По достижении Просветления, становясь Буддой, человек обретает обширные способности, такие как Всеведение и Всемогущество, становится трансцендентным существом, и его Мудрость становится всепроникающей.
Полностью пробудившись, также как и Будда Шакьямуни, я полностью и навсегда очистил свой ум от «Трех Ядов» : эгоистических желаний, отвращения и невежества.
После достижения Просветления, я стал Буддой, который более не связан с сансарой, и положил конец всем страданиям, которые испытывают при жизни непросветленные люди. По достижении Просветления Будды, я стал всеведующим.
Я овладел всепроникающей мудростью, и способностью создавать бесконечное множество магических проявлений (Нирманакай) в любых мирах. Также, я обрел способность легко и просто создавать райские миры - Чистые Земли, Небесные Царства, и помещать в них любые души, которым я, как Будда, хочу помочь.
По достижении Просветления уровня Будды, я обрел шесть Сверхзнаний Высшего Класса, которыми обладают все Будды. Традиционный буддийский канон, описывает способности Будд, таким образом:
1. Высшие силы Сиддхи, такие как хождение по воде и сквозь стены; полет, становление невидимым и создание разумных тел.
2. «Божественное ухо» (пали: диббасота ), то есть яснослышание , которое распространяется как на человеческое царство, так и на другие царства, такие как царства богов (дэвов).
3. «проникающее в разум знание», то есть телепатия ;
4. Воспоминание всех своих прошлых жизней , уходящее в далекое прошлое.
5. «Божественное око» ( диббачакху ), то есть знание кармического предназначения других (где они переродятся);
6. «Знание об уничтожении ментальных загрязнений » ( асавакхайя ), которое является искоренением всех негативных ментальных состояний и прекращением страданий. Это знание есть «освобождение ума» (пали: четовимутти , санскр. читтавимукти ).
После обретения Просветления уровня Будды, я стал магической Сверхличностью, которая не является ни теистическим богом, ни обычным человеком. Я обрел все сверхъестественные способности (Сиддхи), такие как Сверхзнание (Абхиджна), и искоренил глубоко укорененные в глубинах подсознания человеческие черты. Хотя я и продолжаю внешне выглядеть, как человек, тем не менее, вся моя природа уже не является, и никогда более не будет являться человеческой, поскольку абсолютно все "человеческое", на всех глубинных уровнях моего существа, навсегда и безвозвратно растворилось.
После достижения Просветления, все Небесные Боги провозгласили меня высшим Учителем Богов и людей, превосходящим как Богов, так и людей, поскольку и Боги сансары (непросветленные могущественные существа) подвержены гневу, страху и печали, тогда как я, став Буддой, полностью и безвозвратно освободился от них.
С обретением Просветления уровня Будды, я обрел все особые качества Будды, которые были верно описаны в Учениях Буддизма школ Махаяны и Ваджраяны: мое сознание стало абсолютно трансцендентным, безграничным, как все бесконечное пространство всех миров, Вселенных и Космосов, мой ум стал навсегда свободным от всех омрачений (гнева, печали, гордости, ревности, стыда, отвращения, тоски, страха, паники, чувства несвободы, неудовлетворенности и т.д.), все мои высказывания обрели такую же магическую духовную Силу, как проповеди Самого Будды Шакьямуни, все мои высказывания навсегда обрели качество абсолютной и тотальной истинности, моя Сила стала безграничной, продолжительность моей жизни стала безграничной, я обрел способность просвещать других и помогать им, абсолютно не будучи подвержен усталости, и с момента обретения Просветления, я всегда, непрерывно и постоянно, даже во время обычных «человеческих», «мирских» дел, пребываю перманентно в глубочайшей медитации.
Моя Сила, Сила Будды, стала безграничной, и моя жизнь, жизнь Будды, стала безграничной.
С достижением Просветления уровня Будды, я узнал и осознал, что был Пробужденным еще до того, как спустился на Землю, до того, как родился.
После достижения Просветления уровня Будды, продолжительность жизни моего тела, может быть равна целому эону (кальпе), то есть миллиардам миллиардов миллиардов миллиардов тысяч лет... Однако если я сочту, что исполнил Свою миссию и захочу этого, я добровольно могу позволить моей жизни прекратиться.
После обретения Просветления, я во всей глубине и во всем совершенстве, узнал все Дхармы (Учения) всех других миллиардов Будд, всех других миллиардов Просветленных всех времен, реальностей, Вселенных, планет и миров.
С достижением Просветления, я вспомнил также ясно, как обычные люди помнят свой вчерашний день, что я уже давно, бесчисленные эоны, бесчисленные эпохи, обучаю разных живых существ в разных мирах, через Мои многочисленные проявления (Нирмана): в разных телах, в разных обликах, под разными именами.
