Город Алатырь расположен в Чувашской республике, основан в 1552 году как военное укрепление Иваном Грозным. Необходимость была связана с колонизацией Поволжья. Город изначально был заселен военными и их семьями. На берегу Суры возвели крепость, у которой было невероятно выгодное положение: вся местность была видна как на ладони. Форма этой крепости напоминала пятиугольник неправильной формы.
Герб основан по указу Екатерины Второй в 1780 году, на красном щите с симбирской короной в верхней части и тремя колчанами, наполненными стрелами по центру, щит в свою очередь венчает ранговая муниципальная башенная корона о пяти видимых зубцах.
По одной из версий название города было связано с камнем Алатырь, из мифологии славян. По сказанию, такой камень давно был затерян где-то в морской пучине не далеко от острова Буян.Срединный Мир, или Явь, – это наш мир. В центре Яви находится Дуб – ось и основа нашего мира. Неудивительно, что именно дуб стал символическим центром мира, ведь это самое крепкое и большое дерево в той местности, где зародилась славянская магия.У Дуба стоит белый Алатырь камень – основной Закон мира и его твердь. На нем проступают письмена, в которых отражено все, что есть в нашем мире, написанные самим Сварогом.При перемещении по мирам славянским Алатырь камень помогает центрироваться. Он - начало четырех стихий. Возле него текут ручьи Живой и Мертвой воды. Живая вода поднимается в Верхние Миры золотой цепью. Она дает силу и наполнение. Мертвая вода стекает вниз, в мир болота. Она позволяет очиститься и убрать негатив. Алатырь-камень охраняет мудрая змея Гарафена и птица Гагана. В «Песнях птицы Гамаюн» сказывается о том, как вещая птица Гамаюн сидела на том камне Алатыре и рекла всё, что ведала.
В русских былинах именно возле Алатырь камня встречаются богатыри. Общее число стрел в колчанах на гербе девять, в славянской мифологии представлено девять миров. А стрела по своей физической форме - направление к цели. Сама стилистика красного и желтого соответствует славянским традициям. Догадаться можно только хорошо зная основы славянского фольклора.