"Всех вас, возлюбленная моя паства, братия и сестры, приветствую с великим годовым праздником Рождества Пресвятой Девы Марии! И чтим родителей Ея, праведных богоотцев Иоакима и Анну, которые стали виновниками сегодняшнего вселенского духовного торжества.
Глубокой верой жила супружеская пара Иоакима и Анны. Во всём был достаток у них. Единственное, чего не хватало, — детей, плодов супружеской жизни. Анна была неплодна. И вот здесь великое терпение они показали, и глубокую веру. В наше время, если нет детей, надо скорей разводиться, надо новую жену скорей: давай, я хочу, я хочу. Не было этого! Взял семейный крест — неси его до конца терпеливо, не бросай его. Не меняй этот крест — успеха не будет. Иоаким и Анна не бросили крест своей семейной жизни, терпеливо несли поношения бесчадства, насмешки, ругательства. Их считали великими тайными грешниками, их Бог весть какими людьми плохими считали – они всё терпели. Ни о каких разводах не думали они, мужественно, спокойно, терпеливо несли свой семейный жизненный крест. И за это мужество, за это терпение Господь Бог, пришло время, Сам возвеличил их. Бесплодные, старые, немощные, даже и помыслить-то в 70 лет, чтоб какая женщина родить смогла, — не могли даже об этом уже и помыслить. Ибо, как Анна говорила: я уже состарилась, уже нет у меня того, что необходимо для рождения новой жизни.
Но перед Богом всякий глагол возможен! И мы в сегодняшний день обетование Ангела празднуем – Рождество Девы Марии. Престарелая Анна безболезненно, мирно, спокойно разрешилась от бремени своего. И перед вами праздничная икона живописная: Анна лежит после родов на ложе, бабка-повитуха пеленает, омывает дитя — младенца Марию. Иоаким торжественный стоит, руки на груди молитвенно сложил, благодарит Бога: «Снято с меня поношение в человецех, Господь дал благословение мне». Радость, мирность, торжество.
И пришло время, когда трехлетнюю девочку Марию привели престарелые родители Иоаким и Анна во храм Иерусалимский для посвящения и служения всецело Богу и Храму. Не думали они: кто ж в старости будет нас досматривать, кто ж нам кружку воды подаст, кто ж нас похоронит? Часто эти мне вопросы задают. А я спрашиваю их: «Когда вы ехали сюда ко мне, кого-нибудь под забором видели лежащим?» – Нет. «Кто-то валяется непогребенным, видели?» – Нет. – И ты не будешь под забором лежать, и тебя похоронят, Господь Своих никогда не оставит.
Точно такая глубокая вера была у Иоакима и Анны:
Господь не оставит. И они после посвящения дочери своей, девочки Марии, Богу, ушли спокойно в вечность, как великие богоотцы, дедушка и бабушка по плоти Самого Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа. Вот как за чистую веру возвеличил Господь после поношения и укорения праведную чету, старцев Иоакима и Анну. И светлый образ их жития, их веры да послужит всем нам добрым примером, как в терпении мы должны нести свой семейный жизненный крест.
Монах взял крест монашеский, надели на него монашескую печать параманную — все, не ной, спокойно бори искушения, неси этот крест. И монахи не ноют.
Сколько ко мне ни приходят, что-то монахи не ноют:
«Ой, мне тяжко, ой, не могу», — спокойно несут крест.
Зато близкие люди знают, как «семейное счастье» меня каждый день «достает». То мужья, то жены, то дети, то внуки. И бесконечно: «А что делать? А как делать?» — и прочее. Взяли крест — несите его спокойно, как монах несет монашеский, схимнический, мученический крест торжественно. Так и «семейного своего счастья» взяли крест — не топчите его, несите. Есть дети, нет детей — это воля Божия. Не наша похоть в этом будет, Бог управляет: десять, двадцать лет живут, а потом Господь даёт еще и радостных детей. А когда ты бросишь крест, потопчешь, изменишь этому кресту, — никакого успеха. И что самое страшное, так опытно смотрю за жизнями человеческими, наблюдаю со стороны: кто потоптал, изменил крест, — несчастные особенно у того дети бывают. Вот это страшно. Да сохранит Господь от этого! Любой грех мы творим,
какой бы ни был тяжкий грех, каешься — Бог прощает любые грехи. Напрасно мы Бога рисуем жестоким, карающим, немилосердным. Ложь это всё! Бог милостив, долготерпелив и многомилостив. Любые грехи Бог прощает!
Чего не прощает Бог? Уныния и отчаяния.
Но самое страшное: прощает Бог грехи, но, какое семя сеешь, такой плод соберёшь. Страдание ваших детей, внуков ваших вижу, за ваши грехи, за ваше богоотступничество, за ваши аборты, за вашу измену кресту. Потоптали крест, изменяли друг другу, жили хуже скотов в жизни — какие будут дети у таких людей? Каждый подумай об этом, каждый подумай о грехах, каждый подумай о своих детях: какую жизнь вы дали своим детям, кроме физической. Что вы доброго для них сделали в жизни своей, — вот об этом подумать крепко надо.
И кто колеблется: разводиться мне, не разводиться, что делать, не могу, — бросьте эти все глупые мысли. Лучше умереть мучеником или мученицей, но спокойно донести крест до конца, нежели бросить его. Спаситель нёс на Голгофу Крест — Он бросил его?
Знал: на верную смерть шёл, обливаясь потом и кровью. Тяжело нёс, падал, но нёс, до конца донёс и нас всех спас от работы вражией своими страданиями.
Вот об этом некоторым здесь стоящим нужно за-думаться крепко. Исправить свои недостатки, испра-вить свою жизнь, исправить свои помыслы. Убрать нытьё свое из жизни, и «в терпении вашем спасёте души ваша».
Вот простое моё слово в сегодняшний святой день. Для некоторых, может, оно и обидное будет: что ж это ты нас так упрекаешь, мы ж такие герои — побросали детей, семьи побросали свои, побежали. Но это сло-во жизни, духовной жизни, правдивость. Если я знал, что мне не нужна семья, что я обойдусь без неё, я по-шёл в монахи, и до сего дня… и дай Бог умереть мне в чистоте монаха. Так и вам: взяли крест семейной жиз-ни — спокойно его несите. А у кого уже произошла трагедия распада семьи по вашей вине, — слёзы до смертного часа о потерянном, потоптанном кресте своём жизненном, сами брали этот крест добровольно, и сами же его бросили предательски. Да простит нас Господь! Этот грех тяжёлый.
Вразуми, Господи, кто стоит на грани срыва, одуматься, подумать: не буду я трагедии делать. Дай, Господи, терпения Иоакима и Анны; и поношения, и ругань — всё слушать, всё претерпевать. Да спасена будет душа наша через терпение, аминь.
Со святым праздничным днём сегодняшним приветствую! День радости! День семьи! День торжества!
Помогай, Господи, мирно сегодняшний день праздничный провести, самое главное — не портите себе сами настроение и друг другу не портите настроение. Просто жалейте друг друга".
Схиархимандрит Зосима (Сокур), 21.09.1999 год.