Об отношениях женатого Константина Малофеева (в браке 30 лет, отец 3 детей) и замужней (замужем за священника) Марии Львовой – Беловой (матери 5 родных детей) слухи ходили с 2022 года.
Но 8 сентября 2024 года состоялась величественная свадьба двух этих «православных» людей.
Оба считают себя такими, открыто и активно ратуют за православие. Малофеева даже именуют "православный олигарх". Звучит нелепо и не созвучно, как, например "палач гуманист". Но так его называют.
Марию Львову - Белову МУС признал международным преступником, выписав ей ордер на арест 17 марта 2023 года. Но ее не смущает это.
Постараюсь уйти от своих оценок этого "события", этой свадьбы. Приведу слова представителя РПЦ иерея, отца Георгия Максимова. Он не отмолчался, не остался в стороне.
Слова отца Георгия Максимова.
"Стало публично известно о том, что Мария Алексеевна Львова-Белова, уполномоченная при Президенте Российской Федерации по правам ребёнка, вышла замуж за предпринимателя-миллиардера Константина Валерьевича Малофеева, председателя совета директоров группы компаний «Царьград». Это ужасная новость, поскольку речь идет о смертном грехе прелюбодеяния, ради которого были разрушены две семьи. В частности, Мария Алексеевна бросила своего мужа-священника о. Павла Когельмана, с которым воспитывала девять детей (пять родных и четверо приемных), Константин Валерьевич, в свою очередь, развелся с женой, которая родила ему троих детей.
Это все абсолютно чудовищно, дико и безнравственно. К сожалению, тяжкие греховные падения случаются и обычно я их не комментирую. Но в данном случае речь идет о публичных людях и их публичных действиях, причем людях, которые себя позиционируют как православных христиан и которых многие воспринимали в качестве моральных и в какой-то степени даже духовных ориентиров. Но сейчас они действуют так, словно совершаемое ими зло является чем-то приемлемым и нормальным. Запечатленное на видео присутствие кого-то из духовенства на этой прелюбодейной «свадьбе» может дать повод многим думать, что будто бы и Церковь воспринимает грех как что-то нормальное, если его совершают высокопоставленные и богатые люди. Возможно и сами упомянутые лица полагают, что деньги и высокие должности ставят их выше закона Божия.
Поэтому я как священник считаю своим долгом в данном случае напомнить: нет, никто не выше закона Божия. И нет, это не нормально. И Церковь это не признает ничем иным, кроме смертного греха.
Закон Божий гласит для всех: «Не прелюбодействуй» (Исх. 20:14).
И даже развод с предыдущими супругами и официальный брак с любовницей/любовником не делает это чем-то морально допустимым и не греховным: «Кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует» (Мк. 10:11-12).
К каким последствиям это приведет? Суд Божий: «Блудников же и прелюбодеев судит Бог» (Евр. 13:4).
Как именно Бог осудит за этот грех? Об этом сказано вполне определенно: «Не обманывайтесь: прелюбодеи Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6:9–10). «Убийц и любодеев… участь в озере, горящем огнем и серою, это - смерть вторая» (Откр. 21:8).
Я не желаю такой участи ни Константину Валерьевичу ни Марии Алексеевне, поэтому напоминаю, что единственная возможность ее избежать - прекратить грех и принести в нем искреннее покаяние. Божественное Откровение относится к прелюбодеянию как к одному из самых мерзких и тяжких грехов, ставя его наравне с убийством. И это действительно убийство предшествующей семьи, моральное убийство того, кто тебя любил и тебе доверял. Это чудовищный удар и крушение мира как для тех, кому изменили, так и для детей. На предательстве и горе четырнадцати близких людей не построишь счастливой семьи. Вот почему прелюбодеяние нередко приносит наказание и горькие последствия даже еще в этой земной жизни: «Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего» (Притч.6:28–29).
(Цитировано по «Христианская жизнь» на ВК, иерей Георгий Максимов, 09.09.2024).
В качестве заключения.
Честность и твердость отца Георгия вызывает уважение. Уже давно есть вопрос - законы (в том числе и Божьи) они для всех или для некоторых?
Скажу больше, и патриарх Кирилл высказал свое возмущение этой свадьбой. В ней нарушено то, что церковь считает святым и непреклонным. Кроме того, его подопечного, священника Павла Когельмана бросила жена, разрушив одну из святынь: семью, малую церковь. Нанеся урон его служению. Супругу, отцу их детей. Ведь не благословляется развод священника. Патриарх не посчитал все это происшедшее приемлемым, допустимым.
Мне кажется, что все это не безобидно перед Очами Божьими. Или времена изменились и теперь все допустимо?
Хотите поделиться по теме статьи – пишите в комментариях.