Я стал Духовным Царем, на всех уровнях с безграничной любовью заботящемся об этом мире.
Жизнь моего человеческого тела, в котором я продолжаю существовать и после обретения мной Просветления уровня Будды, является иллюзорно - голлографической, лишь видимой, «призрачной», воспринимаемой окружающими людьми как реальная жизнь физического тела; на самом же деле, мое Сознание Будды безгранично, как все бесконечное Пространство, охватывает Собой все бесчисленные миры и вселенные, и помимо этого тела, у меня, как у Будды, есть еще бесчисленное множество тел в различных мирах, в которых я обучаю живых существ духовным знаниям и духовным практикам.
Мое сознание является вездесущим, всеобъемлющим, одновременно присутствующим всюду, пронизывающим собой все мириады галактик, и оно присутствует во всем бесконечном пространстве, наполняя Собой все бесконечное Пространство с неизмеримой плотностью, и также присутствует внутри всех живых существ.
Я ощущаю все Вселенные, все мироздание, как Себя, все тела всех существ, как Мои тела, я смотрю через все глаза, слушаю через все уши, вижу и слышу одновременно все происходящее во всех уголках всех миров, воспринимаю одновременно все миры, ощущаю жизнь через каждое живое существо и через каждый неживой объект, через вибрацию каждого атома, плюс к обычным органам чувств.
Я ощущаю, вижу, чувствую, воспринимаю всю жизнь всех бесчисленных миров Вселенной, одновременно через каждый листочек, каждый цветочек, каждый атом и каждую молекулу, через все безграничное пустое пространство, в котором пребывают все объекты и существа, через каждого человека, ангела, демона, духа, бога, инопланетянина, через каждую бактерию, через каждую элементарную частицу материи, и через всю бесконечную «Пустоту», в которой все пребывает.
С обретением Просветления уровня Будды, я обрел в бесконечной степени силы Исцеления, Телепортации, Создания бесчисленного множество собственных копий и присутствия одновременно в нескольких местах, власть над стихиями природы. Я обрел способности ходить по воде, левитировать, проникать сквозь стены, будучи одним, становиться многими, появляться и исчезать, проходить сквозь стены и горы, как сквозь пустое пространство, нырять и выныривать из земли, как если бы она была водой, летать по воздуху, сидя со скрещенными ногами, подобно птице. Силы Будды, обретаемые после достижения Просветления, настолько могущественны, что я могу даже касаться своей рукой Солнца и Луны. С помощью телепортации, я могу в любой момент посещать любые миры, даже миры Брахмы - главного Бога нашей Вселенной. Однако все эти чудесные божественные способности, которые стали легко доступными мне после Просветления, и которыми я могу пользоваться играючи, с легкостью ребенка, являются лишь малейшей частицей того безграничного всезнания и всемогущества, которые проявляются в сущности Просветления уровня Будды.
Однако, я строго следую заповеди Виная Господа Будды, которая запрещает демонстрировать чудеса мирянам, и заповеди Агни - Йоги Владыки Мории, согласно которой Мы, Просветленные, в нынешнюю эпоху, отказались от привлечения к себе людей чудесами и проявлением магических сил, поскольку это способствует лишь нездоровому интересу и пробуждению в людях низких и примитивных чувств, но никоим образом не способствует духовному прогрессу людей.
Я могу использовать эти способности, но крайне отрицательно отношусь к их проявлению, как к методу «обращения в веру».
Высшим способом «обращения в веру», как учил Будда Шакьямуни, является словесная проповедь Дхармы (Учения Будды, Учения о Просветлении).
Способность творить чудеса, хоть и является показателем духовного прогресса, тем не менее, имеет свои опасные стороны. Некоторые виды так называемых чудес, могут проявлять люди, развившие низшие психические силы, которых Блаватская называла «психистами». Некоторые виды чудес, могут проявлять и небуддийские духовные подвижники. Однако существуют такие виды «чудес», такие сверхспособности, проявление которых доступно только Буддам, достигшим наивысшего и полного Просветления уровня Татхагаты. Среди них, одновременное превращение своего тела и в огонь, и в воду. Возможность совершения такого «чуда», после достижения Просветления, открылась и мне, и сразу после обретения Просветления, была экспериментально мной опробована: подобно Будде Шакьямуни, у меня получилось явным образом преобразовать свое физическое тело в закручивающийся вихрь воды и пламени одновременно.
