Ошибочное восприятие мира или рецепт к свободе.
Часть 1 - Часть 2 - Часть 3 - Часть 4 - Часть 5 - Часть 6 - Часть 7 - Часть 8
Шаг второй – рассудок, мыслящее сознание для логического осмысления действительности.
По мнению известного немецкого философа Иммануила Канта, рассудок – это универсальный помощник познания вещей с их отношением и объединения восприятия в категории. Рассудок систематизирует полученные знания избегая противоречия. Он применяется только для составления образа.
В настоящее время общество находится под воздействием стремительных технологических, политических, социальных и экономических изменений. Масштабные изменения ставят перед человеком такие проблемы как социальное неравенство, изменение нравственных ценностей, зависимость от технологий, преобладание личностного над коллективным.
Если попробовать схематически изобразить современную жизнь человека и общества в целом, то в качестве описания основ жизни человечества можно использовать пирамиду. Пирамида, упрощенная до треугольника, обосновывает высокие социальные положения людей в обществе, теорию управления массами, треугольниками рисуются схемы управления проектами. В жизни нам часто встречаются понятия «треугольник менеджмента», «треугольник выбора», «треугольник качества» и многие другие.
Почему треугольник явился принципом восприятия человеческой жизни? На этот вопрос можно получить ответ, опираясь на исторические знания. В современной культуре треугольник часто ассоциируется с пирамидами, с тайнами и загадками древних цивилизаций, таких как древний Египет и Майя. Форма и конструкция пирамид всегда вызывала интерес и восхищение, приманивало внимание великих умов. Пирамиды, состоящие из треугольников и стремящиеся в одну точку, стали прообразом и вдохновением многих религий, обществ и государств. Это подтверждают знаменитое изображение треугольника на банкнотах США, треугольный символ Масонов, звезда Давида, созданная из треугольников. Сам треугольник является древним символом. Издревле треугольниками обозначали горы, землю, облака, утверждали, что треугольник символ бога, в Древнем Китае он считался символом женского начала, в Христианстве символом триединого Бога (треугольный нимб и глаз в треугольнике).
Зрительное восприятие пирамид через человеческое субъективное восприятие легло на плоскость и преобразилось в упрощенный треугольник. Все процессы, происходящие в обществе в результате этого восприятия, упрощены до обоснования существования в треугольной плоскости. Треугольник стал парадигмой мира. А пребывание на вершине – смыслом жизни.
Стоить признать, что все эти убеждения верны с позиции смотрящего на пирамиду с её основания. Что видит человек находясь рядом с пирамидой? Устремленную вершину и основание, которое своей массой выталкивает и поднимает верхнюю точку, создавая вершину. Так и в сознании людей с помощью данного символа укоренилась идея жизнеустройства. В философии треугольник, обращенный вверх, является символом огня (инициативы, совершенствования). Человечество так и стремится на основе одной точки познания к безудержному совершенствованию, участвуя в безумных гонках к высшей точке для достижения вершины благ и познания. Вспомните безобидную детскую народную игру «Царь горы», в которой задача игрока заключается в том, чтобы занимать вершину горы или любую другую определённую правилами игры возвышенность (отсюда и название) и не пускать туда остальных игроков. Эта «гора» укоренилась в сознании человека и является универсальным способом описания мироустройства.
Уже в последствии человечество добавит к треугольнику огромное количество символов и на основе этой геометрической фигуры создаст новые теории и размышления. Размышления о жизни через символику треугольника найдут отражение у русского художника и теоретика изобразительного искусства, стоявшего у истоков абстракционизма, Василия Кандинского, который считал направленный вверх большой остроконечный треугольник изображением духовной жизни. В произведении Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита» у Воланда присутствует бриллиантовый треугольник на портсигаре, который он предъявлял на Патриарших прудах литераторам.
В качестве вывода необходимо понять, что существование человека в современном обществе сводится к определению его места в иерархической структуре внутри треугольника. Место в таком слое обозначается термином «стратификация». В широком смысле современное общество это и есть классический треугольник, вершину которого составляют богатые, центр – средний класс, а основание – низший класс. При этом физическая основа стабильности такой постройки является давление верхних слоев на низшие, которые в основе своей представляют большую массу, для облегчения их бремени.
Подводя итоги логического осмысления, мы с уверенностью можем сказать, что наше существование закрыто рамками треугольной конструкции. Естественно ли оно для человека? На этот вопрос мы должны ответить самостоятельно. Сможет ли треугольная структура естественно и максимально включить в себя весь окружающий мир?