Почему мы унываем? Что этому способствует, и как человек может справиться с этим, рассказал протоиерей Андрей Ткачёв.
Андрей Ткачёв, протоиерей:
Уныние и депрессивное состояние присущи людям современной цивилизации. Уныние — это болезнь двадцать первого века. Парадоксально, но когда люди жили беднее и проще, они меньше страдали от такого рода проблем.
Человек подвержен этим психологическим недугам именно внутри цивилизационного мира. Вдали от цивилизации человек наслаждается красотой природы. Он живёт небогато, но способен радоваться малому. Ему для счастья не так много нужно.
Когда тело насыщено, то человек начинает испытывать вторичные проблемы — психические, душевные... Он начинает задумываться о смысле жизни. Он начинает проводить переоценку ценностей, вследствие чего может испытать разочарование, грусть, тоску...
К примеру, добрую половину жизни человек строил профессиональную карьеру и всего себя посвящал ей. А затем пришёл к пониманию, что оно того не стоило, что он строил дом на песке. Он испытывает разочарование, переходящее в отчаяние, пытается как-то себя взбодрить алкоголем или какими-то другими способами.
Вы заметили, что весь цивилизованный мир всё время озабочен какими-то взбадриваниями — нескончаемыми развлекательными или спортивными мероприятиями, музыкой, танцами, вечеринками, путешествиями... Мне кажется, отбери у человека всё это, и он впадёт в отчаяние от отсутствия настоящих целей.
Получается, что насыщение материальным закономерно обнажает массу духовных вопросов. Не всегда бывает понятно, что с этим делать. И поэтому влечёт за собой тоску и печаль. В песне Виктора Цоя есть такие строчки:
«И вроде жив и здоров, и вроде жить — не тужить. Так откуда взялась печаль?»
Казалось бы, жизнь современных людей наполнена абсолютно всеми благами. Полная обеспеченность и комфорт. И в то же время человеку чего-то катастрофически не хватает. Чего?
Не хватает истинных ценностей и смыслов. Душа жаждет этого. Душа болит и не может успокоиться, какими бы материальными ценностями мы ни наполняли свой дом, свою жизнь.
Мне кажется, что любая внутренняя боль идёт человеку на пользу. Боль — это сигнал о том, что внутреннюю пустоту необходимо заполнять. Душа — это невеста, которая ищет жениха. А жених — это Господь. И она хочет соединиться с Ним. Утешить душу может только Дух Святой.
После того как произошло грехопадение Адама и Евы, люди на земле стали жить в печали. Чтобы радоваться, нужно познать в себе Господа. Или пуститься в развлечения, алкоголь, хиханьки-хахоньки... Но всё это — лишь псевдо-утешения, после которых на душе становится ещё тоскливее, а проблемы могут только усугубиться.
Человек — как выпавший из гнезда птенец. Он потерял рай и живёт в изгнании. Как же же тут не печалиться? В изгнании душа человека страдает. Иначе мы не испытывали бы такую сильную тоску.
Хорошая новость состоит в том, что мы можем отыскать свой потерянный рай. Где? Внутри себя. Дело в том, что потенциальный рай заложен у нас внутри. И поэтому нам необходимо понять, что же нам надо обрести внутри себя, чтобы вновь почувствовать райское состояние?
Мы не замечаем красоты окружающего мира, мы сомневаемся в Боге, мы со страхом смотрим в будущее, мы преувеличиваем свои грехи, полагая, что нам никогда уже не покаяться... При этом мы полностью расслабляемся и утрачиваем желание что-либо делать. Это и есть ад внутри.
Что же делать? Уныние нужно терпеть, преодолевать, взбадривать себя. Например, каким-либо трудом. Чем больше мы будем двигаться — тем меньше будем унывать. Надо обязательно двигаться.
И ещё необходимо читать молитву Ефрема Сирина:
«Господи и Владыка живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми».
Ещё статья: Разве мы только хорошее должны принимать от Бога? Объясняет священник.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.