Хасакура Цунэнага — японский самурай и дипломат, которому приписывают неизгладимый след в истории благодаря его необычайному путешествию в Европу в начале 17 века. Целью миссии было установление торговых и религиозных отношений между Японией и христианским миром. Но даже при всех усилиях поездка состоялась в неподходящее время, и планы Японии не совпадали с планами Европы. Давайте посмотрим, как самурай стал христианином, почему он встретился с Папой и какое послание он написал королю Испании.
Ранние годы Хасакуры Цунэнаги
Хасакура Цунэнага родился в 1571 году в период больших перемен в Японии. Он происходил из семьи самураев и был потомком императорской семьи, что поставило его в привилегированное положение в обществе. Хасакура прошел обширную подготовку в боевых искусствах, а также в использовании аркебузы — огнестрельного оружия, завезенного в Японию португальскими торговцами. В зрелом возрасте жизнь Хасакуры была тесно связана с жизнью его господина Датэ Масамунэ, который позже поручил ему важную задачу — возглавить делегацию в Европу.
Посольство в Японии в Европе
В 1613 году под покровительством своего повелителя Хасэкура возглавил конференцию в Европе на бортовом галеоне «Сан-Хуан-Баутиста». Эта делегация состоит из примерно двухсот человек, среди которых были самураи, торговцы и недавно обращенные в христианство. Основной целью миссии являлось установление торговых связей с Испанией и Римом, а также получение поддержки Папы Римского для отправки миссионеров в Японию. Хотя, когда Хассекура и его спутники отправились в путь, Япония уже деньги за все, но всё-постепеннотаки начала изучать более замкнутую внешнюю политику, опасаясь воздействия христианства на наше общество.
Встреча с королём Испании и крещение
Первой остановкой Хасэкура была Испания, где он встретился с королём Филиппом III и передал письмо от Датэ Масамунэ. В этом послании содержалась просьба об установлении торговых отношений между Испанией и Японией. Хасэкура также был крещён в Испании и получил имя Фелипе Франсиско. Этот шаг имел как религиозные, так и политические последствия, поскольку японская делегация стремилась продемонстрировать свою готовность к сотрудничеству с европейскими державами. Тем не менее, несмотря на тёплый приём, испанский король не согласился на подписание торгового соглашения.
Встреча с Папой Римским
После Испании японская делегация отправилась в Рим, где в 1615 году Хасэкура Цунэнага встретился с Папой Павлом V. Папа был очень впечатлен прибытием самураев, и Хасэкура передал ему письмо от своего господина, в котором он просил отправить миссионеров в Японию. Папа наградил Хасэкуру почетным римским гражданством, признав его заслуги. Однако просьба о поддержке миссионеров не была реализована, поскольку политическая ситуация в Японии радикально изменилась за время отсутствия Хасэкуры.
Возвращение в Японию и завершение миссии
После нескольких лет путешествий японская делегация вернулась домой в 1620 году. Однако по возвращении Хасэкура обнаружил, что его ждет совершенно другая Япония. В отсутствие Хасэкуры режим Токугава ужесточил свою политику в отношении христианства, запретив деятельность католических миссионеров, и начал жестокие репрессии против новообращенных японцев. Европейцы были изгнаны из страны, а христианство было запрещено. Поэтому не могло быть и речи о каких-либо торговых или религиозных связях с Европой при таких обстоятельствах.
Наследие Хасэкура Цунэнаги в последние годы
Вернувшись домой, Хасэкура продолжил служить, хотя и без прежних полномочий и влияния, которые у него когда-то были. Он умер в 1622 году, до начала новых репрессий против христиан. Его сын и семья также были заподозрены и казнены за укрывательство христиан. Символ попыток Японии открыть свои двери миру, к сожалению, Хасэкура не преуспел.
Несмотря на то, что миссия Хасэкура не привела к желаемым результатам, его путешествие по-прежнему является важной страницей в истории взаимодействия Востока и Запада. Встречи с европейскими монархами и Папой указали на то, что Япония была готова на короткий период выйти на международную арену и взаимодействовать с христианским миром. Но политические обстоятельства снова привели к закрытию дверей Японии, в то время как христианство столкнулось с смертной казнью. Современная история Хасэкура Цунэнаги является отголоском смутных времен, когда у Японии было столько же проблем, сколько и у Европы на начальном этапе глобализации.