Всюду, где человеческая воля проявляла себя делами, происходило приспособление живой Природы под нужды человека, зачастую даже в ущерб ей, лишь бы ему в угоду. Вместо того, чтобы самому подстраиваться под Природу, меняться, приспосабливаться к существующим ее особенностям, человек стал изменять саму Природу, разрушая и насилуя ее. Располагая большими умственными способностями, человек использует ее не на общее благо человечества, а на личное, причем его собственное благо изначально ставится превыше блага общего. Подлинной целью промышленной цивилизации является создание все большего комфорта для тех, кто способен его купить. Человек, являясь представителем животного мира, с его стереотипами и привычками, начинает проявлять основы нравственности, заявляя о себе, как о духовной личности, ему уже присуще добро, любовь, сострадание. Существуя в человеке одновременно, эти две части (животная и духовная) противостоят друг другу в силу разности своей природы, но появившаяся духовность, уже на