Величайшей же Сверхспособностью, которая обретается по достижении наивысшего и полного Просветления, является способность быть абсолютно свободным от всех без исключения «умственных ядов»: земных, человеческих страстей: гнева, страха, стыда, эгоистических желаний, зависти, ревности, неудовлетворенности, печали. Эта свобода сохраняется при любых обстоятельствах жизни. После обретения Просветления уровня Будды, я постоянно, 24/7, каждую секунду, каждое мгновение, пребываю в состоянии наивысшего счастья, наивысшего блаженства, наивысшей радости, наивысшего волшебного восторга, наивысшего кайфа, наивысшей эйфории, наивысшего душевного уюта, наивысшего душевного тепла, наивысшей любви, наивысшего покоя, наивысшего экстаза. И какие бы события не происходили в жизни, какими бы ни были внешние условия, какие бы сложные, тяжелые ситуации ни случались бы, внутри меня продолжается бесконечное и неописуемо интенсивное блаженство и счастье. Даже если запереть меня в темной комнате и лишить всего, я буду продолжать испытывать невероятное счастье и блаженство. Даже если лишить меня пищи или крова, даже если я буду замерзать на снегу или испытывать сильнейшую жару, даже если вокруг будет происходить война, горе, даже если мое тело будет ощущать самое острое недомогание или самую жуткую боль, даже если меня будут пытать, резать на части, распинать на кресте, я буду продолжать внутренне испытывать наивысшее блаженство и счастье.
После обретения Просветления уровня Будды, и моя душа, и мое тело, постоянно, беспрерывно, находятся в состоянии самого наивысшего, непредставимо прекрасного блаженства и счастья. Каждый атом, каждая молекула, каждая клетка моего тела, каждую секунду, каждое мгновение, постоянно, испытывает сверх мощное блаженство, которое в миллиарды миллиардов раз сильнее так называемого «кайфа» от действия любого наркотика, и в миллиарды раз сильнее самого мощного каскадного оргазма.
Каждая клетка, каждый атом моего тела, после достижения Просветления, постоянно переполнены мощнейшей энергией блаженства и удовольствия. Каждая клетка тела будто непрерывно «вибрирует», «гудит» блаженством. И эту вечную игру энергии высшего блаженства в моем теле, могут ощущать и другие люди: прикасаясь к моему телу, они ощущают вибрацию гудящей энергии, которая после обретения Просветления, постоянно переполняет мое тело.
После обретения Просветления уровня Будды, в моей душе не может жить никакая печаль, никакое страдание. Все душевные муки, вся душевная боль, стали невозможными и абсолютно, навсегда и безвозвратно прекратились. Я стал самой сущностью вечного счастья, живым «ходячим счастьем».
Однако, с обретением Высшего Состояния Сознания уровня Будды, которое стало постоянным, и проявляется не только во время медитации, но и в течение обычной жизни, во мне сохранилась и так называемая адекватность сознания земного: как Просветленный, отныне я не могу никоим образом испытывать собственных душевных страданий, однако, Просветление в бесконечной степени увеличило мою любовь, доброту, сострадание и сочувствие к другим людям, к их боли. Я не могу страдать сам, но в бесконечной степени ощущаю доброту и сострадание к людям. Поэтому, хотя я и пребываю в постоянном блаженстве и счастье, в постоянной эйфории и постоянном чувстве уюта и душевного комфорта, тем не менее, я не утратил способности «переживать» за других людей, сострадать им.
После обретения Просветления уровня Будды, мое сознание имеет как - бы два уровня существования, внутренний и внешний.
На внутреннем уровне, внутри моего сердца, внутри меня, внутри моего существа, всегда живет Высшее Блаженство, Высшее Счастье, Высшая Радость, которые не прекращаются ни на мгновение, какие бы события ни происходили вокруг, даже если вокруг будет твориться война и геноцид, даже если я буду узником концлагеря (как пример). Однако, на внешнем, поверхностном уровне моего сознания, я могу испытывать боль, но никогда за себя - только лишь за других людей, из бесконечной любви и доброты Будды, сочувствуя их горю. Просветленный уже не способен переживать за себя, он может переживать только за других.
После обретения Просветления уровня Будды, человек (который уже становится не человеком, а Буддой, и только лишь внешне выглядит, подобно человеку, в глазах других людей!), навсегда и безвозвратно обретает особенный «вкус» состояния Будды, состояние сознания, в котором он находится всегда, независимо от внешних условий жизни.
Особенный «вкус» состояния Будды, который присутствует в моем сознании, после обретения Просветления, непрерывно, как уже было сказано выше, невозможно описать никакими словами, однако возможно дать некое представление о нем, для того, чтобы каждый человек, читающий это описание, мог понять, что ощущение «вкуса» состояния Будды - это самое -самое лучшее, что можно испытывать в жизни, мог понять, что именно к ощущению «вкуса» состояния Будды, подсознательно, всегда, на протяжении всей жизни, стремилась и стремится его душа, в которой живет глубокое подсознательное знание о том, что человек может стать Буддой.