21 сентября Православная церковь отмечает один из важнейших праздников – Рождество Пресвятой Богородицы. О том, когда впервые стали отмечать этот праздник, стало известно из письменных источников раннего христианства. Общепринято считать, что впервые стали отмечать этот праздник в V веке, а первое упоминание о празднике прозвучало из уст Святого Прокла – архиепископа Константинопольского. Кроме того, упоминают о Рождестве Девы Марии блаженный Августин и Иоанн Златоуст. О том, как подготовиться к празднику, можно прочитать по ссылке https://t.me/prav_prazdnik/374.
Первый храм, который был посвящен Рождеству Богородицы, был построен в Иерусалиме в IV веке благодаря царице Елене. Но более широко этот день стали праздновать несколько веков спустя в Греческой Церкви. Официально Рождество Пресвятой Богородицы начали праздновать благодаря императору Византийской империи Маврикию.
Интересно, что это событие не освящено в Священном Писании, но информацию о нем можно отыскать в других книгах, которые не являются частью Библии. Если подумать о том, что мы знаем о Деве Марии из Евангелия, то станет ясно, что из Писания мы узнаем только информацию о самых важных моментах жизни Богоматери, но не упоминается даже вскользь о том, где и когда родилась Мария. Однако мы знаем из церковного предания, что Дева Мария была рождена в Иерусалиме, но Русская Православная Церковь считает иначе и отталкивается от того факта, что родители Марии проживали в Назарете, соответственно и она могла появиться на свет там же. Ее родители были уже не молоды, когда на свет появилась Мария. Следует добавить, что сегодня в Церкви принято называть родителей Марии: Иокима и Анну – богоотцами. Семья Марии была довольно богатой: отец был из рода царя Давида и занимался разведением большого количества скота, а ее мать – Анна была дочерью служителя церкви Аарона. Родители были людьми честными и праведными, любили Господа, неустанно воздавали молитвы ему и всегда отдавали часть своих средств в храм или же жертвовали нуждающимся. Однако, даже эти благочестивые люди однажды были несправедливо обвинены в связи с тем, что в ветхозаветные времена в Израиле считалось, что семья, в которой нет детей наказана Господом за грехи супругов. Анна и Иоаким были уже довольно старыми и бездетными, поэтому в городе над ними насмехались, но оба они были людьми мудрыми и боголюбивыми и потому, невзирая на оскорбления, продолжали молить Господа о том, чтобы он даровал им дитя. И вот как-то раз Иоаким в церковный праздник пришел в храм, чтобы принести Богу жертву, но служитель не только отказался ее принимать, но даже очень резко высказался о том, насколько грешен Иоаким. Произошедшее настолько расстроило Иоакима, что он принял решение вместо того, чтобы отправиться домой, уйти в пустыню, где в то время паслось стадо овец. Для Анны такое положение вещей тоже стало ударом, но она не отчаивалась и, оставаясь верна Богу, молилась и верила в чудо. И вот случилось, что Анна работала в саду, а муж ее в это время был в пустыне, явился обоим одновременно Ангел и принес известие о том, что молитвы Анны услышаны и скоро она зачнет и родит благословенную дочь, которая будет «выше всех земных дочерей». Также Ангел сообщил и будущее имя дочери – Мария. Вскоре это пророчество сбылось. Девочку нарекли Марией.
Рождение Божией Матери стало популярным сюжетом икон и фресок, самые древние из них датируются примерно X веком, однако историки утверждают, что возможно были и более ранние изображения этого события. Так, к примеру, можно упомянуть один из старинных храмов в Грузии, на стенах которого представлены фрески с изображением Рождества Богородицы. Несмотря на то, что этот храм был построен в начале VII века, роспись на стенах сохранилась. По ссылке можно познакомиться с текстом молитвы Пресвятой Богородицы https://t.me/prav_prazdnik/377.
Самые первые иконы, посвященные этому событию, изображали Анну, которая полулежала на занавешенном ложе, а перед ней и рядом – повивальные бабки и слуги. Но со временем на иконах стали появляться другие образы, и этот сюжет уже можно было увидеть в подробностях: увидеть колыбель с новорожденной Марией, убранство дома ее родителей и даже стол с угощениями. Такая детальная прорисовка позволяла зрителю почувствовать себя сопричастным изображенному событию.
Так как Рождество Пресвятой Богородицы празднуют в сентябре, а это время завершения работ в поле, то уже традицией стало благодарить Богоматерь за собранный урожай и просить ее помощи на следующий год. Существует даже и народное название этого дня – «Малая Пречистая», а дни, предшествующие празднику именовали «Спожинки» и «Госпожинки». В деревнях люди устраивали в этот день веселые гулянья и пиры, причем, чем больше был урожай, тем дольше пировали. Принято было в деревнях в этот день резать скотину на мясо, да готовить холодец, а еще пекли большое количество пирогов со всевозможными начинками. В этот день, равно как и во все большие церковные праздники, было запрещено физически работать, поэтому все запланированные работы следовало завершить до этого дня. Однако, это все народные традиции, а согласно православным в этот день, если он выпадает на среду или пятницу, следует не употреблять животную пищу, однако нет запрета на рыбу. И это несмотря на то, что в народе эти дни имеют свое название - «осенний мясоед» и питаться в это время следует так, как хочется и сколько хочется, а вот алкоголь употреблять запрещено. Когда-то именно в дни «мясоеда» принято было гулять деревенские свадьбы.
Несмотря на то, что сегодня современному человеку иногда бывает очень сложно жить в соответствии с христианскими принципами, история рождения Богородицы до сих пор близка каждому из нас. Священнослужители говорят, что история Девы Марии в какой-то степени и наша личная история отношений с Господом. Все мы понимаем, что Бог приготовил уже для нас предназначение, но мы настолько поглощены современной жизнью, заботами, карьерой, что забываем не только о предназначении, но и о самом Боге. А вместе с тем, следует всегда помнить, что, как любят говорить пожилые люди: «Человек полагает, а Бог располагает» и самое главное – быть верным Господу, чтобы не пропустить тот момент, когда Он покажет тебе твое предназначение, твой путь в этой жизни, который уготован для тебя одного. История рождения Девы Марии – это доказательство того для нас, что Господь каждому дает по вере его и никогда не оставляет тех, кто даже в самые трудные минуты не отрекается от Него.
Поделитесь, соблюдаете ли вы традиции дня празднования Рождества Пресвятой Богородицы?
Расскажите, что для вас означает это праздник и почему, как вы думаете, история рождения Пресвятой Девы вне времени?