Светлана вернулась на эстраду, а также начала сниматься в телешоу и сериалах.
Влияние секты оказалось так сильно, что Светлана не покинула ее даже после того, как в сентябре 2020 года Виссариона задержали за незаконную деятельность религиозной организации. Говорили, что в общине распространено многоженство, изнурительный труд и денежные поборы, а в случае болезни врача вызывают лишь в крайних случаях. Светлана испытала это на себе: в прошлом году из-за запущенного панкреатита она пережила шесть операций и первое время даже питалась через зонд. Но в Москву все равно не вернулась.
Из материалов уголовного дела в отношении лидеров религиозного культа следует, что Сергей Тороп запрещал живущим в общине обращаться к «мирским» врачам. Всё лечились народными методами и верили в исцеление от прикосновения Виссариона.
Действующие среди сектантов правила привели к смерти детей и такой случай был не единичным, один ребенок умер в процессе родов, двое пострадали - из-за затянувшихся домашних родов получили умственную отсталость. Один младенец умер после закаливания в реке, еще двое скончались от нелеченых болезней, и один потерялся в тайге.
Кроме того, один из последователей «секты Виссариона» свел счеты с жизнью. Мужчина распродал все имущество и рассчитывал на «лучшую» жизнь в общине. После того как адепты его не приняли, решил покончить с собой.
Все жители общины, приходя в нее и оставляя мирскую жизнь, приносили с собой все сбережения, а также деньги, вырученные от продажи личной недвижимости. Это считалось вступительным взносом, но не всегда влияло на решение Виссариона о принятии в ряды церкви.
Согласно учению Виссариона, отстаивать свои права неправильно, ведь это тоже вид агрессии. В секте было упражнение под названием "табуретка мудрости": одного из адептов общины сажают на стул, а все братья и сестры "с любовью" говорят о его недостатках. При этом нельзя было ни вспылить, ни оправдаться, ни объяснить". Молча слушать. Не поддаваясь эмоциям.
Все работающие члены общины должны платить Виссариону десятину за проживание на территории. При этом дома каждая семья строит сама, своими силами.
Главный символ виссарионовцев — крест, заключенный в окружность: в язычестве она означает замкнутость нашего мира. В секте также практикуются языческие обряды, люди поклоняются воде, огню, водят хороводы. Виссариону ведь нужно чем-то занимать общину. Что он считает важным, то и выбирает из различной псевдорелигиозной литературы и внедряет в правила поведения своих адептов.
По словам адептов, в последнее время Виссарион почти не принимал участие в принятии бытовых решений в общине. Если раньше он был общительным и жил в таких же условиях, как остальные, то потом отстранился от паствы. Люди, переехавшие в сибирские деревни ради близости к Учителю, вынуждены были выигрывать в лотерею специальный жетон, чтобы получить право задать ему вопрос.
Виссарион также несколько раз в год летал отдыхать за границу. И за последние годы делал это постоянно, успев побывать в городах от Амстердама до Пхукета.
Решение о ликвидации секты Красноярская прокуратура приняла 25 сентября 2020года, По мнению прокуратуры адептам Виссариона был нанесен вред, как физический так и психологический: им запрещали свободомыслие, запрещали высказывать желания, стремления.
Все это формировалось у адептов «под угрозой общественного порицания, и чувства вины и изгнания из секты»
Проверка следствия показала, что материалы «Церкви Последнего Завета» содержат тоталтарные рекомендации, ограничивающие право на жизнь, свободу.
За 30 лет Виссарион привлек в Красноярский край от трех до 5 тысяч верующих. В самом Городе Солнца на горе живут всего 350 из них, остальные расселились по окрестным селам. В Город Солнца берут не всех. Люди должны иметь определенный уровень чистоты, устремленности по вере. Чтобы заявку на переселение "на гору" одобрили, нужно обладать навыками, нужными общине. Жизнь в "Городе Солнца" - это постоянная общественная работа, причем бесплатная.
Религиовед Александр Дворкин, считающий общину сектой и недоумевающий, куда раньше смотрели силовики.
"Фактически власти позволили существование отдельного государства, где стояли на дорогах блокпосты, где пропускали кого хотели, полиция туда нос не совала и то, что там происходило, было по своим таежным законам в нарушение всех прав тех обманутых людей, которые были туда вовлечены, продали свои квартиры, которым было некуда возвращаться и которые были фактически рабами Торопа и его команды", - говорит он. Дворкин называет Город Солнца тоталитарной сектой.
