На самом деле, ответ тут довольно интересен.
Прежде всего, в исламе считается, что многоженство избавляет мужчину от супружеской измены и прелюбодеяния (зинА). Уменьшает количество разводов и венерических заболеваний.
Кроме того, ислам здесь исходит из того, что женщин нередко больше, чем мужчин. А потому далеко не каждая дама может найти себе в жизни пару. Остается одинокой, бездетной, без защиты мужа. Единственный выход для нее - стать женой уже женатого мужчины.
- Еще одна причина дозволения многоженства по шариату - ислам требует постоянного увеличения числа мусульман. В том числе, браками одного богатого плодовитого мужчины с несколькими женщинами.
Как тут говорит сам Рамзан Ахматович, убежденный сторонник многоженства, кстати:
- Я б сам еще раз женился. Но только если б встретил женщину умнее, красивее, лучше моей нынешней супруги.
Официально многоженство ныне дозволено лишь в некоторых мусульманских странах. Однако в многих регионах мира, например в Чеченской Республике, мужья-мусульмане просто заключают со следующими женами лишь никях - т.е брак по шариату. Без регистрации в ЗАГСе и штампа в паспорте.
Впрочем, не надо думать, что мусульманин вот так просто может себе сколь угодно жен набрать с улицы. На самом деле, имеется довольно тонкое правовое регулирование такого института.
Например, мусульманский мужчина имеет право на ограниченное число жен - одновременно только 4-х. Более 4-х жен дозволено было иметь лишь самому пророку Мухаммаду. Почему так? В исламе: считается, ни один мужчина, кроме Пророка, не смог бы справедливо относиться более чем к 4 женам одновременно.
- При этом жен ни в коем случае не стоит путать с наложницами огромных султанских гаремов прошлых веков. Ислам рассматривает институт наложниц вообще отдельно - обычно это мусульманки, чаще всего жены, дочери, сестры поверженных врагов.
Само многоженство далеко не всегда может быть расценено как мубах (дозволенное) или, тем более, ваджиб (обязательное). Но и запросто как макрух (порицаемое).
То есть, мусульманский мужчина может жениться на нескольких женщинах только если он достаточно состоятелен, а в новой жене для него есть определенная нужда: первая супруга, к примеру, больна, бесплодна. Если же мужчина желает жениться второй раз "чисто ради понта" или же сам беден, болен, то многоженство для него - несомненно макрух.
Интересно, что многоженец обязан равно обеспечивать всех своих жен едой, питьем, нарядами. И, главное, отдельным жильем: хотя б по разной комнате в своем доме. Мужчина не имеет права селить одну свою супругу в шикарный особняк, а другую - в старую лачугу.
Дни и ночи шариат мужчину обязывает делить между женами поровну. А вот любовь делить поровну не обязывает - любить каждую женщину равно не требуется.