Истинная свобода в православии выражена в любви к ближнему без которой не может быть и прощения.
Бог позволяет людям грешить? Но ведь потом Он спросит за все деяния и даже праздные слова и грешники отправятся в ад.
Те люди которые только начинают интересоваться историей своего народа, культурой, Верой, часто задаются вопросом "Почему Бог позволяет человеку грешить? Почему не останавливает его или тут же мгновенно не наказывает?"
Давайте вместе попытаемся в этом разобраться.
Во-первых все мы знаем, что Бог создал человека по своему образу и подобию, а образ и подобие предполагает и свободу воли, то есть если подавить волю человека, сделать из него куклу-марионетку что-бы он строго выполнял все под страхом наказания, то исказится образ Господа, так-как будет отсутствовать воля самого человека, свобода в его выборе, к которому он должен придти сам.
Во+вторых Бог на самом деле уберегает человека от греха как только может, пытается спасти его, но если человек сам задумал согрешить, по собственной воли отдал себя искушению греха, то никакие уговоры и предупреждения не помогут, если в сердце зародилось зерно греха.
Очень яркий пример зарождения греха, и пример действий Господа Бога по отношению к этому человеку это предательство Иуды.
Почему Иисус позволил предать его, и тем самым обрек Иуду на вечные муки в аду? Но ведь не так все однозначно и прямолинейно.
Так как же Иуда пришел к предательству?
Иуда был своего рода казначеем, у него хранились деньги на нужды Апостолов и Иисуса Христа. Так вот, когда Иисус был в гостях у Марии и Марфы, Мария принесла дорогое масло и этим маслом омыла ноги Господа, после чего вытерла их своими волосами. Тогда возмутился Иуда "Почему такое дорогое масло использовали для омовения ног, ведь лучше его продать, а полученные деньги раздать нищим", тогда не о нищих думал Иуда, его уже поглотил грех сребролюбия и в этот момент он принял решения предать Христа. Он пошел к Фарисеям и договорился о том, что за 30 серебренников он им выдаст Иисуса Христа и с тех пор как написано "он стал искать удобного момента". Дьявол вложил в сердце Иуды предать Иисуса Христа.
А после уже на тайной вечере Господь прямо сказал "один из Вас меня предаст" все Апостолы удивились и спрашивали у Иисуса "не я ли?". И Иуда изображал удивление и задавал этот же вопрос. И Иисус ответил Иоанну Богослову на его вопрос "тот кому я подам хлеб омочив его предаст меня" и Иуда слышал это. При этом Апостолы не понимали о ком говорит Иисус, а Иисус говорил только на понятном языке для Иуды и для него самого. Иуда как ученик его, не мог не понимать, что Иисус знает точно кто его предаст и не обличает его перед остальными Апостолами, что бы не гневать их и оставляет возможность для покаяния самому Иуде, но он противится этому и берет хлеб из рук Иисуса, понимая, что Иисус все знает.
И зная, что Иуда уже предал его, остался только лишь вопрос времени, видя решимость Иуды, Иисус говорит ему "Что делаешь, делай быстрее" и Иуда встает и уходит, не испытывая стыда перед Господом.
Через некоторое время Иисус со своими учениками выходит в сад, про это мест знал Иуда и привел фарисеев и воинов в это место. Иисус первый вышел на встречу им и спросил "кого вы ищите?".
Так почему Иисус первый вышел к воинам? Иисус знал о договоренности Иуды и фарисеев о "поцелуе" и поэтому вышел первым, дабы спасти Иуду, он до конца пытался спасти его душу, что бы тот не сделал шаг в бездну, сам вышел к воинам, увидев Иуду спросил "Зачем ты здесь друг?", но Иуда полон решимости подошёл к Господу и поцеловал его. "Целованием ли предаешь меня?" - сказал ему Иисус.
Вы только вдумайтесь сколько любви к человеку который тебя предает, Иисус называет его другом и до последнего пытается его спасти, ожидая покаяния от него, даровав свободу его воле.
Иисуса увели на казнь, а Иуда остался один на один со своим страданием, он раскаялся, он пошел к фарисеям и бросил им эти деньги, он раскаялся "Предал я кровь не повинную" но не покаялся поэтому пошел и удавился.
Из всего этого можно сделать вывод, что Бог всегда дает нам шанс одуматься и не грешить, но по гордости своей, по малодушию и не замечаем этого и грешим, потому как сами того хотим.
Слава Богу за всё!