Согласно историческим хроникам в 955 или в 957 летах матушка языческого князя Барса приняла христианство по греческому образцу и стала первой православной княгиней.
Это решение княгиня приняла не столько в угоду своих личных витальных предпочтений. Скорее это была стратегическая хватка мудрого политика.
Государственность ведущих стран того мира укреплялась идеологией монотеистического вероисповЕдания.
Авторитетные управители государств X века в качестве государственной религии принимали веру в единого, неделимого Бога, а значит в пользу непоколебимости своей личной верховной власти.
Не важно королевской, царской или княжеской. Вот в чем таился идейный стратегический интерес.
Ольга отправилась в Константинополь с визитом к императору Константину Багрянородному. Полюбовные легенды сопровождают эту историю.
По одной версии, император засватал вдовствующую княгиню, да изворотливая смекалка княгини вежливо дала Константину "от ворот поворот".
Ольга прежде заручилась обещанием императора стать его крестницей.
По канонам веры православной крестный отец не может взять в жены свою крестную дочь. Это смертный грех.
В результате Ольга под покровом благословения императора стала его крестницей и в угоду окрестилась именем жены Константина, Еленой.
По другой версии, по прибытию в Константинополь Ольга утомилась в ожиданиях приема императора. Величие княгини было сломлено изнурительным игнорированием Константина. Послевкусие обиды горчило в памяти даже уже после крещения Ольги.
До конца жизни княгиня исповедовала христианство. Последним предсмертным пожеланием княгини упокоиться по христианским обычаям исполнил сын Святослав, не смотря на то, что был матерым язычником.
В результате принятия христианства княгиня Ольга стала первым правителем Руси православного вероисповЕдания монотеистического толка.
Княгиня приняла веру ведущей мировой империи своего времени, Византии, исключительно в политических целях. Замысел выгоды заключался в том, что один Бог на небе, один Князь на земле.
Да и торговые интересы выгодных сделок с купцами Византии бурным потоком товарооборота сулили обогащение для русской казны.
Однако без корыстного умысла княгиня умница исполняла обеты верности православной вере.
Своим чистым и искренним горением в духе Ольга зажигала верой всех, кто был рядом. Многие знатные киевляне уподобились примеру княгини и крестились по православному образцу.
При жизни Ольги Мудрой в Киеве благоустраивались первые православные храмы и окормлялись иконостасами и росписями.
Для праведной жизнь верующих забил первоисточник знания книжной культуры, и это была Библия. Каждый добропорядочный верующий для общения с Богом постигал грамоту и библейское слово.
Зерна грамотности на Руси посеяла княгиня Ольга и просияла в памяти потомков Мудрой. В знак дальновидной мудрой политики просвещения своих соотечественников.
Колосс мудрости православного просвещения взрастил и укрепил кровинушка княгини, внук Владимир Святославович или Владимир Креститель.
Отпрыск единственного сына Святослава Игоревича с детских лет прошел тернистые испытания изгоя в своей собственной семье.
Традиционная ориентация отца, язычника князя Барса, допускала многоженство.
И несмотря на неограниченный выбор жен и невест полюбилась Барсу ключница матери Ольги, девушка рабыня норвежского происхождения Малуша.
И не было для Святослава милее и желаннее избранницы.
Матушка Ольга противилась выбору сына, однако вольному княжескому сердцу даже материнский запрет не был указом. И в объятиях чувств возлюбленных зародилась жизнь Владимира, сына князя Барса и рабыни Малуши.
Рабичем, дразнили его сводные братья и детское сердечко трепыхалось в горечи безутешных страданий. Эта детская рана укоризны за его происхождение будет кровоточИть и станет предпосылкой братоубийственной войны спустя лета.
И только бабка Ольга сглаживала брани внуков и утешала своего княжича рабича, который воссияет сквозь века Красным Солнышком.
В 988 Владимир I крестил Русь.
Князь облачил Русь в ризы вероисповедания мирового значения, продолжил традицию Ольги Мудрой, политику укрепления государства славянского.