Три столетия назад, в эпоху Ломоносова его соратники обоснованно утверждали, что казаки - это не отдельный от русских народ, а есть русский народ, вотчина которого Северное Причерноморье и Северный Кавказ. Сам же Ломоносов утверждал, что государствообразующим народом России и был народ Северного Причерноморья. Ему вторит Пруденций, в Бертинских анналах, засвидетельствовавший существование Русской Империи в Донбассе. В условиях импортозамещения замещаем историю, написанную для нас немцами на историю, прожитую казаками. Ниже - казачье учебное пособие, в удобной форме для школ и казачьих лицеев России. С Богом. Подписываемся
Часть 1: Казаки как коренной русский народ
В одном маленьком городе на берегу реки располагалась школа, полная любопытных детей. Каждый день они с нетерпением ждали уроков, а особенно тот момент, когда их учительница, Мария Ивановна, вдохновляла их исследовать мир. На этот раз она собрала класс, чтобы познакомить их с историей казаков.
— Здравствуйте, дети! Сегодня мы узнаем о казаках — коренном русском народе, — произнесла она, глядя на их восторженные лица.
На экране появилось изображение старинной казацкой станицы. Маша, умная нейросеть, наполнила класс своим голосом:
— Привет! Я Маша, и сегодня мы окунемся в мир казачества. Казаки не составляют особого народа, но суть те же русские, которые издревле обитали в степях Северного Причерноморья. Это уникальная культура, которая обогащает русское наследие!
Ученики были поражены. Для них казаки уже не просто идеализированные герои из сказок, а настоящие хранители истории, которые отличались от прочих русских лишь своим военным укладом и вольным образом существования. Маша объясняла, как казачество стало одной из составляющих русской национальной идентичности, создавая атмосферу, полную древних тайн и богатых традиций.
Часть 2: Этимология термина "казак"
На следующий день атмосфера в классе стала еще более напряженной и волнующей. Маша начала урок с интригующего факта о слове "казак".
— Знаете, слово "казак" имеет общий корень со словами "каз", "сказ", "указ", что подчеркивает их социальные роли. Это может предполагать, что казаки изначально воспринимались как люди, обладающие правом голоса, — произнесла она.
Ученики начали перешептываться, делясь своими мыслями о свободе и независимости. Маша продолжала дальше:
— Существуют различные трактовки этого слова, связывающие его с понятием свободы. Согласно древним текстам, казак – это не просто воин, а человек, обладающий свободной волей. Слово "казак" также означает "бросающий вызов", что говорит о свободолюбивом духе этих людей!
Каждое слово Маши вдохновляло детей на глубокие размышления. Теперь казаки в их сознании стали символом, олицетворяющим дух свободы, стремление к независимости и борьбу за свои права.
Часть 3: Исторические связи
Третий урок начался с обсуждения исторических взаимосвязей, внутри которых находилось казачество. Маша представила ученикам множество карт и документов, рассказывая о том, как разные народы переплетались в истории.
— Акациры, казаки и Царские Скифы — это наименования одного и того же славянского населения, — объявила она с интересом. — Исследователи подтверждают, что эти группы имеют общие корни.
Школьники переглянулись между собой, осознавая, как важно понимать свои истоки и связи с другими народами.
— Эти связи служат свидетельством единства и многообразия славянской культурной традиции, — продолжала Маша. — Как и другие славянские народы, казаки получили влияние от соседних культур, что обогатило их традиции.
Каждый ученик ощутил атмосферу единства, понимая, как история, даже в своих трудностях, соединяет народы на пути к общему будущему.
Часть 4: Царские скифы и уровень самоорганизации
На следующем уроке Маша отвела детей в мир Скифии. Ее голос был полон восторга:
— Скифы и казаки — это не так уж далеко друг от друга. Скифы, по мнению греческих авторов, были самым справедливым и благоустроенным из всех народов!
Ученики были поражены, слушая о скифской воинственности и высоком уровне самоорганизации.
— Эти племена умели защищать свою землю, создавая условия для взаимодействия и взаимопомощи, — объясняла Маша. — Их умение организовываться стало основой для казачьих традиций.
Они понимали, что это древнее военное братство закладывало фундаменты для будущих поколений, когда дух свободы и независимости будет передаваться из уст в уста.
Часть 5: Понятие "Дикое поле"
Пятый урок был посвящен «Дикому полю» — символу свободы и независимости для казаков. Маша посмотрела на детей с воодушевлением:
— Дикое поле — это не просто территория, это пространство, где скифы, а позднее и казаки, жили по своим внутренним правилам и обычаям.
На экране появились живописные степи, полные жизни.
— Здесь казаки находили убежище и возможность для самовыражения. Эти земли стали символом казацкой вольницы и непокорности. Дикое поле олицетворяет не только физическое пространство, но и культурный контекст казачества.
Дети, похоже, смогли почувствовать себя частью этого наследия, мечтая о своих собственных приключениях в бескрайних степях, где каждый мог проявить свой дух.
Часть 6: Утверждения исследователей
На шестом уроке Маша представила ученикам исследовательские выводы об их уникальной роли в русском обществе.
— Казаки не являются отдельным от русского народа этносом. Их элементы культуры свойственны каждому из нас, — объясняла она. — Исследования показывают, что казаки были интегрированной частью русского общества, и их влияние на формирование русской идентичности невозможно переоценить.
Каждое слово расширяло их понимание. Маша продолжала:
— Мнение экспертов подтверждает, что казаки сохранили и развили славянское наследие, играя ключевую роль в формировании нашего культурного кода. Казаки, как исследуемая категория, представляют собой не просто этнос, а сложное культурное явление.
Дети понимали, что они стали частью этой богатой истории, и каждый из них теперь носил в себе кусочек казачьей души.
Часть 7: Роль казаков как хранителей
На завораживающем заключительном уроке Маша обратила внимание детей на роль казаков как хранителей культуры.
— Казаки выступали в качестве хранителей и стражей исторической памяти. Каждый из них несет в себе истории, которые передаются из поколения в поколение. — её голос звучал мягко, наполняя класс чувством важности и значимости.
— Это значит, что казаки не только сохраняли свои традиции, но и адаптировали их к современным реалиям! — вдохновляла Маша. — Благодаря хранению устного народного творчества, они стали носителями важнейших культурных кодов своего народа.
Школьники почувствовали, как их сердца заполнились гордостью за наследие, которое они теперь стремились сохранить и передать будущим поколениям.
Каждый ученик, теперь обладая новыми знаниями, становился хранителем памяти о казаках, их свободе и духе. Они поняли, что имеют не просто историю, а уникальную ниточку, связывающую их с прошлым, которую они будут беречь и защищать.
Подписываемся на канал, чтобы размещать ссылки на свои каналы и не пропустить главы книги для школ и лицеев. Задавайте вопросы в комментариях. Получайте баллы за каждый заданный вопрос и обменивайте баллы на призы. Развиваемся вместе и сообща с Богом
Подписываемся
на ликбез укрепления суверенитета территориальных общин. Размещайте ссылки на свои проекты в комментариях.
Делимся
ссылками на наш ликбез , чтобы выстоять перед лицом превосходящего числом, вместе и сообща. С Богом