Сказка
Часть вторая
2. Второе роковое путешествие шкуры
2.1 Убийство зверя. Рассказ шамана 2
28
Шаман бубнил и бил в бубен.
говорил о дороге, на которую ступим,
от рода к роду, от века к веку
рёк истории всякому человеку.
Община слушала и забывала,
но каждая вибрация к жизни взывала.
29
«Третий должен уйти – по завету,
но все ли могут наложить вето
на любовь свою и уйти без боя,
наложить на сердце своё печать гробовую?
Так один не смог, ярился.
Не о том, как вышло, богам молился.
30
Первая девица выбирала другого,
казалось – не первого, а второго.
А он, охотник, лучший жених,
на сотню лет не помнят таких!
Но другого примечает молодца,
молодого, дерзкого, да рослого.
31
И зависть изъела душу волнуя,
горячее сердце превратив в ледяное.
И было узнать ему суждено
в ком колдовство судьбой зажжено.
Избранник возлюбленной имеет свойство…
он оборотень, дух его двойствен.
32
Охотник не долго думал, что делать
и кровь в его жилах не холодела.
Он знал, что оборотень есть человек
и убийство его есть смертельный грех,
он знал, что оборотень защищает общину.
Так и он защитит по долгу, по чину.
33
Готова рогатина побагроветь…
Не скалил зубы на своих медведь.
Нож-оберег был уже уничтожен:
коварен охотник, как друг – ничтожен.
Пришёл под окна девицы под утро,
Принёс в подарок дорогую шкуру…»
2.2 Люди и вещи
34
Раскидывает людей по свету,
кого к победе ведёт, кого к ответу.
и вещь, что рядом – немой свидетель,
помнит, нет ли всю быль и небыль?
А шкура зверя хранила тайну:
была та шкура сама фатальна.
35
Приобретаем, храним и дарим –
и путь вещей, уже планетарен.
Мир пирамид, людей, иголок,
мир, который прошли сколоты –
в одной цепи, бок о бок, вместе.
Сокрыто разное в цепи созвездий.
36
Гуляли вещи из шкуры зверя,
кому для пользы, кому потерей.
Сколько лет – то никто не знает,
память снегом первым тает.
Но фатальность слагала вехи:
судьба той шкуры – не для утехи.
37
Хранила пояс, как зеницу ока
одна девица. Хранить до срока
мать завещала. Зачем – забыто.
«Пусть будет пояс твоей защитой,
пусть суженому будет даром,
как символ Велеса, как антикваром».
38
И будет суженый, в своё время,
и будет зверь тот его тотемом.
И будет доброе сватовство,
и будет шкуры той торжество,
в шаманской сказке в свой черёд
спустя лишь время, зверь заревёт.
2.3 Мёд ведающий
39
Но если люди идут друг к другу,
то с ними и вещи не сходят с круга.
родился юноша в каком-то лете,
в каком-то месте на родной планете
и вырос крепким пригожим мужем,
такой, что в сечи и на ложе нужен.
40
Усмехался батя, ай да зверёныш,
батюшка Велес ему в помощь!
А мама называла сынишку зайчиком,
но говорила, что медведь, мальчик мой.
Так и рос, справедлив и силён, скромен,
в делах упорный, к путешествиям благосклонен.
41
Мёд ведал где, мёд приносил,
за мёд кормился, мёдом жил.
когда за деньги, когда в обмен.
Но более был он вдохновен
на медвежьи шкуры, всегда ударит
по рукам, если кто притаранит.
42
Кто бортником называл, кто Медведко,
и то и другое вполне метко.
и если в жизни не всё гладко,
не всё к добру, полезно и сладко,
накинет шкуру и в лес далёкий
в одиночку, но не одиноким.
43
И не помышляя о смысле тайном,
окружил себя им не случайно.
И ковёр, и шапка, и к зиме халява –
на дела добро, потом – на забаву.
И шуба – всему подстать,
в ней ходил колядовать.
44
По волшебству собирались вещи,
явно в этом промысел вещий.
Не всякому дано узреть суть.
Но шкура сама определяла путь.
Отрастала бородушка кучерява,
строилась судьба величава.
Продолжение следует